Диагностирование результата выполнения задания:

• каждый верный ответ оценивается 2 баллами

• общий результат- 14 баллов, нормой можно считать 70% освоения учебного материала, т.е. если выполнено задание на 10 баллов

Задание по теме: Общество как социокультурная система

Выполните следующее задание:

1. Сравните содержание теорий эволюционно-органического направления социологии Герберта Спенсера и социологии Питирима Сорокина, сформулируйте основные различия этих теорий.

2. В чем можно найти сходство социологических концепций Г. Спенсера и П.Сорокина?

Синтетическая философия г.Спенсера

(The Synthetic Philosophy by Herbert Spenser)

Глава Х1Х. Наведения социологии.

I. Что такое общество?

п.212. Общество есть некоторая сущность, ибо хотя оно и образовано из разъединенных единиц, однако на известную конкретность агрегата этих единиц указывает общая неизменность их группировки в занимаемой ими площади.

II. Общество как организм.

п.215.По мере того как общество растет, его части становятся несходными между собой: оно обнаруживает усложнение строения.

III. Рост общества.

п.224. Общества подобны живым телам, начинаются в форе зародышей и они берут начало из таких масс, величина которых совершенно ничтожна сравнительно с теми массами, до которых некоторые из них доходят.

IV. Социальные строения.

п.228. У общества, как и у живых существ, возрастание массы обыкновенно сопровождается возрастанием строения.

V. Общественные отправления.

п. 235.По мере прогресса эволюции и консенсуса отправлений у социального организма становится теснее.

VI. Система органов.

п.237а. Индивидуальные и социальные организмы начинают развитие одинаковым образом.

VII. Система питания, VIII. Распределительная система, XIX. Регулятивная система, X.Общественные типы и Конституции, XI. Общественные Метаморфозы.

XII. Обзор и Ограничения.

п.266. Кто изберет предметом специального изучения аналогию между индивидуальной организацией и организацией общественной, тот может продолжить свое исследование далеко и по различным направлениям.

Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика, исследование смены основных систем искусств, знания, этики, права и социальных отношений в 4-х томах (Social and cultural dynamics. A study of change in social systems of art, truth, ethics, law and relationships, 1937.

Часть I. Введение, в котором дается определение базисных понятий «культурная интеграция», «система культур: идеалистическая, чувственная, идеалистическая и смешанная», «социальный прогресс», «социокультурные флуктации (отклонения от среднего)».

Части II-IV. Флуктации четырех систем культуры в сфере искусства, этики и права.

Часть V. Флуктации в сфере общественных отношений («исторический процесс,- отмечал П.А. Сорокин, - напоминает мне человека, который вращается в разных направлениях без определенной цели или пункта назначения» (т.3, стр.333).

Части VI-VII. Флуктации в сфере войны, международных конфликтов, межгрупповых отношений.

Часть VIII. Культура, личность, поведение. Кризис ХХ века.

Часть IX. Почему и как происходит исторический процесс.

Всякая великая культура, считал П.А. Сорокин, - есть не просто конгломерат разнообразных явлений, сосуществующих, но никак друг с другом не связанных, а есть единство…, все составные части которого пронизаны одним основополагающим принципом и выражают одну, и главную ценность.

Доминирующие черты изящных искусств и науки такой единой культуры, ее философии и религии, этики и права, ее основных форм социальной, экономической и политической организации, большей части ее нравов и обычаев, ее образа жизни и мышления (менталитета)- все они по-своему выражают ее основополагающий принцип, ее главную ценность (т.3, стр. 429).

Ответ:

1. Г.Спенсер в эволюции общества усматривал аналогию с развитием живого организма, а П.Сорокин рассматривал развитие социума как сложный прогресс развития «социокультурных ценностей».

2. Общность указанных концепций заключается в признании эволюции развития общества.