- •Оглавление
- •6 Оглавление
- •Глава 12. Творчество — движущая сила культуры................451
- •Глава 13. Механизмы культурной динамики.....................451
- •Глава 14. Теории культурно-исторического процесса.............454
- •Предисловие
- •Глава 1. Что такое культура? 13
- •1.2. У истоков культурологии
- •14 Часть I. Морфология культуры
- •1.3. Аксиологическая и антропологическая трактовка культуры
- •Глава 1. Что такое культура?
- •§2. Информационно-семиотическое понимание культуры
- •2.1. Культура как мир артефактов
- •16 Часть I. Морфология культуры
- •Глава 1. Что такое культура? 17
- •18 Часть I. Морфология культуры
- •2.2. Культура как мир смыслов Смыслы
- •Глава 1. Что такое культура? 19
- •26 Часть I. Морфология культуры
- •Глава 1. Что такое культура? 27
- •§3. Функции культуры
- •3.1. Адаптивная функция
- •28 Часть I. Морфология культуры
- •34 Часть I. Морфология культуры
- •Глава 2. Семиотика культуры §1. Типология знаковых систем культуры
- •36 Часть I. Морфология культуры
- •62 Часть I. Морфология культуры
- •64 Часть I. Морфология культуры
- •Глава 3. Культуры и народы 85
- •Глава 4. Социокультурные миры §1. Типы социокультурных миров
- •Глава 4. Социокультурные миры 87
- •3. Плюрализм и унификация.
- •Глава 4. Социокультурные миры 115
- •116 Часть I. Морфология культуры
- •§3. Региональные культуры
- •Глава 4. Социокультурные миры 117
- •3.1. Запад и Восток
- •118 Часть I. Морфология культуры
- •Глава 4. Социокультурные миры 119
- •3.2. Север и Юг
- •120 Часть I. Морфология культуры
- •122 Часть I. Морфология культуры
- •§4. Цивилизации
- •4.1. О смысле понятия «цивилизация»
- •Глава 4. Социокультурные миры 1 23
- •128 Часть I. Морфология культуры
- •Часть II. Анатомия культуры Глава 5. Пространство культуры §1. Трехмерная модель культуры
- •Глава 5. Пространство культуры 1 31
- •§2. Культурные формы
- •132 Часть II. Анатомия культуры
- •138 Часть II. Анатомия культуры
- •139 Глава 5. Пространство культуры Глава 6. Осевые культурные формы §1. Когнитивные парадигмы
- •1.1. Три типа когнитивных парадигм
- •1.2. Житейские знания
- •Глава 6. Осевые культурные формы 141
- •152 Часть II. Анатомия культуры
- •Глава 7. Духовная культура § 1. О смысле понятия «духовная культура»
- •154 Часть II. Анатомия культуры
- •Глава 7. Духовная культура 155 §2. Мифология
- •2.1. Сущность мифа
- •156 Часть II. Анатомия культуры
- •Глава 7. Духовная культура 165
- •Идеологические мифы
- •§3. Религия
- •166 Часть II. Анатомия культуры
- •178 Часть II. Анатомия культуры
- •Глава 7. Духовная культура 179
- •202 Часть II. Анатомия культуры
- •Глава 8. Социальная культура §1. Особенности социальной культуры
- •1.1. Состав социальной культуры
- •204 Часть II. Анатомия культуры
- •1.2. Соотношение социальной культуры с духовной культурой
- •Глава 8. Социальная культура 205
- •Глава 8. Социальная культура 227
- •4. Принцип единства прав и обязанностей.
- •5. Презумпция невиновности.
- •3.7. Правовая культура власти
- •228 Часть II. Анатомия культуры
- •Глава 8. Социальная культура 239
- •Глава 9. Технологическая культура §1. Сущность и содержание технологической культуры
- •1.1. Технология как культурный феномен
- •Глава 9. Технологическая культура 241
- •246 Часть II. Анатомия культуры
- •§2. Техника
- •2.1. Мир техники Понятие техники
- •Глава 9. Технологическая культура 247
- •Глава 9. Технологическая культура 249
- •2.2. Мир техники в пространстве культуры
- •250 Часть II. Анатомия культуры §4. Инженерия
- •4.1. Специфика инженерной деятельности
- •Глава 9. Технологическая культура 273
- •4.2. Историческая эволюция инженерной культуры
- •Предыстория инженерии
- •274 Часть II. Анатомия культуры Глава 10. Культурные сценарии деятельности §1. Многообразие культурных сценариев
- •Глава 10. Культурные сценарии деятельности 283 §3. Культура учебы
- •3.1. Обыденно-практическое обучение
- •Глава 10. Культурные сценарии деятельности 289 §4. Культура игры
- •4.1. Что такое игра?
- •Глава 10. Культурные сценарии деятельности 295
- •302 Часть II. Анатомия культуры
- •§5. Культура досуга
- •5.1. Соотношение работы и досуга
- •Глава 10. Культурные сценарии деятельности 303
- •308 Часть II. Анатомия культуры §6. Культура общения
- •6.1. Индивидуальные и культурные сценарии общения
- •6.2. Два аспекта культуры общения
- •Глава 10. Культурные сценарии деятельности 309
- •6.3. Виды общения
- •310 Часть II. Анатомия культуры
- •312 Часть II. Анатомия культуры
- •6.4. Дружба
- •Глава 10. Культурные сценарии деятельности 31 3
- •Часть III. Динамика куаьтуры
- •Глава 11. Общество и культура
- •§1. Общество как социальный организм
- •Глава 11. Общество и культура 319
- •§2. Синергетический подход к пониманию общества
- •320 Часть III. Динамика культуры
- •1. Взаимодействие со средой.
- •2. Самоорганизация.
- •3. Рост объема используемой информации.
- •Глава 11. Общество и культура 321
- •322 Часть III. Динамика культуры §6. Социальные условия культурной динамики
- •6.1. Культура и люди
- •330 Часть III. Динамика культуры
- •332 Часть III. Динамика культуры
- •§ 7. Культура как средство и культура как цель
- •Глава 11. Общество и культура 333 Глава 12. Творчество— движущая сила культуры §1. Сущность творчества
- •1.1. Основные признаки творчества
- •336 Часть III. Динамика культуры Глава 13. Механизмы культурной динамики §1. Традиционная и инновационная культура
- •346 Часть III. Динамика культуры
- •Глава 13. Механизмы культурной динамики 347
- •Глава 13. Механизмы культурной динамики 353
- •354 Часть III. Динамика культуры
- •Глава 13. Механизмы культурной динамики 357
- •358 Часть III. Динамика культуры
- •§7. Динамика идеалов
- •7.1. Аттракторы и идеалы
- •Глава 1 3. Механизмы культурной динамики 359 §9. Взаимодействие культур
- •9.1. Межкультурные контакты
- •Глава 13. Механизмы культурной динамики 365 Глава 14. Теории культурно-исторического процесса
- •§1. Идея общественного прогресса
- •368 Часть III. Динамика культуры §3. Н. Данилевский: Россия и Европа
- •3.1. Критика европоцентризма
- •Глава 14. Теории культурно-исторического процесса 373
- •6.7. Закономерности культурно-исторического процесса
- •400 Часть III. Динамика культуры
- •Глава 14. Теории культурно-исторического процесса 401
- •6.8. Кризис современной культуры
- •402 Часть III. Динамика культуры
- •Глава 14. Теории культурно-исторического процесса 403
- •§7. М. Каган: культура как саморазвивающаяся система
- •7.1. Методологическая программа
- •404 Часть III. Динамика культуры
- •Глава 14. Теории культурно-исторического процесса 417
- •Приложение. Опорный конспект курса культурологии Часть I. Морфология культуры Глава 1. Что такое культура? Подходы к понятию «культура»
- •Информационно-семиотическая концепция культуры
- •Функции культуры
- •Значения термина «культура»
- •Глава 2. Семиотика культуры
- •Язык как средство общения
- •Глава 3. Культуры и народы
- •Исторические особенности русской культуры
- •Глава 4. Социокультурные миры
- •Типы социокультурных миров:
- •Исторические типы культуры первобытная культура
- •Античная культура
- •Противоречия античной культуры
- •Средневековая культура
- •Культура возрождения
- •Культура нового времени
- •Региональные культуры Запад и Восток
- •Север и Юг
- •Цивилизации
- •Типы цивилизаций:
- •Глава 6. Осевые культурные формы Когнитивные парадигмы
- •Ценностные парадигмы
- •Регулятивные парадигмы
- •Глава 7. Духовная культура
- •Мифология
- •Логика мифологического мышления
- •Функции религии
- •Буддизм Идейные истоки — брахманизм:
- •Учение Будды
- •Четыре великие истины:
- •Христианство Истоки христианства
- •Основы христианского вероучения
- •Три ветви христианства
- •Мусульманство Вероучение ислама
- •Пять столпов ислама
- •Особенности мусульманской культуры
- •Художественный образ. Основные черты
- •Восприятие художественного произведения
- •Искусство — зеркало культуры
- •Глава 8. Социальная культура
- •Функции морали
- •Этапы развития нравственности
- •Правовая культура Закон и правосознание
- •Из истории права
- •Развитие права в России
- •Типы правовых систем
- •Три аспекта функционирования правовой культуры
- •Политическая культура Сфера политики и политическая культура
- •Функции политической культуры
- •Тоталитарная модель
- •Демократическая модель
- •Историческая обусловленность политической культуры
- •Политическая культура России
- •Особенности технологической культуры:
- •Техника
- •Функции техники в культуре
- •Образ техники в культуре
- •Опасности технического прогресса:
- •Пути преодоления негативных тенденций технического прогресса:
- •Научная деятельность
- •Наука как отрасль общественного труда
- •Периодизация развития науки
- •Социокультурные ориентиры науки
- •Креативное обучение:
- •Проблемы современной системы образования
- •Культура игры Признаки игры
- •Постепенность и взрывы Постепенное развитие:
- •Динамика идеалов Аттракторы и идеалы
- •Судьба социокультурного идеала
- •Н. Данилевский: Россия и Европа
- •Способы взаимодействия культур:
- •О. Шпенглер: Закат Европы
- •А. Тойнби: Постижение истории
- •Цивилизации и религии
- •П. Сорокин: Социальная и культурная динамика
- •М. Каган: культура как саморазвивающаяся система
- •Антропосоциокультурогенез
- •От первобытной культуры к феодальной
- •От традиционной культуры к креативной
- •От разобщенности— к культурному единству человечества
- •Культурное объединение человечества — формирование единой мировой культуры
- •Именной указатель
3.2. Север и Юг
Наряду с проблемой «Восток—Запад» в последнее время все большую важность приобретает проблема «Север—Юг». Под «Югом» здесь понимается социокультурный мир народов субтропического пояса — африканского континента, Меланезии, Океании. Живущие же севернее народы образуют социокультурный мир «Севера», в котором ведущую роль играет западная культура. Географические границы между Севером и Югом трудно четко определить. Мир Юга частично пересекается с миром Востока и противопоставляется главным образом миру Запада. Наиболее отчетливо его специфика выступает в образе жизни аборигенов тихоокеанских островов и «черной Африки».
120 Часть I. Морфология культуры
122 Часть I. Морфология культуры
Однако «возврат к детству» в жизни общества, как и в жизни индивида, может воскресить утраченную с годами свежесть чувств и радость бытия. Подобное в какой-то мере происходит в западном обществе. Вливание «свежей африканской крови» заметно обновило и эмоционально обогатило искусство Севера, в особенности музыку и танец (джаз, рэгги, диско, рэп, брейк-данс). Искусство Юга наложило свой отпечаток на творчество выдающихся европейских художников конца XIX — начала XX века (Гоген, Матисс, Пикассо, Дали и др.). Эхо африканской культуры можно заметить и в области философии (например, в концепции «уважения к жизни» европейского мыслителя XX века А. Швейцера). Благодаря негритянским спортсменам стали живее, острее и динамичнее многие спортивные зрелища — футбол, баскетбол, бокс, легкая атлетика.
Таким образом, культура Юга уже сейчас оказывает заметное воздействие на Север. Вместе с тем происходит и интенсивное освоение южными народами достижений культуры северных стран. Дальнейшее усиление контактов между Севером и Югом несомненно будет способствовать взаимному обогащению этих социокультурных миров.
§4. Цивилизации
4.1. О смысле понятия «цивилизация»
Слово «цивилизация» произведено от латинского civilis — гражданский, общественный, государственный. В XVII-XVIII веках «цивилизованность» понималась как противоположность «дикости». Однако в XIX веке под цивилизацией стали понимать не только исторический процесс, но и уже достигнутое состояние общества. Л. Морган, Ф. Энгельс и другие историки и философы рассматривали цивилизацию как ступень социального прогресса, следующую за дикостью и варварством. А так как на этой ступени возникают различные формы общества, то в историко-философской литературе получила признание мысль о существовании разных цивилизаций. Наиболее развитой цивилизацией представлялся тип общества, сложившийся к тому времени в европейских странах.
К концу XIX века вера в прогресс европейской цивилизации была поколеблена. Маркс, Ницше и другие философы стали говорить о ее неискоренимых пороках. Постепенно цивилизацию стали отличать от культуры. В обиход вошло представление о цивилизации как
Глава 4. Социокультурные миры 1 23
128 Часть I. Морфология культуры
Культурные особенности менее подвержены изменениям, чем экономические, политические или идеологические. Еще более резко, чем этническая принадлежность, людей разделяет религия. Человек может быть полуфранцузом и полуарабом и даже одновременно гражданином разных стран, но куда сложнее быть полукатоликом и полумусульманином.
Хантингтон подчеркивает, что в центр выдвигаются взаимоотношения между Западом и незападными цивилизациями. Возможны три варианта дальнейшего поведения незападных цивилизаций: 1) курс на изоляцию от Запада (по примеру Северной Кореи), 2) попытки примкнуть к Западу («вскочить на подножку поезда»), 3) объединение и наращивание экономической и военной мощи с целью создать противовес Западу. Противостояние Запада и остального мира, по Хантингтону, станет в будущем центральной осью мировой политики. Главной опасностью является военная конфронтация между Западом и мусульманским миром.
В хантингтоновской концепции «столкновения цивилизаций» многое вызывает возражения. В частности, акцентируя внимание на столкновении цивилизаций, Хантингтон явно недооценивает силу противоположной тенденции — тенденции к культурному, экономическому и политическому сотрудничеству, которая постепенно, через трудности и противоречия, набирает силу в мире.
Однако опасения Хантингтона все же небеспочвенны. Есть реальные угрозы, с которыми надо считаться, чтобы обеспечить мирную жизнь человечества в условиях сосуществования разных цивилизаций. К прогнозам Хантингтона стоит прислушаться — хотя бы с целью сделать все необходимое для того, чтобы они не сбылись...