Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ВСЯ ФИЛОСОФИЯ!.doc
Скачиваний:
12
Добавлен:
25.09.2019
Размер:
477.18 Кб
Скачать

68. Глобальные проблемы современности и пути их решения (Первый и второй доклады Римскому клубу, Всемирный экологический конгресс 1992г.)

Особенности интеграционных процессов, охватывающих самые разные сферы жизни людей, наиболее глубоко и остро проявляют себя в так называемых глобальных проблемах современности.

Глобальные проблемы: 1. проблема экологии: 2. сохранения мира; 3. освоения космоса и Мирового океана; 4. продовольственная проблема; 5. проблема народонаселения; 6. проблема преодоления отсталости; 7. проблема сырья

Особенности глобальных проблем.

  1. Имеют планетарный, общемировой характер, затрагивают интересы всех народов мира.

  2. Угрожают деградацией и гибелью всему человечеству.

  3. Нуждаются в неотложных и эффективных решениях.

  4. Требуют коллективных усилий всех государств, совместных действий народов.

Римский клуб (организатор - А.Печчеи, 1968 г.)

В конце 60-х гг. Римский клуб поставил целью исследовать ближайшие и отдаленные последствия крупномасштабных решений, связанных с выбранными человечеством путями развития. Было предложено использовать системный подход для изучения глобальной проблематики, взяв на вооружение метод математического компьютерного моделирования. Результаты исследования были опубликованы в 1972 г. в первом докладе Римскому клубу под названием “Пределы роста”.

В 1974 г. Месарович и Пестель, обобщив результаты исследований, представили Римскому клубу второй доклад под названием “Человечество на перепутье”, предлагающий в ответ на критику идеи “нулевого роста”, предложенной в первом докладе, концепцию “органического роста”, согласно которой каждый регион мира должен выполнять свою особую функцию, подобно клетке живого организма. Органическое развитие – это системное и взаимозависимое развитие, когда ни одна подсистема не может изменяться в ущерб другой и прогресс в одной из них возможен только при условии прогрессивных процессов в других. Но это и многоаспектное развитие, при котором каждая подсистема изменяется по-разному и характер изменения со временем становится другим. Особо важны качественные характеристики изменений, непреложно направленных на благосостояние людей. Концепция “органического роста” была всецело принята Римским клубом и до сих пор остается одной из основных отстаиваемых им идей.

В 80-е гг. появляются доклады Римскому клубу, объединенные одной широкой темой, постоянно заботившей его членов,– проблемой взаимоотношений между “Севером” и “Югом”, разрыва между развитыми и развивающимися странами. Это работы сотрудника Министерства национальной экономики Франции Мориса Гернье “Третий мир – три четверти мира” (1980); “Императивы сотрудничества между Севером и Югом” (1981) Жана Сен-Жура, директора Департамента экономического прогнозирования Министерства финансов Франции; “Третий мир способен себя прокормить” (1984) Рене Ленуара и “Босоногая революция” (1988) Бертрана Шнайдера.

69. Перспективы современной цивилизации. Концепция устойчивого развития общества, ее основные принципы

Термин "устойчивое развитие" был введен в широкое употребление Международной комиссией по окружающей среде и развитию в 1987 году. Идеи и принципы, концепция и стратегия устойчивого развития изложены в решениях конференции ООН по охране окружающей среды и развитию (Рио-де-Жанейро, 1992 г.). На этой конференции главы государств одобрили план действий по устойчивому развитию, получивший название "Повестка дня на XXI век".

Концепция устойчивого развития представляет собой современный этап развития теории взаимодействия природы и общества, центральное место в которой занимает вопрос о соотношении антропоцентрического и экоцентрического подходов. Важными приближениями к концепции устойчивого развития были обсуждаемые в работах Римского клуба концепция динамического роста , концепция органического роста , концепция динамического равновесия . Общее для всех этих подходов - сопоставление глобальной экономической системы с живым организмом, особенно ярко проявившееся в концепции органического роста.

Обществом, достигшим состояния динамического или устойчивого равновесия, является такое общество, которое в ответ на изменение внутренних и внешних условий способно устанавливать новое, соответствующее этим изменениям равновесие как внутри себя, так и в пределах среды своего обитания.

Устойчивое развитие - это союз человека с природой и с самим собой. Под устойчивым понимается такое развитие, которое удовлетворяет потребности настоящего времени, но не ставит под угрозу способность будущих поколений удовлетворять свои собственные потребности.

Под устойчивым развитием общества следует понимать такое развитие, при котором устанавливается научно обоснованный предел численности населения (людей), обеспечиваемый всем необходимым для жизнедеятельности и удовлетворения духовных потребностей в условиях естественного воспроизводства среды обитания. Устойчивое развитие представляет собой социоприродную форму развития, учитывающую экологические и другие глобальные императивы и представляющую, в отличие от экономически детерминированного неустойчивого развития, систему коэволюции общества и природы. Под устойчивым развитием понимается управляемое развитие общества не разрушающего своей природной основы и обеспечивающее выживание и непрерывное развитие цивилизации.

Мировое движение за Устойчивое Развитие, ставит своей целью создание экологически благоприятных условий на всем земном шаре, как едином и единственном пространстве, в пределах которого может жить и развиваться человечество.

В теориях устойчивого развития популярным является синергетический подход, предполагающий самоорганизацию общества в его взаимодействии с природой. Критерий по которому действует самоорганизация относится к коренным ценностям живого - к вопросам выживания. Общество в интересах своего выживания, т.е. сохранения самых важных условия существования, вырабатывает особые механизмы сдерживания экономического развития и численности людей.