- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Вопрос 13
- •Вопрос 14
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •Вопрос 18
- •Вопрос 19
- •Вопрос 20
- •Вопрос 21
- •Вопрос 22 Социологический модерн и постмодерн.
- •Вопрос 23 Образ общества в постмодернистской социологии.
- •Вопрос 24 Бауман з. "Индивидуализированное общество".
- •Вопрос 25 Бодрийяр ж. "Симулякры".
- •Вопрос 26
- •Вопрос 27
- •Вопрос 28
- •Вопрос 29
- •Вопрос 30
- •Вопрос 31
- •Вопрос 32
- •Вопрос 33
- •Вопрос 34
- •Вопрос 35
Вопрос 2
Миллс Ч. Райт «Социологическое воображение».
Для того, чтобы понять те или иные социокультурные реалии, отношение к ним людей и их поведение, социологу недостаточно знать постулаты теории, уяснить её методологические принципы. Необходимо еще проявить неординарность мышления, особый интерес к тем проблемам, которые для рядового наблюдателя кажутся естественными, не заслуживающими внимания вообще. И тогда привычное может приобрести совершенно другой смысл. Обыденные вещи могут предстать не тем, чем они всем кажутся. С этого момента лишь начинается социологическое исследование. Но чтобы это состоялось, ученый должен проявить социологическое воображение! В работе Миллса речь идет о методологических принципах социологического воображения, а также о взаимоотношении социологии с другими социальными науками.
По Ч. Миллсу, социологическое воображение – это плодотворная форма самосознания интеллектуала, с помощью которого оживает способность удивляться, люди становятся разумными – начинают понимать, что теперь они сами способны к правильным обобщениям, непротиворечивым оценкам, что позволяет прояснить основания тревог людей и безразличия общества.
Ключевой элемент социологического воображения – взгляд как бы стороннего наблюдателя – попытка абстрагирования исследователя от личного опыта, привычного культурного контекста, что может привести к обнаружению новых, неизвестных ранее смысловых пластов, аспектов человеческого бытия.
Вопрос 3
О. Конт и его роль в создании социологии.
Первым социологом считают Огюста Конта. Это французский ученый, начинал как философ.
Заслуги:
придумал самоназвание социологии, обосновал его в шеститомнике «курс позитивной философии» которые издавались с 1830 по 1842 годы.
Обрисовал основные контуры новой науки.
Вписал эту науку в систему научного знания.
Определил возникновение позитивистского направления в социологии.
Историческая и научная заслуга Конта состоит в том, что проблема изучения общества и взаимосвязи внутри общества, Конт поставил в рамки одной науки.
Идеи Конта:
рассматривая проблемы общества, Конт исповедует девиз «порядок и прогресс». Это уравновешенность, сбалансированность структурных элементов общества. Прогресс понимается Контом как использование знаний об обществе, прежде всего для решения конкретных проблем в обществе, т.е. социология должна выполнять роль теоретической основы практической деятельности общества по его реформированию. Т.о. социология должна быть главенствующим пунктом в управлении. Управлять должен ученый.
Конт формирует учение об универсальном научном методе, который называет позитивным. Главная идея позитивного метода Конта – отделение истинного знания от ложных наук. Ложные знания постулируют то, что невозможно подтвердить на практике. Истинная наука по Конту должна отказаться от вопросов, на которые в принципе нет ответа, ответы на которые не могут быть подтверждены фактами, полученными эмпирическим путем. Задача науки по Конту – открывать законы, которые в понимании Конта являются постоянными повторяемыми связями между явлениями. Основные требования позитивного метода:
При исследовании использовать только те понятия, соответствующие которым явления могут быть непосредственно наблюдаемы на опыте.
Абсолютный запрет на использование теологических и теориологических терминов.
Отказ от попыток установить первичную сущность вещей.
Открытие законов с помощью методов. Применяться методы должны независимо от суждений ученого.
Наблюдение.
Эксперимент.
Сравнительный метод.
Исторический метод.
Социология должна рассматривать общества как некий организм, который:
Обладает собственной структурой.
Действует по жестким законам.
Каждый элемент этого организма должен исследоваться с точки зрения его полезности для общественного блага.
Конт разделил социологию на 2 раздела:
социальная статика. Изучает структуру и функционирование общества. Это теория социального порядка, изучает условия существования, присущие всем сообществам.
Семья.
Разделение труда – фундамент всей жизни.
Социальная динамика. Изучает социальные изменения, исследует законы развития общества. Социальная динамика полностью отождествляется теорией социального прогресса. Общественный прогресс существует только в человеческом обществе. Он выделяет :
Первичные факторы
духовные
умственные
моральные.
Вторичные. Они по мнению Конта ускоряют либо замедляют прогресс общества, но не меняют его само, важнее все-таки первичные факторы.
климат
раса
продолжительность жизни
рост народонаселения.
Четыре вида соц. Прогресса:
материальный прогресс.
физический прогресс.
интеллектуальный прогресс – развитие интеллекта, переход от религиозного и метафизического воззрения к позитивному воззрению.
моральный прогресс – развитие коллективистских наклонностей, нравственности.
Главный путь социальных преобразований Конт видит в проведении соц. реформ, направленных на изменение межличностных отношений и на интеллектуальное и нравственное изменение общественного сознания. Закон трех стадий – читать.
Классификация наук – они располагаются в некой последовательности, когда они вступают в научную стадию.
Как считал Конт,его наука базируется на 5 основных принципах, выражающих суть позитивизма:
Она должна быть «точной, естественной наукой», опираться на методы, которые бы позволили результаты одного исследования перепроверить и подтвердить или опровергнуть другим исследователем.
Отличаться реализмом (в противоположность идеально-утопическим проектам).
Быть полезной, в частности, способствовать «водворению мира», «укреплению общественного порядка», «улучшению положения низших классов».
Обладать определенностью.
Быть положительной, нацеленной на открытие «неизменных законов».
Многие идеи и концепции Конта вошли в социологию:
идея общества как целого. Продолжение в работах Дюркгейма, Парсонса.
Поиск факторов, которые определяют социальный прогресс.
Понятия – позитивизм, социальная интеграция, консенсус, стабильность соц. Системы.