- •Раздел 2.
- •1. Политика и политическая власть
- •2. Политическая система
- •3. Государство и политические партии
- •3.1. Представления о государстве. – 3.2. Современное государство и его признаки. – 3.3. Формы государства. – 3.4. Государственная власть. – 3.5 Представления о политических партиях. –
- •Основы политологии
- •1.1. Представления о политике
- •1.2. Политика как подсистема общества
- •1.3. Политика как управленческая деятельность
- •1.4. Стили и типы политики
- •1.5. Парадигмы и модели политического управления
- •1.6. Представления о политической власти
- •1.7. Институционализация политической власти
- •1.8. Ресурсы политической власти.
- •1.9. Типы и формы политической власти.
- •Задания и логические задачи
- •2.2. Структура политической системы
- •2.3. Функции политической системы
- •2.4. Типы политических систем
- •Задания и логические задачи
- •3. Государство и политические партии
- •3.1. Представления о государстве. – 3.2. Современное государство и его признаки. – 3.3. Формы государства. – 3.4. Государственная власть. – 3.5 Представления о политических партиях. –
- •3.1. Представления о государстве.
- •3.3. Формы государства
- •3.4. Государственная власть
- •3.5. Представления о политических партиях
- •3.6. Современные партии, их признаки и функции
- •3.7. Типология политических партий
- •3.8. Представления о партийных системах
- •3.9. Типология партийных систем
- •3.10. Функции и эффективность партийных систем
- •Задания и логические задачи
- •4. Демократия и гражданское общество
- •4.1. Представления о демократии. – 4.2. Признаки, функции и
- •4.1. Представления о демократии
- •4.2. Признаки, функции противоречия современной демократии
- •4.3. Модели демократии
- •4.4. Представления о гражданском обществе
- •4.5. Признаки гражданского общества и условия его возникновения
- •4.6. Гражданское общество, демократия и правовое государство
- •Задания и логические задачи
- •5. Политическая культура и политическое участие
- •5.1. Представления о политической культуре. – 5.2. Структура и функции политической культуры. – 5.3. Типология политических культур. – 5.4. Представления о политическом участии.–
- •5.5. Политическая социализация как предпосылка политического участия.– 5.6. Факторы политического участия. – 5.7. Типы и формы политического участия.
- •5.1. Представления о политической культуре
- •5.2. Структура и функции политической культуры
- •5.3. Типология политических культур
- •5.4. Представления о политическом участии
- •5.5. Политическая социализация как предпосылка политического участия
- •5.6. Факторы политического участия
- •5.7. Типы и формы политического участия
- •Задания и логические задачи
- •6. Политические процессы и политические конфликты
- •6.7. Типология политических конфликтов.
- •6.1. Представления о политических процессах
- •6.2. Политический процесс как «изменение во взаимодействии»
- •6.3. Параметры политического процесса
- •6.4. Типология политических процессов
- •6.5. Представления о политических конфликтах
- •6.6. Источники, структура и функции политических конфликтов
- •6.7. Типология политических конфликтов
- •Задания и логические задачи
- •7. Глобализация и международные отношения
- •7.1. Представления о глобализации
- •7.2. Глобализация и новая конфигурация «мироцелостности»
- •7.3. Неоглобализм и новый «мировой порядок»
- •7.4. Глобализация и роль национальных государств в современном мире
- •7.5. Представления о международных отношениях
- •7.6. Принципы современных международных отношений
- •7.7. Специфика международных отношений на современном этапе
- •Задания и логические задачи
- •Рекомендуемая литература
5.2. Структура и функции политической культуры
В современной политической науке политическая культура рассматривается как полиструктурное и многоусоставное образование. Рассмотрение политической культуры как полиструктурного образования предполагает выделение в ней таких оснований, которые составляют «духовный код» политической жизнедеятельности людей.
В качестве основных структурных компонентов политической культуры, рассматриваемых в качестве «духовного кода» политической жизнедеятельности людей, обычно выделяют когнитивные, аксиологические (от лат. axios – ценный) и аффективные ее основания.
К когнитивным основаниям политической культуры относятся знания людей о политической сфере жизнедеятельности общества и осведомленность о происходящих политических событиях. К аксиологическим основаниям политической культуры относятся предпочтения людей в политической сфере жизнедеятельности общества, опирающиеся на политические идеалы или ценностные стандарты. К аффективным основаниям политической культуры относятся чувства, испытываемые людьми к политической сфере жизнедеятельности общества и тем, кто ее олицетворяет.
Когнитивные, аксиологичекие и аффективные составляющие политической культуры формируется как в процессе политической социализации человека, так и активного, сознательно и практического его участия в политической жизни общества.
В современном обществе большую роль в формировании знаний людей о политической сфере, о происходящих в ней политических событиях играют средства массовой информации, под влиянием которых в условиях политического плюрализма у человека могут складываться довольно противоречивые политические представления.
Ценностное отношение человека к политической жизни формируется под влиянием политических идеологий и их носителей политических партий или политических лидеров, их партийных или предвыборных программ. В результате в условиях идеологического плюрализма у человека могут складываться довольно стойкие политические предпочтения, которые, однако, под влиянием политической практики могут претерпевать определенные изменения. При этом люди очень часто оценивают события, происходящее в политической жизни, с этических позиций по шкале типа «хорошо или плохо» («для меня лично» или «для нас в целом»). Политические предпочтения позволяют человеку формировать как социально-ориентированное, так личностно-ориентированное отношение к политической жизни общества, тем политическим субъектам, которые ее олицетворяют, тем политическим событиям, которые в ней происходят, а также самому себе как политическому субъекту.
Аффективные отношения человека к политической жизни формируется на основе тех чувств и эмоций, которые вызывают у него различные политические субъекты или политические акции, которые затрагивают, например его интересы или ценности. В формировании аффективных отношений человека к политической жизни большую роль играют передающиеся из поколения в поколение политические архетипы, а также различного рода политические мифы, как старые, так и новые, возникающие в резких политических трансформаций.
Когнитивные, аксиологичекие и аффективные составляющие политической культуры задают определенные политические ориентации индивидов или социальных групп и формируют модели их политического поведения.
В современной политической науке в качестве таких базовых политических ориентаций рассматривают ориентации индивидов или социальных групп относительно: 1) политической системы, ее эффективности и легитимности; 2) политической идентификации, т. е. отождествления себя с определенными политическими интересами, ценностями, формами и способами политической деятельности; 3) собственной политической деятельности, т. е. как участников политических процессов и политических акций, обладающих определенной политической компетентностью и убежденностью в значимости собственных политических действий, основанных на вере в то, что «политические изменения возможны».
Рассмотрение в современной политической науке политической культуры как многосоставного образования предполагает выделение в ней разнообразных политических субкультур (социальных, этнических, региональных и т. п.). Наличие таких субкультур обусловлено различиями в выборе людьми тех или иных политических ориентиров в зависимости от их принадлежности к социальным, национальным, религиозным, демографическим, территориальным, ролевым и прочим группам.
В рамках тех или иных политических субкультур формируются конкретные модели политического поведения различных групп населения.
Такое представление о политической культуре дает возможность выделить ее следующие функции:
1) политической идентификации, состоящей в понимании индивидом своей групповой принадлежности и определении приемлемых способов политической деятельности;
2) политической интеграции, благодаря которой происходит сплочение социальных групп, обеспечивающее им возможность сосуществования в рамках определенной политической системы;
3) политической адаптации, позволяющей индивидам и социальным группам приспосабливаться к изменяющимся условиям политической жизни общества;
4) политической трансляции, делающей возможной передачу политических традиций и опыта от поколения к поколению;
5) политической коммуникации, обеспечивающей взаимодействие и понимание политических субъектов на основе общей знаковой системе общения.
6) политической интерпретации, заключающейся в понимании смыслов и значений политических явлений;
7) политической нормативизации, очерчивающей «рамки» должного политического поведения.
Политическая культура, сочетая чувственную мотивацию с когнитивными и ценностными побуждениями политических действий, делает осмысленной политическую активность человека или социальной группы, позволяя им понимать специфику своих политических интересов, действовать при достижении целей не только в соответствии с «правилами политической игры», но и творчески перестраивать формы и способы политической деятельности при изменении внутренних и внешних обстоятельств. Кроме того, Политическая культура оказывает существенное влияние на политическую жизнь общества, на его политические институты, процессы и структуры.
В современной научной литературе отмечается, что под влиянием политической культуры могут, во-первых, воспроизводиться традиционные для общества формы политической жизни, даже в условиях проводимых государством преобразований или изменения характера политического режима. Во-вторых, политическая культура способна порождать новые, для общества формы политической жизни, а в-третьих, синтезировать элементы традиционных и инновационных ее форм.