1. Логика как наука. Основные этапы в развитии логики. Значение логической культуры в профессиональной деятельности.

2. Предмет науки логики. Объективная истинность и формальная правильность мышления. Понятие логической формы и логического следования.

3. Познание как процесс отражения объективного мира. Особенности мышления. Абстрактное мышление и его формы (понятие, суждение, умозаключение).

4. Мышление и язык. Логический анализ естественного языка.

5. Основные и частные законы классической логики. Закон тождества. Закон непротиворечия. Закон исключенного третьего. Закон достаточного основания.

6. Виды рассуждений с правдоподобным следованием.

7. Учение о понятии. Понятие как форма мышления. Логические приемы образования понятий (сравнение, анализ, синтез, абстрагирование, обобщение).

8. Содержание и объем понятий. Закон обратного отношения между объемом и содержанием понятия.

9. Виды понятий.

10. Отношения между понятиями.

11. Логические операции с понятиями. Обобщение и ограничение понятий. Правила деления. Ошибки в делении.

12. Определение (дефиниция) понятия. Виды определения. Приемы, заменяющие определения (сравнение, описание, характеристика). Правила явного определения. Ошибки в определении.

13. Операции с классами (объемами понятий): объединение, пересечение, вычитание, дополнение.

14. Классификация и ее виды.

15. Характеристика суждения. Суждение и предложение.

16. Объединенная классификация простых категорических суждений по качеству и количеству.

17. Простые суждения. Атрибутивные суждения, суждения с отношениями и суждения существования.

18. Простое атрибутивное суждение, его логический состав.

19. Классификация категорических суждений по количеству и качеству.

20. Сложное суждение и его виды (конъюнктивные, дизъюнктивные, условные, эквивалентные суждения).

21. Логические отношения между суждениями.

22. Вопрос: логическая структура и виды. Правила постановки вопросов. Сущность и виды ответов.

23. Умозаключение как форма мышления. Дедукция, индукция и аналогия.

24. Непосредственные умозаключения, полученные посредством превращения, обращения, противопоставления.

25. Традиционная силлогистика и ее семантика.

26. Простой категорический силлогизм. Состав силлогизма. Сокращенный силлогизм (энтимема).

27. Фигуры и модусы категорического силлогизма.

28. Дедуктивное, индуктивное, традуктивное умозаключение.

29. Общая характеристика индуктивного умозаключения. Полная индукция. Неполная индукция и ее виды. Индуктивные методы установления причинных связей.

30. Традуктивное умозаключение и его виды. Условия состоятельности выводов по аналогии.

II. Теория аргументации

1. Понятие, состав и виды аргументации и критики.

2. Способы обоснования утверждений в беседе, полемике, учебном процессе.

3. Аргументация как процесс познания.

4. Тезис аргументации.

5. Аргумент.

6. Форма аргументации.

7. Аргументация и доказательство.

8. Виды недоказательных аргументаций.

9. Прямой и косвенный виды аргументации.

10. Критика и опровержение.

11. Основные стратегии аргументации и критики.

12. Тактика аргументации и критики.

13. Приемы аргументации и критики (общеметодологические, логические, психологические, риторические, физиологические, физические).

14. Общеметодологические тактические приемы аргументации («оттягивание возражения», «сокрытие тезиса», «затягивание спора», «разделяй и властвуй», «переложить бремя доказывания на оппонента» («истина в молчании»), «кунктация», «хаотичная речь», «уловка Фомы», «игнорирование интеллектуалов», «простая речь»)

15. Понятие о споре. Условия рационального спора.

16. Виды споров по их цели.

17. Дискуссия, полемика, диспут.

18. Поля аргументации. Консенсус как исходное условие и основа всякой дискуссии.

19. Множественная, сочинительная и подчинительная аргументации.

20. Диалектические и эристические споры. Термины, называющие субъектов споров.

21. Эристика как логическая система знаний о правилах полемики и спора. Общие требования к спору.

22. Софизм и паралогизм.

23. Правила аргументации и критики по отношению к тезису. Возможные ошибки.

24. Правила по отношению к аргументам. Возможные ошибки.

25. Разновидности ошибки «необоснованный аргумент».

26. Правила аргументации и критики по отношению к форме обоснования тезиса. Возможные ошибки.

27. Приемы и уловки, применяемые в эристическом споре. Способы их нейтрализации.

28. Вопросно-ответный комплекс и его роль в аргументативном дискурсе.

29. Энтимема и ее роль в аргументации.

30. Психологические, риторические и нравственные аспекты аргументации.

Билет 1 1) Логика как наука. Основные этапы в развитии логики. Значение логической культуры в профессиональной деятельности.

Логика – наука о мышлении. Логика изучает мышление как средство познания. Это - наука о структуре форм мысли, о простейших мыслительных методах, о законах связи форм мысли между собой, а также и об ошибках, возможных при нарушении этих законов.

Предмет – законы и формы, приемы и операции мышления, с помощью которых человеку удается познавать окружающих мир. Познание – есть процесс отражения объективного мира сознанием человека.

Этапы:

древнегреческий (отцом считают Аристотеля 4в до н.э., но он учился у Пла¬тона, Платон — ученик Сократа, а Сократ разоблачал софистов). Труды Аристотеля сборник «Органон»: «Категории» — учение о понятии, «Об истолковании» — учение о суждении. «Аналитики» — учение об умозаключении («Первая») и доказательстве («Вторая»). «Топика» Аристотеля посвящена рассмотрению оснований наук, так называемым общим местам.

Период ранней античности сменила античная схоластика (II-V вв. н.э.). Этот период (от Цицерона и до Боэция) характерен вхождением в логический обиход латинской терминологии: схоластика усиленно разрабатывала логический аппарат. Логика в это время входила в число семи свободных искусств и тем самым составляла неотъемлемую часть энциклопедического гуманитарного образования.

В средние века логика в Европе — церковно-школьная дисциплина, приспособленная к нуждам вероучения христианства, период средневековой схоластики в логике проявляется в детальной разработке различий ее языка, символики, ее техники. Наиболее значимая фигура - Михаил Псёл (1018-1096): ввел в обиход буквенное (древнегреческими) обозначение суждений, специальными словами — модусы фигур силлогизма. В средневековье логика используется как инструментарий, как средство обоснования догматов церкви, как то учение, которое выступает беспристрастным, общепринятым инструментом полемики, критики, обоснования, доказательства Деятели несхоластической логики Абеляр, У. Шервуд, П. Раме, И.Д. Скот, В. Бурли, У. Оккам, Ж. Буридан, Альберт Саксонский

В начале Нового времени Ф. Бэкон (1561—1626) и Р. Декарт (1596—1650), резко выступили против аристотелевской логики: попытка создать логику открытий, позволяющую с помощью наблюдений, опыта, экспериментов отражать естественный мир и его свойства соответственно природе этого мира. Продолжением декартовской дедуктивной линии в логике выступает и Г.В. Лейбниц (1646—1716), который считал, что логика дает другим наукам метод открытия и доказательства. Заслуга Лейбница в разработке принципов логики, системы ло¬гических модальностей, формировании математической логики.

После Г. Лейбница единая линия истории логики раздваивается на историю традиционной формальной логики и историю математической (символической) логики- логистика (Дж. Буль).

И. Кант предложил для преодоления ограничен¬ности общей (формальной) логики, создать новую логику, выясняющую возможность безусловно всеобщих и необходимых априорных истин. Поставленную И. Кантом задачу по-своему решил Г. Гегель своей диалектической логикой, логикой абсолютной идеи, т.е. идеалистической логикой

В России: Курбский, в 17 веке Лихудой, "Логика" Макария Петров, работы М. Ломоносова "Краткое руководство к риторике" (СПб., 1744) и «Краткое руководство к красноречию». Широкое распространение логики в России началось в XIX веке, когда с развитием высшего светского, университетского образования, где логика была обязательной учебной дисциплиной (имена Любовского, И. Любачинского, П. Лодия, А. Галича)

логическая культура- Это культура мышления, проявляющаяся в культуре письменной и устной речи. Она включает: определенную совокупность знаний о средствах мыслительной деятельности, ее формах и законах; умение использовать эти знания в практике мышления — оперировать понятиями, правильно производить те или иные логические операции с ними, строить умозаключения, доказывать и опровергать; навыки анализа мыслей — как своих собственных, так и чужих, с тем чтобы вырабатывать наиболее рациональные способы рассуждения, предотвращать логические ошибки, а если они допущены, находить и устранять их. чем выше уровень развития общества, тем большие требования предъявляются к самому человеку, уровню его собственного развития, его общей и специальной культуре. Тем более высокой должна быть и его логическая культура. Все более настоятельной необходимостью для него становится умение масштабно мыслить и рассуждать, способность глубоко разбираться в происходящих процессах общественной жизни. Соответственно этому усиливается роль и значение логики как науки о мышлении.

Вести полемику, аргументированный спор, дискуссию, делать необходимые выводы из исходных мыслей невозможно без знания свойств форм мысли, их законов.