§ 5. Политические лидеры

Лидер (от англ. leader — ведущий, руководитель) — человек (группа), берущий на себя роль главы, руководителя какой-либо со­циальной группы, политической партии, организации, общества в целом; спортсмен, возглавляющий гонку.

Лидерство может осуществляться на различных социальных уровнях: на уровне малой социальной группы, на уровне соци­ально-политического движения, на уровне всего общества и на уровне межгосударственных структурных образований. Феномен лидерства обусловлен необходимостью структурирования соци­альной общности и управления людьми.

Лидерство может быть формальным, т. е. официально при­знанным и юридически оформленным (например, официально избранный президент страны), и неформальным — человек фак­тически выполняет функции руководителя группы, организации, возглавляет общественное движение, пользуется доверием зна­чительного количества граждан, но не имеет официального ста­туса.

Роль политического лидера очень велика. История знает не­мало примеров, когда в интересах отдельных политических ли­деров или групп развязывались кровопролитные войны между странами и народами, а попытки воплощения в жизнь бредовых идей тех или иных «вождей народа» уносили жизни многих мил­лионов людей.

История лидерства уходит в глубокую древность. Античные историки и мыслители Средних веков политическим лидерам уделяли главное внимание. В монархах, полководцах, героях они видели подлинных творцов истории, а описания тех или иных исторических событий больше походили на повествования о подвигах того или иного лидера.

Значительный вклад в исследования лидерства внес Н. Ма­киавелли. В своей работе «Государь» он подробно описывал, ка­кими личными качествами должен обладать государь. Вот неко­торые из этих качеств: личная доблесть, умение вдохновлять ок­ружающих, решительность и последовательность действий, оптимизм и способность вовремя принять нужное решение и иные качества, по мнению Н. Макиавелли, должны содейство­вать укреплению власти государя и развитию государства¹.

Развивая концепцию лидерства, Ф. Ницше пытался обосно­вать необходимость создания высшего биологического типа — человека-лидера, сверхчеловека, стоящего по ту сторону добра и зла. Такой человек, не ограниченный нормами существующей морали, возвышается над людьми, как они над обезьянами.

Культ сильной личности, описанный Ф. Ницше, впоследст­вии был использован теоретиками фашизма для обоснования своей идеологии.

Марксистская теория (в трактовке российских марксистов) рассматривает политических лидеров как исторически необходи­мых выразителей классовых интересов. В соответствии с ленин­ской теорией массы делятся на классы, классами руководят по­литические партии, а партиями управляют вожди².

§ 7. Понятие лидерства

Лидер — это человек, в силу тех или иных причин и обстоя­тельств наделенный определенным объемом полномочий для того, чтобы формулировать и выражать интересы и цели других людей, мобилизовать их на определенные действия. Насколько эффектив­но он будет выполнять возложенные на него обязанности, в не­малой степени зависит от личностных качеств самого лидера.

Обычно считается, что лидеру для того, чтобы выполнять свои функции, необходимо обладать компетентностью, гибко­стью ума, смелостью, решительностью, способностью убеждать Других в своей правоте, мобилизовать людей на определенные действия, умением подбирать и расстанавливать людей, обладать «харизмой» и чувством предвидения, умением и смелостью брать на себя ответственность не только за себя лично, но и за других.

Лидер должен уметь оказывать психологическое давление на окружающих, демонстрировать им свою решительность и агрес­сивность, свои необычные способности и возможности (даже если он ими и не обладает). Классический пример такого «ли­дерского поведения» описан в книге А. Волкова «Волшебник изумрудного города». Там посредственный фокусник «великий и ужасный Гудвин», умело блефуя, держал в страхе и повиновении всю страну.

Важную роль в создании образа лидера играет его окружение (команда). Существует такое выражение: «свита делает короля». Команда заинтересована в том, чтобы создать реальному или по­тенциальному лидеру необходимый имидж. При этом имидж мо­жет быть объективным, субъективным и моделируемым.

Объективный (реальный) имидж — отражающий реальные качества лидера и его положение в политической системе и в обществе.

Субъективный имидж — представления о лидере и его вос­приятие различными социальными слоями общества.

Моделируемый имидж — образ лидера, который пытается соз­дать его окружение (команда)¹.

М. Вебер выделял три основных типа лидерства: традицион­ный, харизматический, рационально-правовой или демократиче­ский.

Традиционное лидерство основано на политических традици­ях, например, наследный принц становится королем, даже если у него и нет качеств, присущих лидеру. Основой его легитимно­сти является элитарное происхождение.

Харизматическое лидерство предполагает исключительные личностные качества самого лидера, которыми он обладает в действительности или которые приписываются ему его окруже­нием и всячески раздуваются средствами массовой информации. Харизматическими лидерами были В. И. Ленин, И. В. Сталин, А. Гитлер, Мао Цзедун, А. Хомейни и другие. Основой легитимности харизматического лидера являются его превосходство над другими.

Рационально-правовое (демократическое) лидерство основано _на существующей в обществе нормативно-правовой базе. На­пример, в соответствии с конституционными нормами граждане избирают президента своей страны, доверяя ему на определен­ный срок высший пост в государстве. Основой его легитимности является президентский статус (государственная должность).

Политические лидеры могут сочетать в себе сразу несколько типов лидерства. Например, рационально-правовой лидер может обладать и харизматическими качествами (Ш. де Голль — Фран­ция, Ф. Рузвельт — США).

В зависимости от стиля руководства различают три основных типа лидерства: авторитарный, демократический и либеральный.