3. Специфика философского знания. Функции философии.

Специфика фил-го знания. Функ-ии фил-фии.

Осн.формы мировоззр-я – религия, миф, фил-ия.

В религии чел-к отказывается от своего «я» ради соединения с Богом. Поскольку Бог бесконечен, то соединившись с ним чел-к может приобрести беск-ть.

Миф- полное слияние чел-ка с объектом, в рез-те кот. Противоречие перестает сущ-ть. Сущ-т, пока в нем живут. Если его только рассказывают, он становится сказкой.

Фил-ия – начинается с осознания чел-ом своей уникальной конечности (понять свою уникальность) и стремления перевести ее в ранг беск-ти.

Для решения этой задачи фил-ия начинает с исходного понятия, кот. Отвечает на ? «что есть все для меня». Это понятие наз.субстанцией. Из этого понятия выводятся все остальные, как его модификации. Возникает понятийна сетка, кот. Набрасывают на мир, превращая его в свою индивидуальную вселенную. Зная субстанцию чел-ка, м.догадаться, что чел-к скажет о белочка и девочках. Свою суб-цию чел0к выбирает сам. Но сделав выбор, он попадает в об-во людей (жив. и мертв.), кот.думали также и оставили готовые схемы мышления. Если чел-к не овладеет ими, то взаимодействие с этими людьми станет невозможным. Если же овладеет ими, но потеряет себя, то будет им неинтересен. «Я» д.оставаться, но его надо сознательно поставить на службу им.

Мой главн.вопрос на след.10 лет: «Мы знаем зачем мы нужны тебе. Зачем ТЫ нужен нам?» - центр.вопрос при собеседовании.

БытиЕ - это всегда вещь, понятая через свою причастность к мышлению (бытие больницы № 13 – тысячелетний опыт врачевания, воплощенный в деят-ть раб. там людей.)

НебытиЕ - это присутствие субстанции, понятое через ее отсутствие. (это «гол», кот. Забит на последней минуте матка, безнадежно проигранного командой).

4. Ранние философские школы античности. Становление и развитие атомистического учения.

Главный вопрос греческих философов: “Что есть всё?”

Первым этот вопрос задал Фалес, поэтому с него начинается греческая и западная философия.

По мнению Фалеса “Всё есть вода”.

Вода у него это не жидкость, а попытка передать свойства понятия (субстанции), по аналогии с водой. «Всё есть как вода»

Какими свойствами должна обладать субстанция, чтобы быть как вода?

Подобно воде субстанция должна быть чистой, т.е. определяя её нельзя примешивать к ней признаки принадлежащие другим предметам.

Присутствует в любых вещах, даёт им жизнь.

По мнению Гераклита “Всё есть огонь”. Меры не разгораются, мера не гаснет.

Он меняет аналогию, потому, что находит новые свойства субстанции, которая невозможна для передачи по аналогии с водой.

Какими свойствами должна обладать субстанция, чтобы быть как огонь?

Подобно огню, субстанция даёт свет, который идёт через тебя и делает тебя прекрасным, независимо от формы твоих ушей. (Этот цвет обозначает золото православных икон и нимб святых.)

Но горе тебе, если ты поверишь, что этот цвет – твой.

Подобно огню, субстанция нуждается в топливе, который становится твоя повседневная жизнь, от которой приходится отказаться (“сжечь”).

Самым глубоким философом Древней Греции был Гераклит, а самым интересным – Анаксимандр.

Свою субстанцию он назвал апейрон и отказался от дальнейших комментариев.

Это непонятное нечто становится относительно понятным за счёт своего воплощения в вещах. Но явление не исчерпывает сущность апейрона.

Почему это интересно?

Потому, что здесь человеческая мысль предпринимает одну, но попытку оторваться от предмета.

А мы тоже так умеем.

“Глокая куздра штеко будланула бокра и курдячит бокрёнка”.

5. Специфика учений софистов и Сократа. Идеалистическая философия Платона. Аристотель - вершина античной философской мысли.

Почему эти имена всегда употребляются вместе?

По трём причинам:

1) Они начинают второй этап греческой философии, когда сознание отделилось от предмета;

2) Они связаны отношением учитель-ученик;

3) они решают одну проблему.

(Сократ задаёт задачу, Платон пытается её решить, но спотыкается на последнем шаге и Аристотель ставит победную точку.)

Как звучит задача Сократа?

Если идея не живет ни в воде, ни в огне, то где она живёт?

Зачем ему это надо?

Чтобы древние греки тебя уважали, какие условия требуются? Должны быть свободны. Ты и твои родственники должны быть уроженцами этого города и должны быть такими как все. Сократ согласен быть как все, но порядочным человеком он считает только того, кто понимает, почему он так делает.

Как на этот вопрос будет отвечать Платон?

Идея живёт на небе, откуда на время залетает в человеческие головы.

Почему это гениально?

Платон первый понял, что идея не живёт ни в одной голове, ни в совокупности голов.

На какие вопросы Платон ответить не смог?

1) Зачем идея залетает в человеческую голову?

2) И как оно это делает?

На это вопрос будет отвечать Аристотель.

Он начинает с понятия “субстанция”.

(Он впервые применяет это слово.)

Субстанцией у него становится вещь, которая состоит из материи и формы.

Что такое форма?

Это идея Платона, но она взаимодействует с материей, для которой становится формой.

Три определения “материи”.

1) Материя без формы есть – ничто.

2) Материя стремится к форме, поэтому она возможность.

3) Материя соединяется с формой, поэтому она форма.

Как работает философия Аристотеля?

Есть мальчик – Саша Македонский. Как мальчик он из себя ничего не представляет, поэтому не интересен. (Материя без формы есть ничто.)

Но у этого мальчика есть задатки царя и это делает мальчика интересным.

Задатки заставляют Сашу искать того, кто станет для них формой.

Аристотель нужен Саше, а Саша нежен Аристотелю.

Когда материя (Саша) и форма (Аристотель) соединяется, Греция станет страной, где человека будет ценить по личным задаткам, а не по месту рождения материи.

Уроки Аристотеля или что такое “Царь”?

Царь – это обычный человек, который несёт в себе идею общественного единства.

Царь прост в своём величии, и велик в свое простате.

Аристотель хотел, чтобы Саша стал царём, а тот стал восточным деспотом.

Аристотель примкнул к заговорщикам, убивших Александра, и покончил жизнь самоубийством.