- •Глава 1
- •§1. Культурологическое воспитание как одна из сторон духовного воспитания ребенка
- •§2. Методика преподавания мировой и отечественной художественной культуры в средней школе как наука, ее цели и задачи
- •Глава 2
- •§1. Педагогическое мастерство и его значение в процессе освоения мировой и отечественной художественной культуры в средней школе
- •§2. Педагогическая техника как элемент педагогического мастерства на уроках мировой и отечественной художественной культуры
- •Глава 3
- •§1. Оснащение аудитории и формирование материальной базы к урокам мировой и отечественной художественной культуры
- •§2. Особенности построения занятия по мировой и отечественной художественной культуре
- •§3. Обратная связь на уроках мировой и отечественной художественной культуры
- •§4. Творческие формы занятий и внеклассная работа по мировой и отечественной художественной культуре
- •§5. Художественное произведение как объект культурологического анализа
- •§6. Критерии оценки урока по мировой и отечественной художественной культуре
- •§7. Использование компьютерных технологий в изучении мировой и отечественной художественной культуры
- •§1. Самостоятельная работа учащихся как средство активизации их познавательной деятельности
- •§2. Работа с книгой как средство активизации познавательной деятельности
- •Рекомендуемая литература
- •Психолого-педагогические основы преподавания мировой художественной культурыi
§4. Творческие формы занятий и внеклассная работа по мировой и отечественной художественной культуре
Действующая программа по мировой и отечественной художественной культуре достаточно насыщена конкретным материалом (именами, памятниками и т.п.), который во всем своем объеме никак не может быть реализован на стандартном уроке. В данном случае именно творческие формы занятий и внеклассная работа по мировой и отечественной художественной культуре позволяют восполнить пробелы, поскольку содержат в себе значительные педагогические возможности. Важность данной деятельности определяется следующими обстоятельствами:
- во-первых, возможностью для углубленного изучения тех или иных программных тем курса (речь идет о более обстоятельном знакомстве с определенной эпохой, художественным направлением, творчеством того или иного деятеля культуры (писателя, художника, скульптора и т.п.), исследованием памятника культуры (художественного произведения, картины, скульптуры, градостроительного ансамбля и т.п.) либо любой другой проблемы);
во-вторых, призвана стимулировать у школьников познавательный интерес к культурологической проблематике;
в-третьих, развивает творческую активность учащихся и их самостоятельность в овладении предметом.
Кроме того, следует стремиться, чтобы академизм в изучении предмета не заслонил творческого к нему отношения. Каждый урок, и тем более внеклассное мероприятие, должны нести в себе заряд новизны, красоты, загадочности и привлекательности. Преподаватель обязан поставить перед собой цель: сделать максимум возможного, чтобы его уроки и другие виды работы по мировой и отечественной художественной культуре оставили след не только в памяти детей, но и в их эмоциональной сфере, формировали бы позитивные, радостные ассоциации, стимулировали бы самостоятельную деятельность (чтение, поиск, размышление).
Однозначных и универсальных методов формирования познавательного интереса к проблематике мировой и отечественной художественной культуры не существует. Каждая конкретная учебная ситуация требует своего подхода. Однако имеется один общий рецепт: для того чтобы дети любили предмет, его должен любить учитель. Следует четко определить, что интересно самому преподавателю в культурологической проблематике, и, исходя из этого, планировать свою творческую работу по предмету. Важно вычленить интересную проблему для себя и поделиться ею с классом. Увлеченность педагога не пройдет бесследно для учащихся.
Третий компонент - развитие творческих потенций учеников. В этой сфере взаимоотношения с учениками могут и должны приобрести характер педагогического сотрудничества. Следует относиться к школьникам с установкой: они много знают и многим увлекаются. Надо помочь школьникам раскрыться в их интересах, увлечениях, хобби.
Еще одна особенность различных форм творческих занятий и внеклассной работы по предмету состоит в возможности введения в качестве объекта изучения местного материала. Последнее обстоятельство представляется весьма важным как в отношении изучения белорусской культуры, которая в действующей программе представлена не самым лучшим образом, так и в плане экологизации культуры на ее микроуровне, то есть выявления и сохранения ее самобытных локальных черт, памятников, фольклора и т.п. Местный материал позволяет ввести в процесс познания любой элемент культуры - как материальной (жилье, одежду, утварь, орудия труда, средства передвижения), так и духовной (мифологию, религию, профессиональное искусство, народное творчество, фольклор и т.д.). Использование местного материала показывает, как к любому, казалось бы, обыденному явлению применим культурологический анализ, позволяющий исследовать его не только описательно, но подойти к нему с позиций исторического, структурного, типологического, семантического, феноменологического методов анализа (избегая употребления этих терминов, можно и нужно показать школьникам, в чем суть этих исследовательских подходов, как и какие стороны культуры они раскрывают, какие дают результаты).
Содержание и формы творческих занятий и внеклассной работы по мировой и отечественной художественной культуре достаточно разнообразны и определяются как формальными (необходимость дополнительной работы над программным материалом), так и неформальными (возраст учащихся, тип школы, особенности познавательных интересов класса и отдельных учеников, культурологические интересы учителя, наличие в местности памятников культуры и т.п.) обстоятельствами.
В любом случае, такая работа по мировой художественной культуре дает учителю широкое поле творческой деятельности и в меньшей степени, по сравнению с традиционным уроком, подвержена регламентации. Поэтому методические указания по этому виду работы носят в полной мере рекомендательный характер и не претендуют на то, чтобы ввести эту работу в жесткое русло норм и требований.
Можно выделить следующие основные формы творческих занятий и внеклассной работы по мировой художественной культуре:
культурологические экскурсии;
тематические вечера;
игровые формы работы (КВН, викторина, брейн-ринг, командные соревнования и др.);
встречи с деятелями культуры;
посещение концертов и спектаклей с их последующим обсуждением;
дни (декады, недели) культуры;
праздники;
фестивали.
Среди перечисленных форм есть достаточно традиционные, зарекомендовавшие себя как эффективные (к примеру, экскурсии). Есть и новые, главным образом, игровые формы, моделирующие соответствующие телеигры.
Каждая из перечисленных форм требует специфической подготовки и организации. Здесь следует обратить внимание на то, что конкретное мероприятие в рамках той или иной формы может быть «одноактным», то есть разовым (например, музейная экскурсия). Однако чаще всего это «многоактное» учебно-воспитательное явление, которое включает как стадию подготовки с участием детей, так и стадию подведения итогов. Например, перед творческой встречей с актером театра целесообразно посмотреть спектакль, в котором занят этот актер; а экскурсия в действующий костел (православную церковь, синагогу и т.п.) предполагает как предварительное знакомство с особенностями соответствующей религии и соответствующими ей изобразительными и архитектурными канонами, так и последующее обсуждение увиденного; проведение викторины требует предварительной подготовки, принятия правил игры, определения объема материала. А такие формы, как дни культуры, фестивали культуры уже по определению являются «многоактными» и комплексными. К примеру, отмечаемый в сентябре государственный День белорусской письменности и печати может включать и заочные путешествия в Прагу и Несвиж, и вечер, и встречу с писателем, и книжную выставку, и концерт фольклорного или белорусского рок-ансамбля, и многое другое.
Любая форма занятий по предмету, как правило, требует обращения к обширному фактическому материалу, каковым в данном случае являются художественные произведения. Это позволяет сделать предмет эмоционально привлекательным, живым, способствует лучшей усвояемости темы, помогает осмыслить, «почувствовать» культурную эпоху. Кроме того, в творчестве наиболее выдающихся представителей того или иного художественного направления концентрируется дух времени, парадигма общекультурного развития, что, как уже говорилось выше, и представляет собой предмет исследования мировой и отечественной художественной культуры.