Часть 2

Итак, отклонение — это плохо и в то же время — это хорошо, любое искажение, которое человек получает, если он там застрянет, это плохо, он будет жаловаться, если он это же самое компенсирует, то станет превосходящим, чем все окружающие. Так, в Йоге появляется высказывание: «Одно и то же одного может погубить, а другого может возвысить», поэтому специальных, особых условий не существует. В одних и тех же условиях вы берите все, что хотите, это от вас зависит, от вашего осмысления. Внешнее тело у нас содержит все сто процентов, другой разговор, что врезаясь в это внешнее тело, каждый с позиции какой-нибудь из этих фаз начинает выбирать только одно, все остальное в это время ему не нужно, оно для него просто не существует. Это вот увлечение только одним, потом привыкание, потом использование только этого, потом вживание, потом получение патологии за счет этого перекоса, потом уже щадящее чувство, потом начинается сострадание окружающих, появляется медицина, которая туда же заталкивает и в конечном итоге — все, человек жизнь потерял. И это еще неплохо, ну получил еще большее отклонение, искажение — добавляй туда другую часть и получишь еще больше.

Я не оговорился, ведь вопрос ставится как: боится человек отклоняться, ведь никто не умирает, а боится смерти, а если и умрет, тогда о чем разговор? Сознания нет, смерть произошла — и не о чем говорить. Люди, которые боятся смерти, они сами себя обманывают, человек продолжает жить, продолжает коптить и принципиально говорит о том, чего с ним никогда не произойдет, например, смерть. Никто никогда не будет присутствовать на своей смерти, поэтому смерть как раз и решает все его проблемы, но умирать никто не собирается, поэтому, обманывая себя, человек говорит, что он такой и сякой, страдалец, что ему плохо, и вот подтверждение медицины. Совершенно верно, медицина и подтверждает, что ты тут, берет анализ крови и говорит, что ты смещен, снимает кардиограмму и говорит, что ты смещен, ну и что? Да, подтверждает медицина, что ты сюда пришел, ты осмыслил, что очень сильно перекосился, что тебя очень круто занесло куда-нибудь, ну и поздравь себя с этим, а теперь давай двигай в противоположную сторону, теперь давай на этом фундаменте отклоняйся и получишь суперразвитие. Вы скажете: «Наверное, так в жизни не бывает». Именно так и бывает, просто вы этого не наблюдаете. Например, парень — хиляк, пошел в культуритстический зал и чем занимается? Истязает себя, вот так кого-нибудь возьми и деньги ему не плати и пошли его в этот культуристический зал и скажи: «Вот ты там у меня пахать будешь, вот столько раз поднимешь...». Человек ответит: «Ну, он же на мне зарабатывает, он же меня эксплуатирует!», и будет бледнеть, худеть и усыхать. А тот парень, который пошел туда с качеством раскрытия: «Ух, сейчас как мышцы накачаю, да таким культуристом классным стану, да как девушки на меня будут смотреть!» У него все горит, а тот другой трудится на истязание — повернул себя в другую сторону.

Я в свое время проводил исследования выполнения энергетических нагрузок рабочими молодых групп и студентами. У студентов питание хуже во много раз, студенты развиваются в спортивных залах, веселые, здоровые и задорные, а эти, которые выполняют меньшую работу и за больший промежуток времени, идут усталые, размазанные и к тому же критикуют, что их сегодня пятнадцать минут лишних передержали на работе... Куда они себя смещают? В закрытие. Вот, что такое психология сознания — одно и то же выполнение динамической механической работы может одному еще больше жизни прибавить, а другого до изнеможения и истощения довести.

Итак, вопрос стоит не об отклонениях, отклонения — это хорошо, их бояться не надо, как бы вас не опрокинула ситуация, как бы не отклонила, вы тут же начинаете действовать двумя ходами. Первый ход: осмыслить в какой фазе вы находитесь, по своим делам, по своему характеру это легко определить. Второй ход: применить противоположный ход, допустим, если все ваши дела были в сторону Инь процессов, то есть в сторону закрытия, у вас выход только один начинать добавлять дефицит, заниматься этим. А дефицит теорий не имеет это все непосредственное: шесть опор — дыхание, осязание, телесность, зрение, слух, обоняние и никаких мозгов и никаких теорий там нет, там есть только нащупывание себя и получение результата, вот и все.

Так, мы с вами в общем-то не имеем патологий в сторону ТАО, чтобы у вас путаница не получилась. Все патологии в сторону закрытия по этим шести видам смещения. Значит, можно двигаться либо по этим же шести фазам, либо тут же подкармливать себя в пользу жизни. Движение по этим шести в последовательности вам снимает не закрытие, а вам не дает делать слишком большие перекосы, то есть, если вы получили какой-нибудь перекос, смещение в сторону закрытия, то двигаясь в пределах ума, в инь-ских процессах по этим фазовым состояниям вы в сторону ТАО не получите ничего, жизненную амплитуду вы не получите, но вы процесс этого перекоса просто остановите, если ваша сущность не потянет на большую жизненную амплитуду. Второй ход: если вы получили это смещение, то добавлением в сторону ТАО вы теперь жизненную амплитуду размахнете повыше.

Итак, два хода. Один спасает человека: получили остеохондроз, перешли в фазу МИЛ остеохондроза нет. Получили гипотонию, перешли в фазу ИРИ — гипотонии нет. Получили истощение до камней в почках, до засорения организма, перешли в фазу МИН — ничего этого нет и так далее. Так, вы принципиально жизненную амплитуду не увеличиваете, вы просто движетесь в пределах всех процессов закрытия, вы за счет этого не увеличиваете отклонение в закрытие, за счет перехода из фазы в фазу вы сохраняете иньскую амплитуду, то есть тот объем, в котором вы существуете, но вы не получите дополнительного, избыточного перекоса, отклонения. Если вы, как тот спортсмен-культурист, начнете желать получить дополнительное отклонение, то в таком случае в одной из фаз, не перемещая себя в другую фазу, вы будете делать приращивание.

В от простой пример: культуристический зал это действия, но они не такие когда обычный человек идет на работу, едет в автобусе, они повышенных нагрузок, то есть повышенного закрытия, повышенного отклонения. На что расчитывают занимающиеся культуризмом? На свою молодость. Дело в том, что дармовое состояние ТАО процессов еще идет само, без внимания к нему, без упражнений, оно от рождения еще питает детей, юношей и поэтому здесь, в спортзале они осмысленно себя закрывают, а ТАО у них дармовое. Пока будет идти дармовое стремление в сторону процессов раскрытия ТАО, они постоянно приращивают и обогащают себя, становятся более жизнерадостными, более сильными, более развитыми. Но как только процесс жизненной подпитки в сторону раскрытия будет угнетен, а это происходит от окружающей среды, от правил, которые там существуют это правила обучаться, критиковать, недоверять, сомневаться, выполнять работу (в социальном обществе нет ни одной работы в сторону раскрытия), беседовать друг с другом, гоняться за модой, создавать теории и это весь бульон, в котором вы будете, если бегать из фазы в фазу, вы патологии не получите, но вы не получаете и жизненного привара.

Т ак, желаете вы или нет, все время происходит смещение: накопление и уплотнение закрытия. Процессы, которые у нас с вами внутри, они уплотняют все до такой степени, что в любом случае, раз закрытие сгущается и уменьшается внешняя подпитка в сторону Ян процессов, вы дойдете до этого рубежа (рис. 3.9). В каком возрасте? Это уже не имеет значения, потому что один умер в девяносто лет, другой в пятьдесят, третий в шестьдесят, кто-то инфаркт получил в возрасте тридцати лет, а кто-то в семьдесят. Вы спросите: «Раз это так, то как быть дальше?» А дальше очень просто, первое вы выполнили, если используя шесть фаз вы будете по ним двигаться, то упражняя себя в этих процессах, вы будете подходить к фазе ДУМ в любом качестве, в любом возрасте. Но подход к фазе ДУМ ставит совершенно другую тему, эта тема бывает двух типов. Первый тип (рис. 3.10), когда шаг за шагом оберегая себя, боясь процесса в сторону разворота и раскрытия, человек перегружает себя и доходя до этого порога начинает галлюцинировать, либо во сне кошмары видит, либо психические галлюцинации, то есть не зрительные и не слуховые. Что такое психическая галлюцинация? Это когда человек себя ведет неадекватно ситуации. Например, все благополучно, а у него чувство страха, все прекрасно, а у него чувство неуверенности, неустройства, все замечательно, а у него чувство беспокойства это галлюцинирование психологическое, на самом деле ситуация к тому не склонная, а качество, которое сигналит у человека — это и есть галлюцинация эмоционально-психического типа.

Итак, галлюцинирование все равно ждет таких людей, в какой бы форме это не выражалось, через анализаторы слуха, зрения различные видения, слышания или просто чистый сигнал эмоциональный или психический, несоответствующий окружающей среде. Когда такой сигнал не соответствует, то таких людей медицина определяет в психиатрию, там пытаются сделать человека адекватным, как они считают, но я сомневаюсь, что у них когда-нибудь что-нибудь получится, пока медицина не сменит принципиально все свое понимание. Все средства медицины — это перекинуть в три пассивные фазы МИЛ, МИН, ДУМ. Как только в фазе УЛУ перегрелся человек, так ему сразу реланиум как релаксант опорно-двигательной системы, разные настойки. Как только человек в фазе ИРИ перегрелся, так ему сразу применяют средства расширяющие сосуды. Как только перегреется в фазе РЕЧИ до ощущения нервозности, начинают применять средства чисто психотропные, эленеум и подобные. Медицина не имеет ни одного средства, чтобы перевести человека в тригон жизнеобеспечения: УЛУ-ИРИ-РЕЧИ! Таких средств нет, поэтому все сами дергаются насколько могут, но эти дергания, как правило, назад.

Я вам всегда говорил, что биохимических процессов назад нет, поэтому любое дергание от ума назад — это еще большее разрушение. Теперь, когда вам понятно, что принципиально можно решать проблему только за счет движения в раскрытие, появляется ход второго вида. Если человек пришел независимо от возраста в состояние шестой фазы ДУМ в благоприятствии, то тогда появляется религиозность, но она не дает дополнительных возможностей, это сильное самоощущение. Внутренний мир, который собирался там за счет выбора только положительного, то есть мне подходящего, а остальное каждый человек отметает, так было в фазе УЛУ, когда человек говорит: «Мне это не подходит, это тяжело, я не подниму. А сюда идти не надо, это бесполезно, а лучше в престижное место». Так, человек, который пришел в фазу УЛУ, он потом будет переходить в режим МИЛ опять-таки в таком качестве и режиме, в конечном итоге, рано или поздно, переходя из фазы в фазу дойдет до состояния ДУМ и дальше возникнет вопрос. Многовариантность в делах, многозаполняемость, многие связи, которые с каждой точки отсчета можно совершить, пускай они и двойственные, приведут к тому, что в состоянии ДУМ, человек, войдя в религиозность, совершить чуда не сможет. Но так или иначе, во-первых жизнь продолжилась, поскольку патологии не будет, и во-вторых возникает барьер, тот самый, о котором я вам говорил (рис. 3.9).

Редкие люди барьер проскакивают, но из-за смещения в закрытие, особенно на сегодняшний день, очень многие увязают. Отклонился очень сильно в одну сторону и застрял там появляется патологическое отклонение и увязание именно в закрытии, в раскрытии пока еще никто не увяз. В раскрытии застревали на востоке, они тренировались туда, они жизненные правила, ритуалы, взаимоотношения, словом, все свои жизненные основы ставили в сторону раскрытия, поэтому они увязнуть в раскрытии могли. У нас же идет увязание только в закрытии.

Так, появляется даже в положительном религиозном ходе вопрос увязания именно здесь. Положительное, которое собирал человек, начиная еще с линейного любого действия, выбирая подходящее только ему, кому сострадать, какие теории — все это положительное, то что ему подошло. Изнутри в религиозности оно начинает светиться во внешний мир и внешний мир становится весь положительный, потому что куда бы я не посмотрел — все теперь изменяемое остановилось, и все теперь есть положительное, потому что я все это так понимаю. Так, свечение изнутри положительным делает людей контактными, но этого недостаточно, религиозность сама по себе еще не дает просветления, для него необходимо проникнуть через этот рубеж. Люди, которые даже положительно получили углубление и вхождение в это собственное переживание, они могут начать подключать к этому не только психическое отношение, что этот человек живет хорошо, и этот живет — значит так надо, птица летит — значит ей дано, собака раз бегает — значит ей так быть, все это ощущение положительное, это еще не дает просветления.

Психическое ощущение, о котором я вам сказал, это одно, но к этому могут подключиться анализаторы зрения, слуха, обоняния, вкуса, осязания и телесности, вот когда начинаются галлюцинации. Они принципиально происходят именно в этом слое, то есть в этом глубинном погружении в закрытие (рис. 3.10). Сначала человек еще раньше, отключая этот кусочек раскрытия полностью, входит в сотояние временного полного стопроцентного закрытия спит и видит сон. Сон, если он глубоко погрузился, будет цветной, широкоэкранный, красочный, если поверхностно погрузился, сон будет обыкновенный, простенький. Степень погружения внутрь дает различную степень включения анализаторов, чем больше погружение идет туда, тем ярче вспыхивает действие любого анализатора, человек может начать слышать. Если вы очень глубоко включите себя в состояние проникновения в закрытие, у вас может подключиться любой анализатор на полную мощность. Что означает там эмоционально-психическое состояние, оно пропорционально отключению от внешнего мира. Насколько вы много и сильно отключитесь от внешнего мира, настолько ярче будет там включение анализатора и ярче будут эмоциональные и психические переживания. Если вы достигаете полного отключения, оно у вас может произойти до ощущения полной истины, у вас будет ощущение, что это и есть сама истина самая-самая. Потом проснувшись, под впечатлением этого погружения вы можете ходить несколько дней или месяцев. Если такое погружение было деструктивным, то есть патологическим, оно даст вам соответствующую эмоцию страха или ужаса, вы ощутите, что все крушится и валится, происходит катастрофа и вы начнете рассказывать, что видели во сне крушение мира, что земля проваливалась. Если вы вошли положительным образом, то есть без патологии, то вы увидите эмоцианальное свершение, сюжет может быть простенький, слабее любого кинофильма, но там же главное не сюжет, не информационное содержание, там главное сама эмоция. Эмоция, таким образом, дает человеку сигнал степени погружения на этом переходящем рубеже.

Из этого насочиняли кучу всякой ереси и чепухи, на которую не следует обращать внимание. Например, кто-то попал в глубокое закрытие, так называемую, клиническую смерть. Я считаю, что слово «смерть» не надо было использовать и сбивать с толку людей, смерть — это смерть, а клиническая смерть это жизнь, это как глубокий сон. Попав в клиническую смерть, то есть в закрытие, человек как раз испытывает ту пратьяхару, о которой я вам говорил. По состоянию анализатора осязания, что произойдет? Все очень просто: чувство полета. Отключение анализатора осязания от внешнего дает сразу освобождение этих условий, то есть как вы засыпаете вы отбрасываете весь внешний мир и выключаете все, что с ним связано и появляется чувство полета. Если подключится анализатор зрения, то появится белый свет, а поскольку психический и эмоциональный накал как сама истина, как сама сущность, поскольку там в сознании больше никакой конкуренции нет, поэтому в полете вы летите к самой истине, к белому свету. Это же так просто! Это упражнять можно каждый день сколько хочешь и еще продвигаться в этом дальше. Те, которые стихийно в это попадают, начинают писать вот такие книги «Жизнь после жизни», «Жизнь после смерти», «Смерть после жизни» и всякое тому подобное. Это остановка своего собственного развития, кроме того это смущает еще всех остальных, которые могли бы развиваться, но теперь будут на это ориентироваться. А это с позиции упражнения ума все очень просто, с позиции же тренировок пратьяхары, это вообще очень легко.