Иерархия законов Природы

П. Т. Однако, между разными отраслями знания есть определенная связь. Можно расположить законы природы в порядке от простого к сложному:

1) законы естественных наук — физики, химии, управляющие неживой природой, ее неорганической частью;

2) законы живой природы — биологии, биофизики и биохимии, которые регламентируют поведение живых организмов растений, органической части природы;

3) законы общественного сознания для человеческого общества и внутривидовых взаимоотношений для животных и растений, тесно связанные со второй группой законов;

4) неизвестные еще законы природы, включая недоступные человеческому пониманию, которые находятся лишь в ведении Творца.

Неизвестные нам физические законы природы имеются. Это ясно. Открытия той или иной степени важности случаются ежегодно. Спорным может показаться, особенно для материалистически мыслящих ученых, что существуют недоступные человеческому пониманию законы мироздания.

В. К. Несомненно, что такие законы существуют. Современная наука не в состоянии объяснить многих вещей, начиная с происхождения жизни и кончая цирковыми трюками иного фокусника. Великие пророки, как Иисус Христос совершали массу чудес, что зафиксировано многими свидетелями. В действительности, чудес, как таковых, не бывает, просто уровень знания у разных наблюдателей различен. Скажем, простая реакция нейтрализации кислоты и щелочи покажется чудом неграмотному крестьянину, хотя ее легко сможет объяснить любой десятиклассник. Аналогично те вещи, которые известны из литературы, как мистические явления, например, опыты вне тела, спиритизм, полтергейст и другие, совершенно непонятны современным ученым-материалистам, так как они не знают законов, лежащих в основе данных явлений.

Уровень понимания

П. Т. Вероятно, вы правы. Человек, как представитель животного мира, относится к млекопитающим. Он намного превосходит животных своим разумом, пониманием окружающего мира, но зачастую проигрывает в силе. Так что гегемония человека в животном мире основана на его разуме и способности адекватно оценивать окружающий мир. Тем не менее, человек — не Бог. Для него есть свой предел понимания окружающего мира, который, безусловно, выше, чем у животных. Тем не менее, любое животное — слон, лошадь, собака и др. имеют свое органическое и достаточное для него адекватное понимание мира.

И все же человек, даже очень образованный, вооруженный знанием и техническими средствами, сумевший подчинить себе мир животных и растений, имеет свои ограничения в понимании законов природы.

В. К. В писаниях упоминается, что человек — это разумное животное. Основные функции для поддержания жизни, как человека, так и животного — еда, сон, совокупление и оборона. Этими четырьмя видами деятельности занимаются как высшие, так и низшие организмы. В этом — цель их существования. Но человек существенно отличается от других видов своих собратьев прежде всего тем, что обладает развитым разумом для постижения смысла бытия. Но если человек не ставит вопрос о смысле своей жизни, а увлекается каким-либо видом животной деятельности, то он опускается на низший уровень, обрекая себя на примитивное существование.

П. Т. Планка понимания природы у человека неизмеримо выше, чем у животных, но она все же существует, и человек, можно сказать, обречен биться об стену непонимания всю жизнь. Таким образом, человек как существо животного мира, не может рассчитывать на полное понимание окружающего мира и тем более Вселенной.

Ничего страшного в этом тезисе нет. Ведь самый опытный и умный слон в стаде не мучается тем, что он не знает и не понимает, почему каждое утро восходит солнце, почему льет дождь, растут деревья и т.д. Он пользуется природой, основываясь на своем опыте, и передает свои знания молодым и остальному стаду. Ученые в человеческом обществе, как и крупные политики, зачастую играют роль умного слона. Они многое знают, имеют опыт общения с природой в своей области и передают свои знания остальным людям и ученым из других областей знания. Но он не могут перешагнуть свою планку понимания и заменить собой Творца.

В. К. Разумеется, даже самый разумный и образованный человек не может постичь все тайны мироздания. Вселенная — это творение Высшего разума и только Господь способен все постичь. Мы уже упоминали об этом в одной из предыдущих бесед. Кришна — воплощение Всевышнего Господа — говорит в «Бхагавад-гите»:

«Я знаю все, что было в прошлом, все, что происходит в настоящем и все, что будет происходить в будущем. Я также знаю все живые существа, но Меня — не знает никто» (Бхг. 7.26).

Человек же может и должен понять свою роль в этом мире, свои взаимоотношения с Высшим разумом, если он действительно — h оmo sapiens — человек разумный. Таково заключение всех Священных писаний: Библии, Корана и Вед.