Глава 9. Технологическая культура §1. Сущность и содержание технологической культуры

1.1. Технология как культурный феномен

Целесообразная организация человеческой деятельности предполагает подбор необходимых средств и способов действий, планирование и выполнение определенной последовательности операций. Эта организационная сторона человеческой деятельности образует ее технологию¹.

Технология человеческой деятельности, в отличие от деятельности животных, не дана человеку «от природы», а представляет собою культурное явление. Ниша, занимаемая ею в культурном пространстве, — это область технологической культуры.

Технологическая культура включает в себя знания и регулятивы, с помощью которых осуществляется человеческая деятельность. Это ее смысловая, информативная, содержательная сторона. Но, как и во всех областях культуры, в ней имеется также и материальная сторона — злаковый материал, в котором кодируются, объективируются ее смыслы.

¹ Понятие «технология» в традиционном, более узком смысле используется для обозначения организации какого-либо производства («конвейерная технология», «технология машиностроения»). Но это понятие исторически изменяется и приобретает все более широкое значение. Здесь оно используется в современном, наиболее общем смысле. О современном понимании технологии см.: Иванов Б. И. Философские проблемы технознания. — СПб., 1997; Горохов В. Г., Розин В. М. Техническое знание в современной культуре. — М., 1987.

Глава 9. Технологическая культура 241

246 Часть II. Анатомия культуры

искусство, компьютерная графика). Однако технологическая культура, проникая во все области культурного пространства, остается всюду лишь поставщицей средств и способов решения их собственных задач.

И наконец, в-пятых, в ходе истории технологическая культура эволюционирует от мистики к рациональности. Если в первобытные времена она строилась на когнитивных парадигмах житейского и мистического знания, то в дальнейшем она все больше тяготеет к опоре на рациональное мышление. А с XVII-XVIII веков она полностью переходит к когнитивным парадигмам рационального типа. Иррациональные и мистические верования становятся ей чуждыми и неприемлемыми, она отбрасывает всяческие мифологические и религиозные упования на «нетехнологические» — не подлежащие рациональному объяснению — чудеса. Современная технологическая культура насквозь рациональна и вносит рациональность во все ветви культуры, пользующиеся ее услугами.

Те, кто склонен к мистике и иррационализму, могут обличать «бездушие» и «бесчеловечность» современной технологической цивилизации. Однако становится все более очевидным, что развитие технологической культуры не обязательно наносит ущерб другим ее областям, что оно должно быть и может быть поставлено на службу духовной и социальной культуре и что не от науки и не от техники, а от общества, от воли людей зависит, будут ли наука и техника использованы на зло или на благо человечеству.

§2. Техника

2.1. Мир техники Понятие техники

В современной научной литературе под техникой понимаются любые средства и способы деятельности, которые придумываются людьми для достижения какой-либо цели¹. Такой подход к пониманию техники выделяет главное, что объединяет всевозможные ее виды.

В область техники попадает также и то, что в обиходной речи техникой не называют (и лопата, и пуговица, и веник, и т. п. — все это средства деятельности, а следовательно, техника, пусть хотя

¹ При этом техника включает и средства «бездеятельности» (например, телевизор, являющийся для многих средством бездеятельного отдыха).