49. Философское учение о природе. Противоречивость системы «природа-общество»

Философская антропология, в широком смысле – это философское учение о природе и сущности человека; в узком — направление (школа) в западноевропейской философии (преимущественно немецкой) первой половины XX века. Школа, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук — психологии, биологии, этологии.

Сейчас философская антропология является одним из наиболее влиятельных направлений в западной философии. Существует множество различных ее направлений, из которых выделяются два основных: биологическое и функциональное. Разделяются эти направления философской антропологии по следующему критерию: познание человека или по его сущности, или по его проявлениям.

Впервые о взотнош-ях природы и общ-ва задумались фр просветители. Б.Монтескье- впервые заметил, что климат условия, величина тер-рии опр образом влияют на хар-р общ-ва. Утв-е, что природ условия опред обществ особ-ти- геогр детерминизм. В 19 в Маркс, не отриц знач-е геогр среды, прих у выводу, что опред фактор разв-я О- способ пр-ва матер благ- экономич детерминизм. В 20 в. фил-фы- культурологи открыв, что особ-ти и темпы разв-я О во многом опр культур – истор традициями- культур детерминизм.

Все эти детерминации не искл др др, а должны учится в опред иерарх послед-ти. До 19 в воздействие чел-ва на природу б не очень значит, в лучш случае- оно проявл-сь в локал видоизменении ландшафтов и фауны. С сер 19 в –н 20 в благодаря применению науки и техники в производ дет-ти картина кардинал меняется. С сер 20 в наступ ЭРА НТР- непосред применение Н и Т в пр-се орг-ции и ведения матер пр-ва. НТР породила т.н. «глобал проблемы» соврем-ти: воздействие на зем шар: 1. проблема войны и мира и примен-я ядер оружия. 2. экономич проблема : загрязнения почвы, воды, воздуха; энергетич кризис; угроза генетич коду чел-ва, вследствие загрязнения, употреб-я искусств продуктов, СПИДа, наркотиков; демограф проблема-неоднознач в раз регионах мира (сер 19в-1 млрд, 2003-6 млрд). Ученые счит, что превышение числ-ти чел-ва за 12 млрд приведет к катастрофе. Развитые страны- послед 70 лет демограф плато (умершие=родивш) почти нет прироста-«золотой млрд». В развивающ странах- демограф взрыв (Лат Амеик, Африка, Индия- за 50 лет население возпросло в 2,5 раза). Единств страна, где обуздали взрыв эк методами- Китай. Россия за 10 лет- упало вна 7 млн. Прогноз на 30-50 лет – упадок в 2 раза притом что сам низ плотность и богатая страна.

50. Общество как предмет философского анализа. Структура и сферы общества

Античность: “Как развивается общество?” – Гесиод (6 в до н.э.) – поэма “Труды и дни”: Человечество начинается с золотого века, затем медный, бронзовый, век Гесиода – железный – идея регресса.

“Что есть общество?” – Платон – диалоги “Гос-во и законы”: общество – множество людей

В средневековье Ф. вопрос об обществе решался просто

А. Аврелий : лишь то общ-во счастливое, кот подчиняется невидимой силе “града божьего”

В 18 в Гоббс “Теория общественного договора”: разграничение различных состояний: 1) естественное состояние (до государственное); 2) гражданское (государственное)

Монтескье “Дух законов” (решение проблемы развития общества)управление страной завис от размеров: большая - монарх, маленькая- республика. Государственное устройство зависит от климато-географических характера территории (географический детерминизм).

В 19 в. самый значительный вклад – марксизм. Интерес к обществу – главный. К тому, что общество – совокупность людей, Маркс добавляет, что общество ещё совокупность отношений м/у ними. 2 вида отношений:

• отнош-я по воспроизводству

• отнош-я и связи в процессе пр-ва мат. благ

В 20 в философы разных направлений приходят к выводу: общ-во – надбиолог-ий орг-зм, кот. имеет иерар-хически организованную стр-ру, в кот. части опред-ся целым. Т.к. люди – сущ-ва природные, общ-во – часть природы, но выделившееся над ней и начиная с 19 в, благодаря технике пытается покорять природу.

1. Общество - система деятельности и жизни людей, объединенных территорией проживания, эпохой, традициями и культурой.

Общество — объективная реальность, форма существования бытия, обладающая внутренней структурой, целостностью, законами, направленностью развития.

2. Общественное бытие имеет две стороны:• объективную — то есть то, что существует независимо от сознания и воли людей (условия жизни, потребности людей, состояние материального производства и т. д.;• субъективную — сознание и воля людей, их отношение к обществу, стремления, взгляды.

На судьбу, развитие общества влияют как объективные условия его существования, так и субъективные — воля и сознание людей.

Основными сферами жизни общества являются:

• экономическая;

• социальная;

• политическая;

• духовная.

3. Экономическая сфера - базовая, определяющая в жизни общества. Она включает в себя:

• производство;

• распределение;

• обмен;

• потребление материальных благ (содержание экономической сферы).

Экономическая сфера существует в следующих формах.

• экономическое пространство — то, в котором происходит хозяйственная жизнь;

• деятельность институтов управления экономикой;

• способ производства материальных благ.

4. Социальная сфера — система внутреннего устройства общества (социальные группы, нации, народности), основанная на разделении труда, собственности на средства производства и национальном факторе.

Основные элементы социальной структуры общества:

• классы;

• страты;

• сословия (основанные не только на экономическом разделе¬нии, но и на традициях);

• люди города и деревни;

• представители физического и умственного труда;

• социально-демографические группы (мужчины, женщины, старики, молодежь);

• национальные общности.

5. Политическая сфера общества — совокупность учреждений и организаций, которые выражают интересы социальных групп, осуществляют руководство обществом.

Элементами политической системы общества являются:

• государство и государственные органы;

• политические партии;

• общественные организации;

• профсоюзы;

• иные институты.

Все элементы политической системы имеют свои функции, но в то же время взаимосвязаны.

Главным элементом политической системы общества является государство — система органов, осуществляющих государственную власть.

Основными функциями государства являются:

• представительная (представлять интересы различных политических, социальных групп);

• регулятивная — поддерживать порядок в обществе, управлять общественными процессами);

• охранительная — охранять граждан как от внешней, так и от внутренней угрозы;

• внешнеполитическая;

• интеграционная.

Основной вопрос политической жизни — вопрос о власти.