- •4. Политические режимы
- •5. Понятие демократии
- •11. Сущность и принципы правового гос-ства
- •12. Гражданское общество - сущность и принципы организации
- •13. Институты
- •14. Полит. Партии - генезис, понятие и ф-ии
- •15. Партийные системы их хар-ка
- •16. Становление многопартийности в рб
- •17. Обществ. Движения и организации
- •18. Грамадскія аб’яднанні рб
- •19. Полит. Режим: понятие и типология
- •20. Полит. Модернизация
- •22.Политическое участие
- •23.Полит. Элита: сущность, ф-ии, типология.
- •25. Полит. Лидерство - понятие, основные теории и функции
- •29. Избират.Система и практика в рб
- •31.Полит. Культура - сущность,структура,функции
- •33. Полит. Конфликты
- •34.Политич. Кризисы
- •40. Международные отношения
- •41.Внешняя политика в системе междунар. Отношениях
- •42. Геополитика
- •44. Глобальные проблемы современности
- •46Внешняя политика рб
- •50. Тоталитарный полит. Режим
- •51. Авторитарный полит. Режим
- •52. Демократ. Режим - основные черты и формы
- •53.Тэории происхождения государства
- •55. Полит.Процесс - сущность и структура
- •58. Полит. Поведение
19. Полит. Режим: понятие и типология
Политический режим – это система методов, способов и средств осущ. полит.власти. Любые изменения, происходящие в сущности гос-ства данного типа, прежде всего отражаются на его режиме, кот., в свою очередь, влияет на форму правления и форму гос. устройства.
Полит. режим – это динамическая, функциональная хар-ка полит. системы. Категории «полит. режим» и «полит. система» тесно связаны между собой. Первая показывает весь комплекс институтов, участвующих в полит. жизни общества и в осущ. полит. власти, вторая – как эта власть осущ., как действуют данные институты (демократично либо недемократично). Полит.режим хар-ся системой методов осущ. гос.власти, степенью реализации демократич. прав и свобод личности, отношением гос.власти к правовым основам собственной деят-ти, соотношением офиц. конституционных и правовых форм с реальной политич. жизнью.
По политич.режиму судят о подлинной картине принципов организации политич. устройства общества. Политич. режим хар-ет определенный политич.климат, существующий в той или иной стране в конкретный период ее ист. развития.
Типы полит.режимов:
– демократич. – широкие гражд. права и свободы ч-ка;
– тоталитарн. – контроль гос. системы всех сфер жизни общества;
– авторитарный – непререкаемое подчинение власти.
Признаки полит. режима:
– степень участия народа в механизмах формирования полит. власти, а также сами способы такого формирования;
– соотношение прав и свобод ч-ка и гражданина с правами гос-ства;
– гарантированность прав и свобод личности;
– хар-ка реальных механизмов осущ. власти в обществе;
– степень реализации полит. власти непосредственно народом;
– положение СМИ, степень гласности в обществе и прозрачности гос. аппарата;
– место и роль негос. структур в полит. системе общества;
– соотношение между законодат. и исполнит. ветвями власти;
– х-р правового регулирования (стимулирующий, ограничивающий) в отношении граждан и должностных лиц;
– тип полит. поведения;
– хар-р полит.лидерства;
– учет интересов меньшинства при принятии полит.решений;
– доминирование определенных методов (убеждения, принуждения и т. п.) при осуществлении полит. власти;
– степень верховенства закона во всех сферах общественной жизни;
– принципы взаимоотношения общества и власти;
– полит. и юрид.положение и роль в обществе «силовых» структур гос-ства (армии, полиции, органов гос. безопасности и т. д.);
– мера полит. плюрализма, в том числе многопартийности;
– существование реальных механизмов привлечения к полит. и юрид. ответственности должностных лиц, включая самых высших.
Таковы элементы, в совокупности составляющие содержание категории «полит. режим».
20. Полит. Модернизация
Теория полит.модернизации входит в рамки общесоц. направления, получившего название «социология развития».Соц-гия развития выделяет 2 основных типа обществ: традиц. и современное. В основе традиц.общества лежат привычка, инерция, традиция, что объясняет его относительную устойчивость, неподвижность. В современном обществе: местнические представления заменяются универсальными ценностями; основным элементом общества и политики становится индивидуум, а не группа; сообщества, в кот. люди живут и работают, основаны на выборе, а не на происхождении; индивидуум сам выбирает образ жизни и цели — они не предписываются и не утверждаются его группой; работа отделена от семьи, места жительства и не зависит от бюрократических структур. В центре теории полит. модернизации — обоснование общей модели глобального процесса цивилизации, суть кот.в описании хар-ра и направлений перехода от традиц. к современному обществу в результате научно-техн. прогресса, соц.-структурных изменений, преобразования нормативных и ценностных систем.
Два основных этапа развития теории полит. модернизации. * 1950-1960-е гг. — модернизац. понималась как вестернизация, т. е. копирование западных устоев во всех областях жизни; в этот период господствовала идея однолинейного развития: одни страны отстают от других, но в целом они движутся по одному пути модернизац.. * 1970-1990-е гг. — связь между модернизацией и развитием была пересмотрена. Модернизация стала рассматриваться не как условие развития, а как его функция. Приоритетной целью было названо изменение соц.-эконом. и полит. структур, кот.могло проводиться и вне западной демократич. модели. Более детально стали исследоваться конкретные полит. процессы с учетом специфич. истор.и нац. условий, культ. своеобразия различных стран. Важнейших факторов модернизации: *в экономике — расширение индустр. технологий, основанных на использовании капитала и науч. знания, широком освоении природных ресурсов, расширении вторичного (переработка, торговля) и третичного (услуги) секторов хозяйства, развитие рынков товаров, капиталов и труда; * в соц. сфере — ослабление прежних предписанных типов соц. и расширение сферы новых целерациональных связей, основанных на профес. или рыноч. критериях, что сопровождается ростом дифференциации, в особенности классовой и имущественной, разделением между производством, политич.и общественной деят-тью; * в политике — образование централизованных нац.государств, в рамках кот. формируются различные соц.-полит.движения и группы, отстаивающие свои интересы; * в культуре — дифференциация дух. систем и ценностных ориентации, секуляризация и плюрализация общественного сознания и образования, распространение грамотности, формирование нац. к-ры и языка, многообразие идеолог. течений, развитие СМИ и коммуникации.