2. Форма аргументации

Аргументация - один из способов обоснования утверждений (суждений, гипотез, концепций и т.д.). Утверждения могут обосновываться путем непосредственного обращения к действительности (посредством наблюдения, эксперимента и других видов практической деятельности), а также с помощью уже известных положений (аргументов) и средств логики. Во втором случае обоснование тоже осуществляется путем обращения к действительности, но непосредственно, а опосредованного.

Аргументация - это полное или частичное обоснование какого-либо утверждения с использованием других утверждений.

То утверждение, которое обосновывается, называется тезисом аргументации. Утверждения, используемые при обосновании тезиса, называются аргументами, или основаниями. Логическую структуру аргументации, т.е. способ логического обоснования тезиса посредством аргументов, называются формой аргументации.

Форма аргументации и форма доказательства также не совпадают полностью. Первая, как и последняя, включает в себя различные виды умозаключений (дедуктивные, индуктивные, по аналогии) или их цепь, но, кроме того, сочетая доказательство и опровержение, предусматривает обоснование. Форма аргументации чаще всего носит характер диалога, ибо аргументирующий не только доказывает свой тезис, но и опровергает антитезис оппонента, убеждая его и/или являющуюся свидетелем дискуссии аудиторию в правильности своего тезиса, стремится сделать их своими единомышленниками.

Диалог как наиболее аргументированная форма ведения беседы пришел к нам из древности (так, Древняя Греция — родина диалогов Платона, техники спора в форме вопросов и ответов Сократа и т. п.). Но диалог — это внешняя форма аргументации: оппонент может только мыслиться (что особенно наглядно проявляется в письменной аргументации). Внутренняя форма аргументации представляет собой цепь доказательств и опровержений аргументирующего в процессе доказательства им тезиса и осуществления убеждения'. В процессе аргументации выработка убеждений у собеседника или аудитории часто связана с их переубеждением. Поэтому в аргументации велика роль риторики в ее традиционном понимании как искусства красноречия. В этом смысле до сих пор представляет интерес «Риторика» Аристотеля, в которой наука о красноречии рассматривается как теория и практика убеждения в процессе доказательства истинности тезиса.

Билет 26

1.Простой категорический силлогизм. Состав силлогизма. Сокращенный силлогизм (энтимема).

Помимо обращения и умозаключений по логическому квадрату в рамках позитивной традиционной силлогистики рассматривается такой вид опосредованного умозаключения, как простой категорический силлогизм, а также производные от него сложные (полисиллогизм), сокращённые (энтимема) и сложносокращённые (сорит, эпихейрема) формы силлогизма. Простым категорическим силлогизмом (ПКС) называется дедуктивное умозаключение, в котором из двух истинных категорических суждений, где меньший (S) и больший (P) термины связаны средним (M, от лат. mediatio — посредничество), при соблюдении правил необходимо следует заключение.

Пример

Все металлы электропроводны.

Цинк — металл.

__________________________________________

Цинк электропроводен.

Данный ПКС может быть прочтён: «Поскольку все металлы электропроводны, а цинк — металл, то он электропроводен». Логическое следование в ПКС осуществляется в соответствии с аксиомой, которая гласит: «Всё то, что утверждается или отрицается относительно всех элементов некоторого класса, утверждается или отрицается относительно каждого элемента и любой части элементов этого класса». Слова и словосочетания, выражающие понятия, фигурирующие в качестве терминов входящих в ПКС суждений-посылок и суждения-заключения, называются терминами ПКС. В каждом ПКС имеется три термина:

— «меньший», являющийся субъектом заключения и присутствующий в логической структуре одной из посылок;

— «больший», являющийся предикатом заключения и присутствующий в логической структуре одной из посылок;

— «средний», присутствующий в посылках и отсутствующий в заключении.

Таким образом, ПКС представляет собой дедуктивное умозаключение, в котором на основании установления отношений S и P к М в суждениях-посылках устанавливается отношение между S и P в заключении. Помимо меньшего, большего, среднего терминов и заключения в логической структуре ПКС различают большую посылку, в которой содержится больший термин (P), и меньшую посылку, в которой содержится меньший термин (S). Строгая логическая форма ПКС предполагает постановку на первое место именно большей посылки, а затем уже — меньшей. Поскольку фигура ПКС состоит из трёх суждений, каждое из которых в соответствии с качественно-количественными показателями может выражаться четырьмя формулами (SaP, SiP, SeP, SoP), то теоретически возможны 43, т. е. 64 разновидности (модуса) одной фигуры и 256 разновидностей ПКС по всем фигурам. Модусы фигур ПКС — это его разновидности, отличающиеся друг от друга качественно-количественной характеристикой входящих в них посылок и заключения. Обозначение модусов осуществляется записью качественно-количественных показателей входящих в ПКС суждений. Однако не в каждом модусе ПКС имеет место логическое следование заключения из посылок. Модусы ПКС, в которых отсутствует логическое следование, квалифицируются как неправильные, а те модусы, для которых логическое следование имеет место, называются правильными. Всего существует 24 правильных модуса. Для терминов ПКС должны выполняться следующие три правила: 1) В структуре ПКС должно быть только три термина (P, S, M). В случае нарушения происходит «учетверение терминов», так как вместо одного и того же имени в качестве М употребляются разные имена, что является нарушением закона тождества. 2) Средний термин должен быть распределён хотя бы в одной из посылок. В противном случае М не выполняет свою логическую роль, заключающуюся в однозначном установлении качественно-количественного отношения между S и P. 3) Всякий термин может быть распределён в заключении только в том случае, если он распределён в посылке. Это означает, что в заключении не может появиться больше информации об элементах S и P, чем та, что уже содержится в посылках. Термин “энтимема” в переводе с греческого языка означает “в уме”, “в мыслях”. Энтимемои, или сокращенным категорическим силлогиз¬мом, называется силлогизм, в котором пропущена одна из по¬сылок или заключение.Примером энтимемы является такое умозаключение: “Все кашалоты - киты, следовательно, все кашалоты - млекопитаю¬щие”. Восстановим энтимему:

Все киты - млекопитающие. Все кашалоты – киты Все кашалоты - млекопитающие. Здесь пропущена большая посылка.В энтимеме “Все углеводороды суть органические соедине¬ния, поэтому метан - органическое соединение” пропущена мень¬шая посылка. Восстановим категорический силлогизм:

Все углеводороды суть органические соединения. Метан - углеводород.Метан - органическое соединение. В энтимеме “Все рыбы дышат жабрами, а окунь - рыба” пропущено заключение. При восстановлении энтимемы надо, во-первых, определить, какое суждение является посылкой, а какое - заключением. По¬сылка обычно стоит после союзов “так как”, “потому что”, “ибо” и т. п., а заключение стоит после слов “следовательно”, “поэто¬му”, “потому” и т. д.Студентам дается энтимема: “Этот физический процесс не является испарением, так как не происходит перехода вещества из жидкости в пар”. Они восстанавливают эту энтимему, т. е., формулируют полный категорический силлогизм. Суждение, стоя¬щее после слов “так как”, является посылкой. В энтимеме про¬пущена большая посылка, которую студенты формулируют на основе знаний о физических процессах:

Испарение есть процесс перехода вещества из жидкости в пар. Этот физический процесс не есть процесс перехода вещества из жидкости в пар. Этот физический процесс не есть испарение. Данный категорический силлогизм построен по II фигуре; особые правила ее соблюдены, так как одна из посылок и заключение отрицательные, большая посылка общая, представляющая собой определение понятия “испарение”.Энтимемами пользуются чаще, чем полными категоричес¬кими силлогизмами.