- •1. Мировоззрение: понятие, структура, типы.
- •2. Предмет и основные направления философии.
- •3. Специфика философского знания. Функции философии.
- •4. Ранние философские школы античности. Становление и развитие атомистического учения.
- •6. Проблемы и поиски эпохи эллинизма: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм.
- •7. Бог, мир, природа, человек в средневековой философии. Проблема веры и знания.
- •8. Особенности мировоззрения и крупнейшие представители эпохи Возрождения.
- •9. Философия Нового времени. Развитие науки и разработка метода научного познания: ф. Бэкон и р. Декарт.
- •11. Философия эпохи просвещения
- •12. И. Кант - родоначальник классической немецкой философии. Проблема человека и морали в философии и. Канта.
- •13. Философская система Гегеля, её достоинства и противоречия.
- •14. Антропологический материализм л. Фейербаха. Проблема человека, морали и религии
- •15. Основные идеи философии марксизма.
- •18 Основные проблемы и направления современной западной философии.
- •1Й формой данной философии был позитивизм Конта и Спенсора 19 в.
- •2Й формой данной философии стал эмпириокритицизм (Эрнст Мах) и эмпириоманизм (а.Багданов).
- •20. Философское понимание материи. Движение и покой. Пространство и время.
- •21 Диалектика как учение о всеобщих связях и развитии.
- •22 Проблема сознания в философии. Сознание и бессознательное.
- •23 Взаимосвязь материального и идеального. Творческая активность сознания. Сознание и самосознание.
- •24 Диалектика процесса познания. Сенсуализм, эмпиризм, рационализм.
- •25 Истина и её критерии.
- •26 Основные формы, уровни и методы научного познания.
- •27 Человек и его сущность.
- •28 Проблема смысла жизни.
- •29 Взаимодействие природы и общества. Философское понимание общества.
- •30 Специфика законов общественного развития.
- •31 «Концепции общественного развития»
- •32 Способ производства материальных благ – основа общественного развития. Взаимодействие матер и духовного в жизни общества.
- •33 «Общественное сознание, его уровни и формы»
- •34. Право. Политика. Нравственность в структуре обществ отношений.
- •Искусство.
- •Религия.
- •36 Культура и цивилизация.
- •37 Общественный прогресс и его критерии.
- •38 Будущее человечества. Понятие ноосферы.
13. Философская система Гегеля, её достоинства и противоречия.
Предшественники немецкой классики
Немецкие писатели-романтики (Шиллер, Гете, Гофман), Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель.
Что их объединяет?
Все вышли из философии французского просвещения. Все решают проблему человеческой свободы.
Что хотели французы и что получили?
Мечтали об обществе свободных, умных и равных людей, а получили революционный террор и Наполеона.
Что хотят немцы?
Идеал принимают безоговорочно, но гильотины не хотят, поэтому ищут ошибку в рассуждении французов.
В чем, по их мнению, ошиблись французы?
Они поставили природу над человеком, вместо того, чтобы искать основание природы внутри человека.
Что делает Гегель?
Французы хотели очистить разум от предрассудков. Кант осуществил их намерения и доказал, что этот очищенный разум снова создает противоречия, в которых запутывается. На этом основании Кант сделал вывод о слабости разума и здесь ошибся.
В чем заключается ошибка?
Наличие противоречий свидетельствует не о слабости разума, а о его силе, нужно сознательно доводить ситуацию до противоречий.
А при чем здесь свобода?
Разум работает с противоречиями, отрабатывая их отдельные варианты. Когда все варианты будут отработаны – мы оглянемся назад и поймем, что всё было как надо.
Значит, мы становимся свободными только оглянувшись?
Разум работает по одному и тому же алгоритму. Если алгоритм известен (Гегель берется его рассказать), то каждый следующий шаг разума становится предсказуемым, а ты получаешь возможность работать на опережение.
14. Антропологический материализм л. Фейербаха. Проблема человека, морали и религии
Предшественники немецкой классики
Немецкие писатели-романтики (Шиллер, Гете, Гофман), Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель.
Что их объединяет?
Все вышли из философии французского просвещения. Все решают проблему человеческой свободы.
Что хотели французы и что получили?
Мечтали об обществе свободных, умных и равных людей, а получили революционный террор и Наполеона.
Что хотят немцы?
Идеал принимают безоговорочно, но гильотины не хотят, поэтому ищут ошибку в рассуждении французов.
В чем, по их мнению, ошиблись французы?
Они поставили природу над человеком, вместо того, чтобы искать основание природы внутри человека.
Что делает Фейербах?
Немецкая классика ищет основание свободы внутри человека. Это основание должно быть абсолютно неизменным.
Где Фейербах находит эту неизменность?
Он уверен, что каждый человек от рождения хочет любить и быть любимым в системе отношений «Я и Ты». Это чувство дано человеку от рождения, поэтому все влюбленные одинаковы. (Маркс скажет, что любовь тоже меняется с обществом) К сожалению, человек этого не понимает, потому начинает любить Бога или что-то еще.
В чем, по мнению Маркса, ошибся Фейербах?
Поведение человека и его любовь определяется системой существующих в обществе отношений. Меняются отношения – меняется человек. Фейербах считает, что людям надо объяснить и они поймут, а Маркс говорит о том, что понимание включено в непосредственную деятельность.