- •1. Научный статус философии. Черты философского мышления. Религиозная, научная и философская картины мира.
- •2. Структура философского знания.
- •3. Каковы причины возникновения философии? в чем состоит роль философии в культуре?
- •4. Философия Др.Индии (основные черты, периоды, представители-школы)
- •5. Философия Др.Китая (основные черты, периоды, представители-школы)
- •6. Периодизация античной философии (с характеристикой периодов)
- •7. Проблема человека в античной философии. Охарактеризовать этический период в развитии античной философии (эпикуреизм, стоицизм, скептицизм).
- •8. В чем проявляется античная специфика материализма и идеализма древних греков?
- •11. Неоплатонизм как самобытное течение в античной философской мысли.
- •12. Важнейшие принципы средневековой христианской философии. Какие вопросы можно выделить в качестве наиболее спорных для этого периода?
- •13. Учение Августина как важнейшего представителя патристики.
- •14. Учение Фомы Аквинского (почему его философия считается вершиной зрелой схоластки?)
- •15. Общая характеристика эпохи возрождения. Какие идеи доминируют на различных этапах философии Возрождения?
- •16. Специфика гуманизма эпохи Возрождения.
- •17. О роли Реформации в духовной жизни европейского Возрождения.
- •18. Рационализм и эмпиризм. Что делает Декарта ключевой фигурой философии Нового времени?
- •19. "Островной эмпиризм" и основные идеи в философии Фр.Бэкона.
- •20. Образы человека и общества в концепциях общественного договора XVII-XVIII вв.
- •21. Охарактеризовать философию немецкого классического идеализма (от Канта до Гегеля)
- •22. Философия ф.Ницше: новый взгляд на человека и историю.
- •23. Психоаналитические концепции з.Фрейда и к.Г. Юнга.
- •24. Кого и на каком основании мы относим к представителям экзистенциализма?
- •25. Существует ли особый стиль русской философской мысли?
- •26. Как представлено историческое развитие в современных теориях индустриального, постиндустриального и информационного общества?
- •27. Существует ли смысл и цель в истории? (авторские позиции к ответу на главный вопрос философии истории")
- •28. Что такое культура в философском понимании?
- •30. Что такое мораль (нравственность); каковы исторические виды морали?
- •31. Что такое искусство и в чем его назначение (каким образом в философии определятся "эстетическое"?)
31. Что такое искусство и в чем его назначение (каким образом в философии определятся "эстетическое"?)
Эстетическое – предмет эстетики, одной из отраслей философии. Эстетическое – это такое измерение жизни. В котором определяющее значение имеет ценность прекрасного. В свете прекрасного может предстать любое явление: действительное или воображаемое, природное или культурное, принадлежащее внешнему миру или глубинам души. Существует относительно обособленная или специализированная сфера духовной жизни – художественная, искусство, где ведущая роль отведена эстетической деятельности. Но искусство вмещает в себя лишь малую часть этой деятельности, затрагивающей все аспекты существования. Эстетика понимается Лосевым как философская дисциплина, имеющая своим предметом область выразительных форм любой сферы действительности. Наиболее общие черты эстетического представлены категориями: эстетическое, прекрасное – безобразное, возвышенное – низменное, трагическое – комическое, эстетический идеал, эстетический вкус. Прекрасное – ключевая категория эстетики. Прекрасное – ценность выраженности, явленности совершенного. Встреча с совершенством, его воплощение вызывает особого рода радость – эстетическую – бескорыстную, возвышенное чувство. Противоположность прекрасного, эстетическая антиценность – безобразное. Согласно Аристотелю, прекрасное есть свойство космоса, а именно – соразмерность, порядок, гармония, целесообразность в действительности. Гоббс полагает, что прекрасное – это полезное в перспективе, то в чем человек усматривает признак будущего блага. Многие философы утверждают, что прекрасное в возможности заключено в объекте, но действительным оно становится только в результате активности субъекта. В марксистской эстетике развивается представление о том, что источник прекрасного – общественная природа человека, выражающаяся в его способности к освоению мира по универсальным меркам, к совершенствованию окружающего вместе с самосовершенствованием. Возвышенное – это такой вид прекрасного, в котором сочетается величественное, превосходящее человека, и совершенное. По отношению к возвышенному человек испытывает чувство, схожее с тем, которое вызывает в нем священное, - благоговение, упование, смешанное с тревогой. Трагическое – вид прекрасного, близкий возвышенному. В трагическом соединяются радость совершенствования и горечь потерь на этом пути. Трагическое есть красота мужества, героизма. Комическое – прекрасное, раскрываемое через смех, когда он выражает удовольствие, которое человек испытывает, отстраняясь от несовершенства, разоблачаемого в его столкновении с совершенным. Здесь смех возникает как радостных вздох избавления, освобождения от гнета. Эстетический вкус – способность и склонность человека воспринимать и оценивать явления с точки зрения их совершенства, по меркам прекрасного, действовать, творить. Уровень развития эстетического вкуса определяется тем, насколько человек способен воспринимать и воплощать прекрасное в его разнообразных проявлениях.
Искусство – относительно обособленная область духовной жизни, предназначенная для культивирования эстетического. Прекрасное – высшая ценность для искусства, делающая его особым видом совершенствования творческих сил человека. Художественный образ – основная выразительная единица художественной реальности и языка искусства. При создании образа художник, руководствуясь своим эстетическим вкусов, творчески соединяет отражение внешней внехудожественной действительности и выражение своих личных идей. Создавая образы людей, душевных движений, обстоятельств, вещей, событий, природы, мира в целом, художник представляет в единичном, неповторимом, чувственно явленном виде общезначимое с точки зрения эстетического идеала. Назначение искусства многообразно. Не вызывает сомнений, что цель, общая для искусства и других форм духовной жизни, состоит в совершенствовании человека, обогащении его внутреннего мира, развития творческих возможностей.
В современной отечественной эстетике в перечень основных функций искусства обычно включаются следующие:
1. собственное эстетическая (искусство дает радость творчества и восприятия созданных людьми образов мира в свете ценности прекрасного, развлекает игрой творческих сил, украшает действительность, эстетически восполняет недостатки отчужденного существования и утешает).
2. культурно-историческая (приобщает отдельного человека к достижениям культуры, обогащает, служит средством культурной преемственности).
3. коммуникативная (делает возможным свободное духовное общение, существенно расширяя его пространственно-временное и социальное поле).
4. Познавательное в широком смысле (является школой жизни, представляет идеалы, ценности, опыт существования в многообразных обстоятельствах, дает возможность виртуального испытания различных жизненных проектов).
5. эвристическая (развивая творческие силы человека, совершенствует способности человека к открытию и созданию нового).