Тема 4. Художественная культура западноевропейского средневековья.

4.1. Западноевропейское искусство V – х вв. (дороманский период)

Искусство Западной Европы V-VIII вв.

Европа после падения Западно-римской империи. Возникновение варварских королевств и их христианизация. Римско-католическая церковь как интернациональный центр феодальной системы. Зарож­дение и распространение монашества.

Художественная культура Европы в VI-VIII вв. Античная и «варварская» традиции, проникновение декоративных мотивов искус­ства Востока. Источники и археологические данные об архитектуре и монументальном искусстве. Широкое распространение в южной Европе изделий так называемого «полихромного стиля» - оружия и различных украшений и утвари из металла с вставками цветного камня, стекла или эмали. Предметы, происходящие из района При­черноморья, и изделия местных мастерских.

Христианизация Европы и начало строительства храмов. Первый расцвет книжного искусства.

Искусство Италии при остготах и лангобардах

Мавзолей Теодориха в Равенне, Фибулы из Чезены. Золотой книжный оклад и корона королевы Теоделинды. Рельефы алтаря и кивория церкви Сан Мартино в Чивидале. Стойкость античных и раннехристианских традиций в монументальной живописи Рима. Мозаики капеллы Зенона церкви Сайта Пракседа. Римская миниа­тюра, ее связь с раннехристианской традицией. Евангелие еписко­па Августина (Кэмбридж, Библиотека колледжа). Основание монас­тыря в Боббио выходцами из Ирландии и проникновение островной орнаментики в итальянскую книгу.

Искусство вестготской Испании

Изделия «полихромного стиля». Фибулы и вотивные короны клада из Гварразары. Церковные постройки вестготов. Церкви Сан Хуан Батисте да Баньос, Сан Педро де Наве, Квантанилла де лас Виньяс. Скульптурная декорировка капителей. Иллюстрированная книга, «Пятикнижие Ашберихема» (Париж, Национальная Библиотека) и вопрос о происхождении этой рукописи. Отзвуки раннехристианской тради­ции при усилении плоскостности и декоративности. Завоевание Испа­нии арабами в VIII веке и угасание вестготской культуры.

Искусство государства франков во времена династии Меровингов

Возвышение и территориальное расширение государства франков в V-VI вв. Стойкость традиций художественной культуры германцев и значение галло-римского наследия и искусства христи­анского Востока для формирования меровингской художественной культуры.

Художественные ремесла. Изделия «полихромного стиля». Находки из захоронения Хильдерика. Украшения из гробницы королевы Арнегунды в Сен-Дени. Драгоценная церковная утварь и реликварии. Известия о мастерских, изготовлявших украшения и ут­варь во времена короля Дагоберта (30-е годы VII в.). Легенды о св. Элигии и приписываемые ему произведения. Алтарный крест из Сен-Дени, его изображение и сохранившиеся фрагменты (Париж, Кабинет медалей Национальной Библиотеки).

Архитектура. Сведения об укреплениях, жилых постройках, монастырях и храмах V-VIII вв. Меровингская базилика, ее отличия от раннехристианской. Церковь Сен-Мартен в Туре по данным литературных источников и археологических изысканий. Из­вестия о меровингской церкви. Сен-Жермен-де-Прэ в Париже. Сохра­нившиеся до наших дней сооружения или фрагменты - церковь Сен-Пьер во Вьенне, баптистерии в Эксе и Пуатье, крипты Сен-Поль в Жуарре и Сен-Лоран в Гренобле. Декорировка храмов V-VII вв.

Скульптура. Два главных центра изготовления рельефов для саркофагов, надгробий, капителей в т.п. - западный (Аквитания) и северо-восточные районы. Вопрос о существовании мастерских при каменоломнях в Пиренеях. Скульптура гипогея в Пуатье - главный памятник западной Франции. Саркофаги крипты монастыря в Жуарре как образец искусства северо-восточного района. Рельеф сарко­фага епископа Ажильбера с изображением «Страшного суда». Ли­тературные источники о скульптуре храма аббатства Сен-Рикье. Распространение влияния лангобардского искусства в южной Фран­ции. «Нарбоннская плита» (Муниципальный музей в Нарбонне). Ка­менные надгробия района Рейна и Мозеля. Стелы из Гондорфа и Нидердоллендорфа (Бонн, Рейнский музей). «Всадник» из Хорнхаузена (Халле/Заале, Музей первобытной истории).

Миниатюра франков. Монастыри Корби, Луксейль, Флери - важнейшие центры изготовления книги. Организация работы в монастырских скрипториях. Новые принципы декорировки рукописи. Украшение текста, буквы, полей листа. Декоративное значение ини­циала. Широкое использование стилизованных изображений рыб, птиц и животных. Обилие символических мотивов при крайней ред­кости сюжетных иллюстраций. Меровингская книжная орнаментика и проблема ее происхождения. Важнейшие рукописи - «Гелазианский Сакраментарий» (Ватикан, Библиотека). Сочинения Августина (Париж, Национальная Библиотека), «Луксейльский Лекционарий» (Париж, Национальная Библиотека). Появление изображений в ини­циалах - «Гелонский Сакраментарий» (Париж, Национальная Библи­отека). «Псалтирь из Корби» (Амьен, Библиотека Муниципалите­та).

Искусство Англии и Ирландии

Обособленность Ирландии, набежавшей как римского завоевания, так и вторжения варваров. Кельтские основы ирландской культуры и связи с христианским Востоком. Христианизация Ирландии в V веке и ее монастырская церковь. Ирландские монастыри как цент­ры миссионерской деятельности. Основание ирландцами монастырей в Великобритании и на континенте. Англия в V-VIII вв. Вывод римских легионов и вторжение англов, саксов и юттов в V в. Ирландские монастыри на островах Иона (у юго-западного побе­режья Шотландии) и Линдисфарн (у побережья Нортумбрии, коро­левства англов в северо-восточной части Англии). Расцвет худо­жественной культуры Нортумбрии в VII-VIII веках. Миссия еписко­па Августина и христианизация южной Англии в VII в.

Древнейшие ирландские изделия из металла и их орнаментика. Распространенность спиралевидного орнамента и плетений. Изделия «полихромного стиля» в южной Англии. Находки из захоронения в корабле в Сеттон-Хау. Каменные придорожные и надгробные крес­ты в Ирландии и Нортумбрии и их скульптура. Вопрос о происхож­дении ее иконографии. Кресты в Рутвелле, Бьюкестле, на острове Мэн.

Англо-ирландская миниатюра и вопрос о ее происхождении.

Своеобразие орнаментики, ее связь с орнаментикой изделий из ме­талла. Орнаментальные страницы рукописей и их символика. Деко­ративные инициалы. Изображение символов евангелистов. Мало­численность сюжетных иллюстраций и их условность. Важнейшие памятники англо-ирландской миниатюры - «Книга из Дурроу» (Дублин, Библиотека колледжа), «Евангелие из Экстернаха» (Па­риж, Национальная Библиотека), «Кельтская книга» (Дублин, Библи­отека колледжа), «Сен-Галленское Евангелие» (Сен-Галлен, Мо­настырская библиотека). «Линдисфарнское Евангелие» (Лондон, Британский Музей). Проникновение влияния раннехристиааской традиции. «Амиатинский кодекс» (Флоренция, Лауренциана), вы­полненный в Нортумбрии. Школа Кентербери – «Золотой кодекс» (Стокгольм, Королевская Библиотека). Вторжение норманнов в конце VIII в. и упадок англо-ирландской культуры.

Искусство Скандинавии в V-Х вв.

Скудость сведений о Скандинавии I тысячелетия. Отсутст­вие письменности. Неразвитость каменного зодчества. Памятники I – IV вв., свидетельствующие о проникновении в Скандинавию римских изделий и их влиянии на местные промыслы. Клады и за­хоронения V-VIII вв. Оружие, декоративные бляшки для одежды, утварь. Шлемы из Венделя и их декорировка: изображение сцен сра­жений, маски воинов. Находки из захоронения норвежской королевы Осе в корабле (Осеберг). Плетеные орнаменты со стилизованными фигурами и масками зверей. Скандинавские надгробия и их симво­лика. Появление на поздних стелах изображений на сюжеты саг о богах и героях. Надгробия острова Готланд. Легенда о военном поселении Йомсберг и обнаруженные в Дании остатки военных ла­герей (Треллеборг и др.). Камень Горма в Еллинге (Дания) и на­чало христианизации Скандинавии.

Искусство Каролингской империи.

Укрепление государства франков в результате военных побед. Расширение его территории. Коронование Карла Великого в Риме в 800 г. Культура Каролингской империи. Учреждение новых школ, реформа письменности, изучение античных рукописей. Обра­щение к античной и раннехристианской традиции в области архи­тектуры и изобразительного искусства. Влияние искусства Востока и Византии. Термин «Каролингский Ренессанс» и его смысл. Прид­ворный характер Каролингского Ренессанса.

Архитектура Каролингской империи. Грандиозный раз­мах строительства. Деревянные жилые и хозяйственные постройки по данным археологических изысканий. Тип «франкского дома». Бурги и укрепленные поселения. Имперские пфальцы. Пфальц Карла Великого в Аахене. Аахенская капелла. Пфальц в Ингельхайме. Резиденция епископа Теодульфа в Жерминьи-де-Прэ и ее капелла.

Типы каролингских базилик. Монастырь в Фульде. Каролингская церковь аббатства Сен-Дени. Старинные изображения плана Сен-Галленского аббатства и церкви монастыря Сен-Рикье. Двойная ориентация некоторых храмов, башни на перекрестье нефа и тран­септа и на фасадах, Монастырь и Лорше, ворота с надвратным залом.

Монументальная живопись. Сообщения источников о мно­гочисленных фресках и мозаиках каролингских дворцов и храмов. Скудость сохранившихся памятников. Мозаика апсиды в Жерминьи-де-Прэ, ее символический характер. Изображения из истории св. Стефана и крипте церкви Сен-Жермен в Оксерре, Евангельский цикл и «Страшный суд» в церкви Иоанна в Мюнстере. Литератур­ные источники о росписях дворцов в Ингельхайме и Жерминьи-де-Прэ. Воздействие каролингского искусства на монументальную жи­вопись Италии. Фреска «Вознесение» в подземной церкви Сан Кле­менте в Риме. «Распятие» в церкви Сан Винченцо ин Вольтурно.

Каролингская миниатюра. Сочетание в ней традиции меровингской книги с влиянием англо-ирландской, византийской и ранне­христианской миниатюры. Постепенное распространение повествова­тельных иллюстративных циклов. Вопрос о главных центрах изготов­ления книги.

Аахен как наиболее вероятный центр книжного искусства на ру­беже VIII и IX вв. Так называемая «Придворная школа» Карла Великого («Школа Годескалька»). Роскошная декорировка рукописей, золотые и серебряные буквы, пурпурная окраска страниц, богатей­шие орнаменты. Использование меровингской и англо-ирландской орнаментики. Символические изображения «источника жизни», восточное происхождение мотива. Изображения восседавших на тронах еван­гелистов в обрамлении арок на фоне фантастической архитектуры. Декоративное оформление таблиц канонов. Почти полное отсутствие повествовательных иллюстраций. Главные памятники школы - «Евангелие Годескалька» (Париж, Национальная Библиотека), «Евангелие Ады» (Трир, Муниципальная Библиотека), «Евангелие» из монасты­ря св. Медарда в Суассоне (Париж, Национальная Библиотека).

Классицистическое направление в раннекаролингской миниатю­ре. Так называемая «Дворцовая школа» («школа венского корона­ционного Евангелия»), также, по-видимому, сложившаяся в Аахене во времена Карла Великого, Возрождение позднеантичных живопис­ных приемов трактовки формы. Изображения евангелистов на фоне пейзажа. «Коронационное Евангелие Карла Великого» (Вена, На­циональная Библиотека). «Евангелие Карла Великого» (Аахен, Сокровищница собора).

Возникновение ряда локальных школ миниатюры при преемниках Карла Великого. «Реймсская школа». Ее расцвет в 20 - 30-х гг. IX в. Связь с «Дворцовой школой» и заметное влияние ранне­христианского искусства. Высокое качество иллюстраций реймсских рукописей, присущие им черты повышенной экспрессии, динамичнос­ти рисунка, «Евангелие Эбо» (Эпернэ, Муниципальная Библиотека). «Утрехтская Псалтирь» (Утрехт, Библиотека Университета) - Выдакшийся памятник каролингской миниатюры.

«Турская школа», период ее наибольшей активности - 40-е го­ды IX в. Изготовление больших иллюстрированных Библий в скриптории монастыря Сен-Мартен в Туре. «Библия Мутье-Гран-валь» (Лондон, Британский музей), «Библия Вивиена» (Париж, На­циональная Библиотека), «Евангелие Лотаря» (Париж, Националь­ная Библиотека). Появление в этих рукописях изображений каро­лингских монархов. Сцена поднесения книги Карлу Лысому в «Библии Вивиена».

«Придворная школа Карла Лысого». Неясность ее локализации. «Псалтирь Карла Лысого» (Париж, Национальная Библиотека), «Коро­национный Сакраментарий Карла Лысого» (Париж, Национальная Биб­лиотека), «Золотой кодекс» из монастыря Эммерама в Регенсбурге (Мюнхен, Баварская Библиотека).

«Позднереймсская школа» - «Библия Карла Лысого» (Рим, Сан Паоло Фуори). «Метцская школа». Введение пышной растительной орнаментики. Украшение инициалов сценками из жизни Христа и легенд о мучени­ках и святых. «Сакраментарий Дрогона» (Париж, Национальная Биб­лиотека).

Скульптура. Вопрос о существовании монументальной скуль­птуры в каролингских храмах. Широкое распространение мелкой пластики. Изделия из слоновой кости - складни, ларцы, реликварии, оклады для книг, епископские посохи, литургические гребни и т.п. Так называемая «группа Ады» - придворная школа конца VIII - на­чала IX в. Ее характерные признаки - крупные фигуры, мяг­кая округлость линий, орнаментальная обработка поверхности. «Реймсская школа» (группа Лиутара) - середина IX в. Динамич­ность и экспрессия, резкость линий, светотеневые контрасты - ти­пичные признаки школы. Оклад «Псалтири Карла Лысого» (Париж, Национальная Библиотека) - ее главный памятник. «Метцская шко­ла» середины и второй половины века. Статичность рисунка, широ­кое использование растительного орнамента. Литургический гребень со сценой «Распятие» (Кельн, Музей). Бронзовая пластика - ста­туэтка Карла Великого из Метца (Париж, Лувр). Серебряный антепендиум в церкви Сант Амброджо в Милане («Антепедиум Вольвиниуса»). Искусство окраин Каролингской империи. Статуя св. Веры в Конке.

Искусство Европы в Х – начале ХI вв.

Распад Каролингской империи и вторжения норманнов, сарацин и венгров. Угасание Каролингского Ренессанса. Оживление художест­венной деятельности на окраинах Европы, за пределами границ империи Каролингов.

Искусство Испании.

Испания при арабах. Так называемое мосарабское искусство. Расцвет художественной культуры Астурии в IХ-Х вв. Иллюст­рированные рукописи комментариев Беатуса из Лиебаны к «Апока­липсису» и «Книге Даниила». Смещение элементов арабской, вест­готской и раннехристианекой традиций.

Искусство Англии

Упадок Нортумбрии после вторжения норманнов и датчан и ра­зорение ее культурных центров. Возвышение в IХ в. королев­ства Уэссекс в южной Англии. Церковная реформа в Уэссекее в X веке. Столица королевства Винчестер - центр реформационного движения. Англо-винчестерская иллюстрированная книга X - нача­ла XI в. Своеобразие ее графической манеры и орнаментики. «Дарственная короля Эдгара Ньюминстерскому аббатству» (Четсворт, Коллекция герцога Девонширского). «Бенедикционал Этевольда» (Лондон, Британский Музей). Влияние каролингского ис­кусства на англо-винчестерскую книгу. «Утрехтская Псалтирь» в Англии и ее копии. Распространение графической иллюстрации, выполненной пером цветными чернилами. «Котонианская Псалтирь» (Лондон, Британский Музей). Разработка новых иконографических мотивов в англо-винчестерской миниатюре.

Искусство Германии

Возвышение Германии на рубеже X - XI вв. во времена Сак­сонской династии и возникновение империи при Оттоне 1 (962 г.). Идея объединения политической и церковной власти. Восточная экс­пансия империи и перенесение центра политической и культурной жизни к востоку от Рейна. Художественная культура Германии на рубеже X и XI вв. и понятие «Оттоновского Ренессанса».

Архитектура. Литературные источники и данные археологии о строительстве в Германии в Х-ХI веках. Особое значение Саксонии в связи с восточной экспансией. Возведение укреплений и основание городов в этом районе. Основание Кведлинбурга, Магдебурга, Гослара. Значение инициативы центральной власти в строительстве го­родов и соборов. Императорский пфальц в Госларе.

Так называемая Саксонская школа архитектуры. Двусторонняя ориентация храмов, тяге к симметрии композиции, массивность стро­ений, пластическая выразительность масс. Крипта Виперта в Кведлинбурге. Сведения о первом имперском соборе Германии - хра­ме св. Маврикия в Магдебурге, построенном по указанию Оттона 1. Церковь Кириака в Гернроде, Археологические данные о раннем ар­хиепископском соборе в Майнце. Проблема «вестверка» в церковном зодчестве оттоновской Германии.

Монументальная живопись Германии. Монастырь на ocтрове Рейхенау на Боденском озере - один из главных культур­ных центров империи. Роспись церкви св. Георгия в Оберцелле на острове Рейхенау.

Миниатюра. Расцвет книжного искусства в важнейшие его центры. «Трирская школа». Значение традиций раннехристианского и каролингского искусства. Сюжетные иллюстрации «Кодекса Эгберта» (Трир, Муниципальная Библиотека). Фрагменты «Кодекса св. Григория» (Музеи в Шантильи) - шедевр этой группы.

«Школе Рейхенау» - придворная школа Оттоновских императоров. Влияние на нее византийского искусства. Усиление плоскостности и графичности, локальность цвета, введение золотых фонов, преувели­ченность экспрессии. Изображение евангелистов в «Кодексе Эгберта» (Трир, Муниципальная Библиотека) как ранний памятник шко­лы. «Евангеларий Оттона III» (Мюнхен, Баварская Библиотека) «Книга евангельских чтений Генриха II» (Мюнхен, Баварская Библио­тека), «Апокалипсис» (Бамберг, Государственная Библиотека).

«Кельнская школа». Эскизность живописи, динамичность компози­ции и рисунка - характерные черты школы. «Евангеларий аббатис­сы Хитды из Мешеды» (Дармштадт, Гессенская Библиотека).

«Регенсбургскея школа», ее расцвет во времена франконской ди­настии. Сложность теологической программы, обилие символических мотивов, дробность и- перегруженность композиции - характерные черты иллюстраций этой группы рукописей. «Сакраментарий Генриха II» (Мюнхен, Баварская Библиотека). «Евангеларий аббатиссы Уты иа Нидермюнстера» (Мюнхен, Баварская Библиотека).

Скульптура. Распространение наряду с изделиями из слоновой кости и драгоценных металлов, изготовляемыми для нужд литургии и для частных лиц, произведений из бронзы и, дерева, украшающих храмы и рассчитанных на всеобщее обозрение. Рельефы на стенах капеллы «Гроба господня» в церкви Кириака в Герн­роде. Бронзолитейная мастерская в Хильдесхайме. Бронзовые двери Хильдесхаймского собора. Колонна епископа Бернварда. Деревянные резные двери церкви Санта Мариа ин Капитоль.