2. Искусство и музыкальные произведения казахского народа (XVIII-XIX века).

Не случайно многие ученые-фольклористы, будучи представителями другой культуры, наблюдавшие за жизнью и бытом казахов в 18-19 веках, не переставали удивляться и восторгаться необычным поэтическим, прозаическим и музыкальным талантом народа, способностью народа к творчеству, стремительной музыкально-поэтической импровизации, широкой вовлеченности в музыкальное творчество всего населения.

О талантливости казахского народа метко сказал великий русский ученый, названный Ш. Валихановым «Геродотом казахской степи», А.И. Левшин: «Казахи представляют новое доказательство того, что человек родится поэтом или музыкантом». А. Эйхгорн во ведении к своей работе о музыке казахов написал: «То беспечно-детские и веселые. Как бы жеребята на зеленых пастбищах, то сильные и жизнерадостные, властные и свободные, как орел, поднимающийся к голубому небу в степи, казахские песни, исполняемые всеми от мальчика до старца, как девушками там и женщинами, - являются… его неприкосновенным достоянием, как бы точным слепком с самого народа!». Известный русский ученый Г. Потанин, который, восторгаясь богатейшими песенными традициями казахского народа, писал: «Мне чудится, что вся степь казахская поет».

Талантливые жирау, акыны, оленши, кюйши, энши, создавая высокое искусство, приобщали людей к «божественном таинству» – музыке. В Великой степи они, гордые и свободные духом, высоко чтились народом в одном ряду со знаменитыми правителями, выдающимися государственными деятелями и крупными полководцами.

За период своей истории казахский народ создал бесценный пласт богатой музыкальной культуры. Далекие предки казахов – многочисленные племена уникальной цивилизации номадов – создали богатый инструментарий, инструментальную музыку, самобытные музыкально-поэтические традиции, которые нашли достойное продолжение в современную эпоху.

В рамках Государственной программы «Культурное наследие» создан проект Антология казахской традиционной музыки «Мәңгілік сарын: қазақтың 1000 күй, 1000 әні» («Вечные напевы: 1000 кюев, 1000 песен»). Это грандиозный по масштабу и беспрецедентный в истории национальной культуры труд по сбору, подготовке, обработке, реставрации, оцифровке и выпуску СD-дисков произведений казахской традиционной музыки в аутентичном исполнении. Антология казахской традиционной музыки - уникальное на сегодняшний день полное собрание сочинений казахского традиционного музыкального искусства (многочисленные песни и практически все значимые домбровые, сыбызговые и кобызные кюи) на цифровом носителе. Большинстов записей ранее были недоступны широкой аудитории, разве что сотрудникам архивов. Теперь услышать классические обазцы исполнительского совершенства имеют возможность все желающие.

3. События в Жана-Узене

Это было самым настоящим восстанием, утверждают те немногочисленные исследователи, кто занимается Волнения в Новом Узене в июне 1989 года. Фото с сайта Совета ветеранов спецотряда «Витязь» http://osn.bkb-vityaz.ru. Надпись на сайте гласит: «В городе Новый Узень вспыхнули массовые беспорядки».

исследованием этой темы. Волнения в Новом Узене в июне 1989 года. Фото с сайта Совета ветеранов спецотряда «Витязь» http://osn.bkb-vityaz.ru. Надпись на сайте гласит: «В городе Новый Узень вспыхнули массовые беспорядки». Потому что в

нем приняло участие, по различным оценкам, от 25 до 30 тысяч человек. Это не было бытовым событием местечкового уровня, когда два соседа подрались из-за ведра клубники.

Восстание охватило, в той или иной мере, населенные пункты практически всего Мангышлака. И чтобы подавить его, в спешном порядке из России были переброшены бойцы отряда специального назначения министерства внутренних дел СССР «Витязь».

Никто сегодня точно не может сказать, сколько всего участвовало спецназовцев в операции подавления, но очевидцы говорят, что их было от одной до двух тысяч. Столько же, если не больше участвовало сотрудников местной и областной милиции.

Кроме людских ресурсов для подавления восстания были задействованы бронетранспортеры, танки, боевые вертолеты и другая военная техника. Только на четвертый день удалось подавить восстание. А окончательно «успокоить» народ удалось только 22 июня, Спецназ действует против участников волнений в Новом Узене в июне 1989 года. Фото с сайта Совета ветеранов спецотряда «Витязь» http://osn.bkb-vityaz.ru. Надпись на сайте гласит: «Работали щитами и палками».

то Спецназ действует против участников волнений в Новом Узене в июне 1989 года. Фото с сайта Совета ветеранов спецотряда «Витязь» http://osn.bkb-vityaz.ru. Надпись на сайте гласит: «Работали щитами и палками». есть спустя неделю с начала стихийного выступления. И

даже после этого долгое время в различных местах продолжались сходки, и не всегда они носили мирный характер.

Только из таких вот скупых фактов можно сделать вывод, каким же был истинный масштаб народного выступления.

По официальным данным, пять человек были убиты, более 100 получили различного рода увечья, из них 21 – тяжелой формы. Установленный в Новом Узене 19 июня комендантский час затянулся на целый месяц.

№ 18