- •Введение
- •Глава 1 верить в невероятное горы знаний
- •Библейские мифы
- •Бог или боги?
- •Которые приготовят глину нужном качества"12.
- •Предубежденность монотеистического мышления
- •Древние мифы
- •Теория в тупике
- •Технический уровень
- •Страх перед древними астронавтами
- •Выводы из первой главы
- •Глава 2 человек - исключение из эволюционной теории опасные идеи
- •Дарвинизм сегодня
- •Поиски недостающего звена
- •Чудо возникновения человека
- •Вопреки всему
- •Головоломка для дарвина
- •Языковые барьеры
- •Сексуальная революция
- •Генная инженерия
- •Выводы из второй главы
- •Глава 3 следы богов обзор свидетельств
- •Баальбек
- •Тиауанако
- •Чавин-де-уантар
- •Утраченные секреты инков
- •Линии наска
- •Выводы из третьей главы
- •Глава 4 пирамиды гизы боги и фараоны
- •Первые впечатления
- •Таинственные ниши
- •Высокий уровень математических знаний
- •Строительная техника XX века
- •Мошенничество с пирамидой хуфу
- •Гробницы фараонов?
- •Новая теория
- •Путешествие в загробную жизнь
- •Выводы из главы четвертой
- •Глава 5 невозможная наука эксперты говорят чепуху
- •Чудеса картографии
- •Вычислительный прибор с острова антикифера
- •Стоунхендж
- •Астрономия в южной америке
- •Календари майя
- •Секрет сириуса
- •Уроки астрономии
- •Невозможная наука
- •Выводы из главы пятой
- •Глава 6 цивилизация - дар богов тайна шумера
- •Первая цивилизация
- •Наследие шумеров
- •Астрономия и математика
- •Боги шемов
- •Войны богов
- •Инанна - богиня любви и войны
- •Произошел ли шумер от атлантиды?
- •Выводы из главы 6
- •Глава 7 планетах эпос сотворения
- •Шрамы от сотворения мира
- •Эволюция и катастрофы
- •Свидетельства о потопе
- •Нибиру, венера и потоп
- •Планета пересечения
- •Поиски планеты х
- •Обиталище богов?
- •Выводы из седьмой главы
- •Глава 8 доказательства божественного руководства города богов
- •Новый взгляд на баальбек
- •Судьба великой пирамиды
- •Геометрия богов
- •Космический центр в синае
- •Иерусалим
- •Свидетельства иерихона
- •Послание сфинкса
- •Выводы из восьмой главы
- •Глава 9 новый взгляд на большую пирамиду функциональный подход
- •Отвлекающие обстоятельства
- •Заточение мардука
- •Освобождение мардука
- •Прорыв гантенбринка
- •Огонь в камере царя
- •Вода, вот в чем суть!
- •Клапаны и краны
- •Топливо для огня
- •Секрет потайной комнаты
- •Петляющая шахта
- •Радиоволны и электроника
- •Хронология гизы
- •Выводы из главы девятой_
- •Глава 10 ядерная катастрофа в 2024 году до рх внезапное падение шумера
- •Содом и гоморра
- •Географические свидетельства
- •Вавилонская башня
- •Завоевания инанны
- •Битвы царей
- •Возвращение мардука
- •Авраам - шпион
- •Выводы из главы десятой
- •Глава 11 звездные часы тайны зодиака
- •Потоп, сфинкс и пирамиды
- •Начало борьбы за власть
- •Знаки богов
- •Что есть время?
- •Эра мардука
- •Новый взгляд на роль стоунхенджа
- •Звездные часы мачу-пикчу
- •Звездочет
- •Новая хронология
- •Датировка homo sapiens
- •Выводы из главы одиннадцатой
- •Глава 12
- •Боги эдема
- •Кто были змеиные боги?
- •Символ змеи
- •Бессмертие богов?
- •Что такое старение?
- •Наука долгожительства
- •Чистые гены богов
- •Эдем и запретный плод
- •Выводы из главы двенадцатой
- •Глава 13 новая хронология патриархи, цари и фараоны
- •Хронология допотопного периода
- •Хронология потопа
- •Исчисление долгожительства
- •Поток чистых генов
- •Проклятие господне
- •Происхождение расовых различий
- •Расщепление генов
- •Еще о генной инженерии
- •Проверка "невероятного»
- •Египетская хронология и связь ее с календарем майя
- •Выводы из тринадцатой главы
- •Глава 14 труд богов и людей нимрод-раб
- •Таинственные ольмеки
- •Теотиуакан - город богов
- •Строители теотиуакана
- •Тиауанако и касситы
- •Инцидент в наска
- •Ссыльные на острове пасхи
- •Поверженные гиганты
- •Создание африканского мира
- •Выводы из главы четырнадцатой
- •Глава 15 боги нового мирового порядка если убрать завесу
- •Назад к началу
- •Мировые миграции 2000 года до рх
- •Новый мировой порядок
- •Происхождение хеттов, хурритов и индоевропейцев
- •Извержение на острове санторини
- •Побоище в мохенджо-даро
- •Новая волна миграций
- •Тайное лицо яхве
- •Отсутствующие боги
- •Иерусалимский храм
- •Тайна ассирии
- •Иезекииль и новый храм
- •День ягуара
- •Другой новый мировой порядок
- •Выводы из главы пятнадцатой
- •Глава 16 боги нового тысячелетия возвращение нибиру
- •Звезды на востоке
- •Рай и преисподняя
- •Бессмертные души?
- •Судный день
- •Недостающие свидетельства
- •Установившиеся прежние представления - ошибочны!
- •Возвращение богов?
- •Приложение а хронология от авраама до исхода
- •Приложение в хронология богов и людей
- •226983 Год Энки отправляется в Африку, чтобы руководить шахтными работами.
- •1433 Год Яхве наносит поражение Египту и выводит израильтян на свободу в Синай.
- •1391 Год День, когда Солнце остановилось. Строительство пирамид в Теотиуакане.
- •200 Год Возвращение планеты Нибиру. Чавин-де-Уан-тар и Теотиуакан опустели.
- •Примечания
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 9
- •Глава 10
- •Глава 11
- •Глава 12
- •Глава 13
- •Глава 14
- •Глава 15
- •Глава 16
- •111 Евангелие от Луки 21: 24.
Битвы царей
Гуты населяли территорию Месопотамии в течение около одного века, но оставили мало следов своей культуры. Тем временем, между 2200 и 2100 годами до РХ, некоторые шумерские и эламские города объявили себя независимыми и вступили в новую эру процветания, которая, однако, оказалась их лебединой песней.
Первым в качестве господствующей силы возникло эламское государство Нинурты со столицей в Сузах в юго-восточной Месопотамии. Его мощная оборонительная система и хорошо обученная армия дали ему возможность избежать завоевания благодаря военному союзу с Нарам-Сином. Однако после смерти Нарам-Сина правитель Пузур-Иншушинак объявил о своей независимости и, чтобы подчеркнуть это, провозгласил себя Царем Вселенной.
Шумерский ренессанс начался в Лагаше, знаменитый правитель которого Гудея, царствовал в начале XXII века до РХ. Этот царь начал восстанавливать храмы и поднял шумерскую культуру на новые высоты. Но Лагашу было суждено оставаться религиозным центром, без каких-либо амбиций в области политического контроля над новой шумерской империей.
Вскоре в качестве новой шумерской столицы вырос город Ур. При знаменитой (и последней) III династии Ура шумерское искусство, внешняя торговля и строительство храмов достигли чрезвычайно высокого уровня. Правил городом бог Наннар/Син, возможно, назначенный туда, чтобы удерживать в узде его племянницу Инанну.
Теперь мы рассмотрим эпоху, исторические даты которой можно установить с большой степенью точности. Первым правителем Ура был Ур-Намму, время прихода к власти которого обычно датируется примерно 2112 годом до РХ. Ур-Намму заложил основы нового законодательного и морального кодекса, и начал осуществлять по всему Шумеру программу реставрационных работ, благодаря чему храмы богов, в том числе и Экур в Ниппуре, были восстановлены во всей своей красе. Не только восстанавливались сами храмы, но должна была быть восстановлена и вера в богов. За два века хаоса народ Месопотамии стал независим и неуправляем. В шумерских текстах имеются упоминания о том, что Ур-Намму получил от Энлиля предписание усмирить эти мятежные города-государства.
Но, к несчастью, только что шумеры начали обретать новую веру в своих богов, как случилась новая беда. Их царь Ур-Намму во время сражения упал со своей колесницы и "был брошен на поле боя как разбитый кувшин".
Новым правителем Ура примерно в 2094—2047 годы до РХ был назначен Шульги. К концу его правления начала переживать первые трудности эта последняя шумерская династия. В 2054—2047 годы до РХ- Шульги принимал участие в ряде сражений при подавлении восстаний в провинциях. Желая усилить свои позиции, он при помощи брака своей дочери заключил союз с Эла-мом. В обмен на контроль над городом Ларса Шульги взял себе на службу эламские войска под командованием Кедорлаомера в качестве своего рода иностранного легиона. „
А где же был в это время Мардук? Согласно хронологическим выкладкам Ситчина, в 2048 году до РХ Мардук направился в земли Хатти (земли хеттов в Анатолии), где он пробыл 24 года, дожидаясь "благоприятного предзнаменования" для своего возвращения в Вавилон. О присутствии в это время в Анатолии египетского бога свидетельствуют и некоторые археологические данные. При въезде в город Алака-Хьюк (когда-то это был крупный город, возникший еще в 2500 году до РХ) были обнаружены сфинксы египетского стиля, относящиеся примерно к 2000 году до РХ.
После смерти Шульги (приблизительно в 2047 году до РХ) его сын Амар-Син был вынужден вести непрерывные войны, чтобы укрепить власть Ура. В шумерских табличках говорится, что на седьмом году своего правления, приблизительно в 2040 году до РХ, ему пришлось вести крупномасштабные военные действия, чтобы подавить восстание в четырех западных землях. О том, что Амар-Син посылал войска под начальством Кедор-лаомера, чтобы подавить повстанцев, упоминается как в Ветхом Завете, так и в "Текстах Кедорлаомера". В обоих источниках говорится, что восстание произошло на 13-й год правления Ура6.
Чем же был вызван этот мятеж? Из "Текстов Кедорлаомера" явствует, что мятеж был связан с тем, что народ, давший ранее присягу верности богу Ура — Сину, впоследствии присягнул сыну Мардука — Набу. Сын Сина Шамаш заявил, что было нарушено соглашение с его отцом:
"На тринадцатом году (Царь) предал верность сердца, • он затаил зло против моего отца;
цврь нарушил свою присягу, все это случилось по вине Набу ".
Принесение присяги Набу запечатлелось в сохранившихся и поныне географических названиях в Ханаане: гора Небо к северо-востоку от Мертвого моря, большой город Набулус к северо-западу от него; а в дальнейшем имя Набу приобрело значение "оратор, провозгласитель/пророк", что отражало роль сына Мардука в разжигании мятежа.
Но каков был характер этого мятежа, из-за чего он сохранился в истории как столь крупное событие? Ответ мы находим при изучении произошедшей в следующем году битвы. В Книге Бытия, 14, говорится:
"На четырнадцатом году Кедорлаомер и бывшие с ним цари пошли против них войной и победили рефаимов и аштеров в Карнаиме, зузимов в Гаме, эмимов в Шаве-Кирваиме и хореев в горах Сеира до самого Эл-Фарана, который граничит с пустыней. Затем царь Кедорлаомер повернул на север, и, дойдя до Ен-Мишпата, называемого также Кадесом, победил амаликитян, а также амореев..." (курсив мой. — А.Э.).
Такая последовательность сражений подтверждается также и "Текстами Кедорлаомера". Только после того, как они совершили такой утомительный рейд, восточные цари наконец вступили в бой с царями непокорных городов, которых им бьыо велено наказать. Зачем же, спрашивается, такая задержка, зачем они потратили столько времени зря, далеко отклонившись от своего пути в сторону пустыни? Как писал Закария Ситчин, единственное, что может объяснить значение таких мест, как Эл-Фаран (Нахл) и Кадес-Барнеа, — это их стратегическое положение в закрытых зонах обитания богов — в космическом центре Синайской пустыни. Почему бы иначе вторгшиеся войска стали атаковать город в оазисе посреди пустыни?
Шумерская цилиндрическая печать, которую приводит Ситчин (рис. 27 с дорисованными фрагментами), дает поразительно точную картину эпизода в космическом центре, хотя мое понимание этого отличается от интерпретации Ситчина. Как я это представляю себе, ханаанские цари, подстрекаемые Набу, двинулись на юг, чтобы захватить космический центр. Но тут они узнали, что приближаются превосходящие силы восточного союза под предводительством Кедорлаомера, и бежали к Кадес-Барнеа. Тогда вторгшиеся войска, преследуя бегущего неприятеля, повернули обратно от Пахла к Кадесу, как это описано в Книге Бытия, 14.
От Кадеса восточные цари преследовали западных до Сиддимской долины, где последние были вынуждены вступить в бой на своей территории и понесли тяжелое поражение7. Изоб-
ражение на цилиндрической печати, представленное на рис. 27, — это космический центр, его можно узнать по эмблеме Сиа — знаке полумесяца, и по башне с крыльями. Однако это не батальная сцена (как считает Ситчин), а всего лишь изображение четырех царей, выходящих из него в противоположном направлении!
Я понимаю эти события так, что Мардук, помимо возвращения в Вавилон, намеревался овладеть космическим центром. Это существенно для понимания тех крайних мер, которые были в дальнейшем предприняты по отношению к нему и к его сыну Набу.
По версии Ситчина, только через шестнадцать лет Мардук вернулся в Вавилон, и тогда-то и было применено ядерное оружие. В течение этих 16 лет последние два царя Ура, — Шу-Син, правивший примерно в 2037—2029 годы до РХ, и Ибби-Син — 2028—2024 годы до РХ, предпринимали отчаянные оборонительные меры, чтобы защитить разваливающуюся империю в годы страшного неустройства.
В частности, Шу-Син подавил восстание в Мардине (ныне южная Турция) — к тому времени входившего в земли Мардука. Затем, примерно в 2034 году до РХ, он построил крепость для защиты шумерских территорий от аморитов.
В начале царствования Ибби-Сина, третьей династии Ура, государство Ур фактически распалось. В последних хрониках Шумера упоминаются многочисленные предсказания о неизбежном вторжении с запада, о том, что провинции прекратили уплату дани, о нарушении на третьем году царствования Ибби-Сина внешней торговли. После пятого года его правления, примерно с 2024 года, записей не сохранилось.-В этом же году князь по имени Ишби-Ирра поднял мятеж в ключевом городе Мари, защищавшем западные подходы к Шумеру. В последних летописях говорится о глубоком проникновении аморитов на территорию Шумера.