Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
OTVETY_PO_LITRE.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
19.09.2019
Размер:
934.4 Кб
Скачать

46. Верил ли Бальзак в нравственную силу общественного прогресса. Во что он верил

Среди тех особенностей времени, которые Бальзак подвергает самому

беспощадному разоблачению,— нравственная деградация дворянства, которое

окончательно уподобилось по своему моральному облику буржуазии, потеряв в

погоне за деньгами не только былую аристократическую честь, но и

человеческое достоинство. Личные склонности, как оказалось, не имели силы

над Бальзаком-писателем: он явился обличителем дворянского класса как

беспристрастный очевидец и неподкупный судья.

Негативно относится  к революции (см.сцену пиршества  в доме Тайфера(???) «Шагреневая кожа»)  Политическим идеалом становится единовластие. Идеал – империя Наполеона. 

Взгляды на современную социально-политическую ситуацию.

До 1836 года был легитимистом. Герои – с положительной нравственной программной. Аристократы.

Путь социальной катастрофы не принимал.

Искусство – сила, сражающаяся с действительностью. Творческие герои не становятся богатыми.

Отношение к революции – человеку вредна абсолютная свобода, он должен ч-либо подчиняться.

Революция – кратковременное, но сильное опьянение. Общество подобно природе – Каждый за себя. Эгоизм – движущая сила.

47. Выберите правильный ответ: Бальзак использует романтическую традицию в изображении...Революции, женщины, страсти

В изображении страсти он опирается на романтические традиции.

Страсть – болезнь. Укротители – абсолютная монархия и религия. (также как и Шатобриан).

Не верил в нравственную силу общественного прогресса.

«революция дала людям свободц, но он стал рабом вещей». В описании страсти и любви Бальзак опирался на романтическую позицию. Он уделяет большое значение внутренней страсти, способной сломить все преграды. Он боялся чувств, считал страсть исключительным несчастьем. Укротитель страсти – монархия и религия. Цивиллизация не может поправить человека, по мнению Бальзака. Человек может исправиться укрощая страсти, с помощью религии. Трактат «О воле» (написал в 13 лет, будучи учеником в ___ колледже).

48. К творчеству и мировоззрению какого писателя имеет прямое отношение философия Спинозы и в чем заключается это влияние.

К флоберу. Спиноза –голландский мыслитель. Детерминизм, доходящий до фанатизма. Всеобщая закономерность связей. «О закономерности всех явлений». Из этой философии выходило,что развитие невозможнг. Все уже было и будет повторятся. Все по кругу. Нет надежды на эволюцию.

Так и Флобер не верит в социальное развитие. Надежда лишь на индивидуума.Может изменится лишь человек, но Флобер в него не верит, т.к. человек подается влиянию буржуазности. Падение индивидуума. Вечный негативизм. «Все происходит потому что происходит»(гениально!)

49. Художественные принципы Флобера.

1. искусство объективно, т.е. безлично, лишено авторских оценок и комментариев. Принцип безличности.нет образа автора и авторсмкого мнения. Освободится от интересов- значит стать обективным. В «Мадам Бовари» Ф. пытается максимально вылезти из собственной шкуры, но описывая ее,он не может избавиться от себя. Получилась смесь. Ф.:»Эмма Бовари-это я»

2. Типизация. Типичное усредненное. Нет веры в героев,в идеалы. Мир буржуазии не способен рождать исключительные натуры. Герои Ф. обыденны, авторы они противны. «мир цвета плесени»

3.психологизм. а)стремление к объективности. «перевоплощение- разоблачение изнутри». Вживался в своих героев. Б)не получилось быть объективным- передал Эмме свои глубинные страсти. Заражает читателчя отвращением к миру. Однако ценность произведение именно в этом субъектевизме, которого флобер пытался избежать.

4.стиль,язык,техника. Стиль-это способ мыслить. Надо наблюдать что-то чтобы проявилась особость.--- оченгь четко подбирал слова. Считал,то есть всего один способ правильно поставить слова

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]