Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

книги2 / 355-1

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
24.02.2024
Размер:
4.08 Mб
Скачать

ГЛАВА1

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕОСНОВЫ ОРГАНИЗАЦИИ ЖИЗНЕУСТРОЙСТВА ЛЮДЕЙСИНВАЛИДНОСТЬЮ

1.1.Предпосылки,повлиявшиенапроцесс организациижизнеустройствалюдейсинвалидностью

Любая идея приходит в общество в определенное время, когда у общества появляются потребности и возможности, чтобы эту идею поддержать и развить. Существуют по крайней мере три предпосылки1, которые обусловили появление и развитие идеи о не- обходимости создания в обществе многофункциональных площадок длясоциализациииинклюзииподростков,взрослыхлюдейсинвалид- ностью, выпускников детских домов на территории муниципальных образований как альтернативы содержания людей с инвалидностью в закрытых стационарных учреждениях. Такими предпосылками яв- ляются: нормативно-правовые, обусловленные нормативно-правовым полем, в котором существуют учреждения социального обслуживания и некоммерческие организации; теоретические, связанные с появле- нием и развитием в системе социальной защиты процессов организа- циижизнеустройствалюдейсинвалидностью;практические,связанные стемпрактическимопытом,которыйнакопилинекоммерческиеорга-

1Предпосылки – различные основания и стимулы, побуждающие людей к осущест- влению некоторых действий, а также уже имеющаяся система знаний о мире. Ре-

жимдоступа:epistemology_of_science.academic.ru/620/предпосылки.

11

связаныспонятийнымаспектом процессажизнеустройствалюдей синвалидностью(типологиягрупп людейсинвалидностью,определениепонятияжизнеустройство,осмыслениепроцессовинклюзии).
Теоретическиепредпосылки
Нормативно-правовыепредпо-
сылкисвязаныспринятиемважныхмеждународныхироссийских документов,которыеобусловили нормативнуюосновудеятельности учрежденийсоциальногообслуживаниянаселенияисоциальноориентированныхНКО.

Глава1.Теоретическиеосновыорганизациижизнеустройствалюдейсинвалидностью

низацииприработеслюдьмисинвалидностью. На их основе возникает объективная возмож- ность для создания на территории муници- пальных образований структур (социальных комплексов, многофункциональных площадок, служб и др.), в основу которых заложена инно- вационная модель организации жизнеустрой- ства людей с инвалидностью в условиях откры- того социума, позволяющая им реализовать

свои права, иметь нормальные условия жизни и быта, включая персо- нальную помощь и сопровождение, активно участвовать в обществен- нойжизниивлиятьнасоциокультурныепроцессыобщества.

Чемразличаютсямедицинская

исоциальнаямодельинвалидности?

Вразных странах люди с инвалидностью часто относятся к числу наи- более маргинализированных групп населения и сталкиваются с мно- жеством проблем в реализации своих прав. Традиционными для на- шейстраныдолгоевремяявлялисьмедицинскаямодельинвалидности инормативныйподходксоциальнойпомощилюдямсинвалидностью,

который предполагал оказание им медицин- ской помощи, экономической поддержки, по- мещение в стационарные учреждения. Факти- чески, формально оставаясь гражданами стра- ны, люди с инвалидностью в реальности были лишены большинства своих гражданских прав.

Принятие и вступление в силу Конвенции ООН о правах инвалидов и Факультативного протокола к ней знаменуют собой кардинальное изменение в суще-

ствующих подходах к инвалидности. В Конвенции признается, что че- ловек является инвалидом не только в силу имеющихся у него ограни- чений,но и по причине тех барьеров,которые существуют в обществе. Вотличиеотмедицинскоймодели,гдевсеусилиясосредоточенынаме- дицинскихспособахлеченияиизоляциилюдейсинвалидностьюотоб- щества,социальная модель нацелена на изменение тех условий жизни социума, которые препятствуют людям с инвалидностью в осущест- влении своих прав и реализации инклюзии как механизма активного включениялюдейсинвалидностьювовсесферыобщественнойжизни. «В основе социальной модели инвалидности, закрепленной в Конвен-

12

«Инвалид»–этоофициальныйтер- миннормативныхдокументов.

1.1.Предпосылки,повлиявшиенапроцессорганизациижизнеустройства...

ции ООН о правах инвалидов лежат идеи авто- номности личности, ее безусловного принятия в социуме, предоставления людям с инвалид- ностью полноценных возможностей участия в общественной деятельности, усиления их со- циальных связей,реализации прав…»1.Реализо- вать социальную модель возможно при условии организации и реализации комплексного про- цесса жизнеустройства людей с инвалидностью наосновестационарозамещающихтехнологий.

Социальнаямодельинвалидности определяетпричинуинвалидности невзаболеваниичеловека,автех барьерах(архитектурных,коммуникационных,информационных, «отношенческих»),базирующихся напредрассудкахистереотипах, которыесуществуютвобществе.

Инвалидность–результатвзаимодействия,котороепроисходитмеждуимеющими нарушенияздоровьялюдьмииразличнымибарьерами,которыемешаютихполному иэффективномуучастиювжизниобщества2.

Каккорректноговоритьобособенностяхлюдей?

Распространенным и допустимым термином в рамках социальной мо- делиинвалидностиявляетсятермин«человексинвалидностью».Вофици- альных документах и нормативных актах принят термин «инвалид», но егокрайнене рекомендуетсяиспользоватьв речиилив публичных выступлениях.

В устной или публичной речи лучше гово- рить «человек с инвалидностью». Кроме того, часто сотрудники учреждений социального об- служивания используют термин «человек с огра-

ниченными возможностями здоровья». Это не самый удачный термин,

поскольку он характеризует медицинскую модель инвалидности,ког-

да человек ограничен своим «дефектом» или болезнью. Если говорить об общем термине, то более всего подойдет термин «люди с инвалидно-

стью».Клюдям,которыенеимеютинвалидности,оптимальнееприме- нятьтермин«людибезинвалидности» вместо«здоровый»или«нормаль-

ный».Таккаклюдисинвалидностьюоченьразные,тонарядусобщими

1Организация инклюзивной среды в учреждениях культуры: научно-практическое пособие для сотрудников учреждений культуры / А. Б. Афонин, Ю. Н. Галагузова, В. В. Колесников, К. В. Чупина; Уральский государственный педагогический уни- верситет / под науч. ред. Ю. Н. Галагузовой. Екатеринбург: [б. и.]; Берлин: [б. и.], 2019.С.5.

2Конвенция о правах инвалидов: принята резолюцией 61/106 ГА ООН 13.12.06 [всту-

пила в силу 03.05.08]. Режим доступа: www.un.org/ru/documents/decl_conv/conven- tions/disability.shtml.

13

Глава1.Теоретическиеосновыорганизациижизнеустройствалюдейсинвалидностью

существуютиспециальныетермины,которыенаходятширокоеприме- нениевпрактикеучрежденийсистемысоциальнойзащиты.

По мнению Международного альянса по вопросам инвалидности

вглобальномрусскоязычномопросе1 корректноговорить:

незрячийиличастичнозрячийчеловек;

человексфизическойинвалидностью;

глухойилислабослышащийчеловек;

слепоглухойчеловек;

человекснарушениямиинтеллекта;

человексаутизмом(расстройствомаутистическогоспектра);

человекспсихосоциальнойинвалидностью;

человекмаленькогороста/изчисламаленькихлюдей;

человексальбинизмом;

человек,перенесшийпроказу(лепру);

человек c когнитивными нарушениями (ухудшение умственных способностей,нарушениепамятиит. д.);

человекcэпилепсией;

человексхроническимзаболеванием;

человекстяжелымимножественныминарушениями.

Обычно сотрудники учреждений системы социальной защиты сво- дят все типологии к четырем группам: 1) незрячие или слабовидящие люди; 2) глухие и слабослышащие люди; 3) люди с нарушениями опор- но-двигательногоаппарата;4)людисментальныминарушениями.

Самаяобширнаяинеоднозначнаятрактовка

разграничивают2.Пословамспециального

терминологиисуществуетвотношениилю-

докладчикаООНпоправаминвалидовCata-

дейсментальныминарушениями.Ксожа-

linaDevandas,корректнееиспользоватьтер-

лению,вРоссиипод«ментальнойинвалид-

мины:«людисинтеллектуальнойинвалид-

ностью»понимаютлибоодновременнопси-

ностью»,«людиспсихическойипсихосоци-

хическиеиинтеллектуальныенарушения,

альнымиформамиинвалидности»,«люди

либоодноиздвух,однаковомногихстра-

срасстройствомаутистическогоспектра»,

нахэтинарушенияипонятияспециально

«людиспсихиатрическимопытом».

Рассмотренныевышепонятиявотношениилюдейсинвалидностью отражаютсоциальнуюмодельинвалидности,закрепленнуюКонвенци-

1Международный альянс по вопросам инвалидности (International Disability Alli- ance) – ведущая платформа международных организаций людей с инвалидностью, содействующаяправамлюдейсинвалидностьювкачествеединогоголосаорганиза- цийинвалидов,использующихКонвенциюоправахинвалидовидругиедокументы по правам человека.Работает совместно с ООН над созданием более инклюзивных глобальныхусловийдлялюдейсинвалидностьюиихорганизаций.Режимдоступа: www.internationaldisabilityalliance.org/global-survey.

2Понятиементальнойинвалидности.Режимдоступа:aupam.ru/pages/zakonodatelst- vo/o_prav_ment_inva/page_02.htm.

14

1.1.Предпосылки,повлиявшиенапроцессорганизациижизнеустройства...

ей, российскими законодательными документами и теми локальными нормативнымиактами,которыеразрабатываеткаждоеучреждениесо- циальногообслуживаниянаселения.

Чтотакоежизнеустройство?

Понятие «жизнеустройство» достаточно распространено в различных информационных источниках: научной литературе, словарях, норма- тивно-правовыхдокументах.Однакоединообразиявпониманииэтого понятиянасегодняшнийденьнет.

В наиболее обобщенном смысле понятие «жизнеустройство» пред- ставленовсловарнойлитературе,гдеоноопределяетсякаксозданиенор- мальныхусловийжизниибыта1.Вэтомотношенииваженрегиональный аспект,посколькукаждаятерриториявсилусвоихресурсовможетпред- ложить ту или иную модель жизнеустройства людей с инвалидностью в соответствии с социально-экономическими возможностями региона. Поэтому другое определение жизнеустройства звучит как совокупность показателей, обусловленных материально-духовными благами и явля- ющихся способом определения социальных проблем сцелью ихпредот- вращенияистабилизациицелостнойобщественнойсистемы2.

Наиболеечастопонятие«жизнеустройство»

ностьпроцессафизическойпередачиребен-

рассматриваетсявконтекстедетей-сирот

кавзамещающуюсемью,анесозданиекон-

идетей,оставшихсябезпопеченияродите-

кретныхусловийжизниибыта.Этиусловия

лей,втомчиследетейсинвалидностью.За-

создаютсяужевнутризамещающейсемьи.

конодательвотношениирассматриваемой

Вотношениидетей-сиротидетей,остав-

категориигражданнеиспользуетпонятие

шихсябезпопеченияродителей,применимо

«жизнеустройство»,вместонеговст.155.1

ещеоднопонятие–постинтернатноежизне-

СемейногокодексаРФприменяетсяпонятие

устройствовконтекстеготовностиксамо-

«устройство»,котороеточнееотражаетсущ-

стоятельнойжизнивсоциуме.

Жизнеустройство людей с инвалидностью ученые и практики рас- сматриваютвосновномспозициисопровождаемогопроживания.Если обратитьсякопределениюжизнеустройства,опираясьнанормативные документы, то оно понимается как стационарозамещающая технология социальногообслуживания3.

1ОгарковА.П.,ОгарковС.А.Социально-экономическиепроблемыжизнеустройства на селе // Никоновские чтения.2013.№ 18.Режим доступа: cyberleninka.ru/article/n/ sotsialno-ekonomicheskie-problemy-zhizneustroystva-na-sele.

2Ильяшенко И. А. Российская реальность в социологическом аспекте // Наука и со- временность.2016.№43.

3Об утверждении плана мероприятий (дорожной карты) по развитию в субъектах Российской Федерации стационарозамещающих технологий социального обслу-

15

Глава1.Теоретическиеосновыорганизациижизнеустройствалюдейсинвалидностью

 

Эта технология предусматривает возмож-

Жизнеустройство–этостациона-

ность предоставления людям с инвалидностью

розамещающаятехнологиясоциаль-

социальныхуслуг,услугпореабилитациииаби-

ногообслуживания(Обутвержде-

литации, образовательных услуг и проведения

ниипланамероприятий(дорожной

мероприятий по социальному сопровождению

карты)поразвитиювсубъектах

людей с инвалидностью (содействие в предо-

РоссийскойФедерациистационаро-

замещающихтехнологийсоциаль-

ставлениимедицинской,психологической,педа-

ногообслуживанияграждан,стра-

гогической,юридической,социальнойпомощи,

дающихпсихическимирасстрой-

не относящейся к социальным услугам) в целях

ствами,на2019–2024годы)

компенсации (устранения) обстоятельств, кото-

 

 

рыеухудшаютилимогутухудшитьусловияжиз-

 

недеятельности, и в целях сохранения пребывания в привычной, бла- гоприятной для человека среде, выработки навыков, обеспечивающих максимально возможную самостоятельность в реализации основных жизненныхпотребностей(организациябыта,досуга,общенияисоци- альныхсвязей),адаптацииксамостоятельнойжизни1.

Еще один документ, раскрывающий понятие жизнеустройство, – «Проект Концепции развития системы комплексной реабилитации и абилитации инвалидов и детей-инвалидов и сопровождения при ор- ганизацииихжизнеустройстванапериоддо2025года».Внемподжиз- неустройством понимается комплекс услуг,направленных на создание нормальных условий жизни и быта инвалида, включая персональную помощьисопровождение2.

Чтотакоеинклюзия?

В основе феномена инклюзии лежит идея включающего общества. Содержание этой идеи заключается в том, что любой человек (другой расы,вероисповедания,культуры,особенностей здоровья,личностной сферыидр.)можетбытьвключенвобщественныеотношения.

Идеи инклюзии переосмысливают концепцию инвалидности, при- знавая равную ценность всех людей, независимо от их способностей и возможностей. Различия между людьми не могут быть основанием

живания граждан,страдающих психическими расстройствами,на 2019–2024 годы: ПриказМинистерстватрудаисоциальнойзащитыРФот23июля2019г.№519.

1Об утверждении методических рекомендаций и различных технологий сопрово- ждаемого проживания: Приказ Министерства труда и социальной защиты России

от14.12.2017г.№847.

2Проект Концепции развития системы комплексной реабилитации и абилитации инвалидовидетей-инвалидовисопровожденияприорганизацииихжизнеустрой- стванапериоддо2025года.

16

Практическиепредпосылкисвя-
занысобобщениемопытаработы АНО«Благоедело»пореализации моделиинклюзиинаосноветриальногометода.
Инклюзия–этопроцессреального включениялюдейсособенностями развитиявсоциум,позволяющий каждомучеловекуравноправноучаствоватьвобщественнойжизниблагодаряразработкеиприменению конкретныхрешений.

1.1.Предпосылки,повлиявшиенапроцессорганизациижизнеустройства...

для ограничения их прав. Инклюзия обеспечи- вает принцип равного доступа к социальным услугам. Это механизм преодоления неравен- ства,обретениясвободыиновогокачестважиз- ни для человека с инвалидностью. Не случайно зарубежные ученые определяют инклюзию как «универсальнодействующийправовойпринцип, целькоторого–наосноверавныхправдатьвсем

людям возможность вести самостоятельную жизнь и принимать уча- стиевовсехаспектахобщественнойжизни»1.

Инклюзивные процессы можно с уверенностью считать одним из приоритетов государственной социальной политики: ведь от того, насколько люди с инвалидностью и люди без инвалидности включены в практики взаимопомощи, защиты человеческого достоинства, пре- одоления стереотипов и предрассудков, зависит степень социальной сплоченностиигражданственностивобществе.

Таким образом, инклюзию можно рассма- тривать с разных позиций: как феномен; меха- низм преодоления неравенства; двусторонний процесс, в котором меняется каждый из его участников; принцип социальной политики. В организации жизнеустройства людей с инва- лидностью инклюзия выступает как основопо-

лагающий принцип социальной политики, позволяющий деинститу- ционализировать закрытые стационарные учреждения и создавать но- вые модели жизнеустройства людей с инвалидностью на основе инте- грации процессов трудовой (социальной) занятости, социокультурной адаптацииисопровождаемогопроживания.

Чтотакоетриальныйметод?

Термин «триальный метод» в науке появился сравнительно недавно. Он базируется на холистическом подходе, рассматривающем человека и его здоровье как целостный феномен, и связан с раскрытием всего комплекса человеческих потенциалов: телесного, интеллектуального, личностного,эмоционального,креативного,социальногоидуховного2.

1WansingG.TeilhabeanderGesellschaft.MenschenmitBehinderungzwischenInklusionund Exklusion.Wiesbaden:VerlagfürSozialwissenschaften.UnveränderterNachdruck.2016.

2АнаньевВ.А.Основыпсихологииздоровья.Кн.1.Концептуальныеосновыпсихоло- гииздоровья.СПб.:Речь,2006,384с.

17

Глава1.Теоретическиеосновыорганизациижизнеустройствалюдейсинвалидностью

 

Работымногихученыхвразличныхобластях

Триальныйметод–способинте-

знания опирались на триальность человеческой

грацииискусства,ремеслаиобуче-

природы. Среди них, прежде всего, стоит упо-

ниявпроцессеразвитиячеловека

 

синвалидностью.

мянуть И. Г. Песталоцци, Ф. Шиллера, Р. Штай-

нера, А. Антоновского. Именно они подготови-

 

ли появление триального метода в педагогических и социальных про-

фессиях, раскрытого в конце XX века в работах М. Братера и Б. Шма-

ленбаха.

 

Педагог-гуманист Иоганн Генрих Песталоцци выделял три базовых способности, по его мнению, определявших суть человеческой лично- сти, а именно способность мыслить, способность создавать и способ- ность чувствовать, и, соответственно, умственные, физические и нрав- ственныесилыкакведущиесилычеловеческойприроды(втерминоло- гиисамогоИ. Г.Песталоцци–силыума,рукиисердца).Лишьразвивая параллельно и в тесной связи все три силы, не делая упора на каку- ю то одну в ущерб другим, можно развивать полноценную личность1.

И. Г. Песталоцци первым внес триальность в педагогику. Далее его идеиразвивалиА.ДистервегиК. Д.Ушинский.

ВсвоихфилософскихработахФ.Шиллерот-

обадругихвлечения,физическииморально

талкивалсяотхудожественноготворчества.

освобождаетчеловека.Вовзросломвозрас-

Онговориловлечениичеловекакматерии

тесвободнаяиградетейпереходитвтвор-

ивлечениикформе.Итогомэтихпротиво-

чество.Впрекрасном,вигре,втворчестве

положнонаправленныхустремленийяв-

Ф.Шиллернадеялсявосстановитьвнутрен-

ляетсявлечениекигре,которое,соединяя

нююцелостностьличности2.

Р. Штайнер выдвинул идею о трех функциональных системах физи- ологического строения человека (нервно-чувственной, ритмической и метаболической) и их связи с тремя видами деятельности души – мышлением(познанием),чувствами(эмоциями)иволей(поведением). Он считал, что «как наши чувства являются посредником между мыш- лением и волевым действием, так и искусство помогает связать тео- ретические знания с практической деятельностью, поэтому искусство должнобытьнеотъемлемойчастьюлюбогообученияиразвития»3.

1Пискунов А. И. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. Москва: Просве-

щение,1971.С.304–307.

2Шиллер И.Письма об эстетическом воспитании // Библиотека ВШК.Режим досту-

па:yanko.lib.ru/books/cultur/shiller=letters.htm.

3ХольмП.Триединаяприродачеловекасантропологическойточкизрения//Социо- культурнаяинклюзия:теория,практика,искусство:сб.науч.тр.междунар.круглого стола«Арт-терапевтическиетехнологиикакинструментинклюзии»(Верх-Нейвин- ский,4–5июня2019г.);науч.ред.Ю.Н.Галагузова.Екатеринбург:[б.м.],2019.С.16.

18

1.1.Предпосылки,повлиявшиенапроцессорганизациижизнеустройства...

Впоследствии Л. С. Выготский, изучая развитие и распад высших психологическихфункцийнаматериаледетскойпсихологии,дефекто- логииипсихиатрии,приходитктомужевыводу:структурасознания– это динамическая смысловая система находящихся в единстве аффек- тивных(эмоциональных),волевыхиинтеллектуальныхпроцессов.

Идея триединства прослеживается в салютогенетической модели здоровья, сформулированной в 70 е годы XX века израильским социо- логом А. Антоновским. Согласно его концепции механизмом, способ- ствующим сохранению психологического здоровья человека, является «чувство когерентности» (согласованности, связности), т. е. постижи- мости,осмысленностииуправляемостижизни1.

Триальный метод в НКО «Благое дело» работает в русле холистиче- ского(целостного)подходаинаилучшимобразомпозволяетактивизи- ровать когнитивную,эмоциональную и мотивационную сферы челове- ка с инвалидностью благодаря соединению обучения, практического труда и искусства. С точки зрения триального метода искусство, ремесло и обучение являются теми инструментами, которые дают понимание постижимости, осмысленности и управляемости жизни, пробуждают собственную активность человека и способствуют формированию чув- ствасвязности2.

ВсяработавНКО«Благоедело»построенанаинклюзивномподходе.

Подход–этоопределеннаяпозицияпоотношениюккакой либопроблемеилиявлению.

Инклюзия через обучение предполагает обучающие курсы и програм- мы,втомчислетренировочныеквартирыпосопровождаемомупрожи- ванию,гделюдисинвалидностьюучатсяжитьнаскольковозможноав- тономноиприниматьсамостоятельныерешения;обучениенарабочем месте, тренинги; формирование базовых гражданских и жизненных навыков.Эта деятельность связана с активизацией мышления и созна- ния и предполагает реализацию духовных потребностей, способности мыслить и осознавать происходящее.Данная работа предполагает так- жепсихолого-педагогическоепросвещениесемьиикорпоративноеоб- учениеспециалистов.

1Симакова В.И.Возможности триального метода в социокультурной инклюзии лю- дей с инвалидностью // Социокультурная инклюзия: теория, практика, искусство: сб. науч. тр. междунар. круглого стола «Арт-терапевтические технологии как ин- струментинклюзии»(Верх-Нейвинский,4–5июня2019г.);науч.ред.Ю.Н.Галагузо-

ва.Екатеринбург:[б.м.],2019.С.15–16.

2HolmP.,SimakovaV.ThetrinalmethodasatoolforsocialinclusioninSverdlovskregion, Russia.Acollaborativeactionresearchproject.Режимдоступа:wp.cscdn.no/wp-content/ uploads/sites/16/2016/12/2012_Simakova_and_Holm_The_Trinal_Method_as_a_tool_for_ social_inclusion1.pdf.

19

Соседние файлы в папке книги2