- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Вопрос 13
- •Вопрос 14
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •Вопрос 18
- •Вопрос 19
- •Вопрос 20
- •Вопрос 21
- •Вопрос 22 Социологический модерн и постмодерн.
- •Вопрос 23 Образ общества в постмодернистской социологии.
- •Вопрос 24 Бауман з. "Индивидуализированное общество".
- •Вопрос 25 Бодрийяр ж. "Симулякры".
- •Вопрос 26
- •Вопрос 27
- •Вопрос 28
- •Вопрос 29
- •Вопрос 30
- •Вопрос 31
- •Вопрос 32
- •Вопрос 33
- •Вопрос 34
- •Вопрос 35
Вопрос 15
Феноменологическая социология (Шюц, Бергер, Лукман).
Феноменологическая социология. Свое начало она берет от философской концепции немецкого ученого Э.Гуссерля. На основе данной теории возникла «социология обыденного сознания», обоснованная в трудах австрийского философа и социолога А.Шюца. В центре внимания сторонников феноменологического подхода оказывается не мир в целом, как у позитивистов, а человек в его специфическом измерении. Социальная реальность, по их мнению, не есть некоторая объективная данность, которая находится изначально вне субъекта и только потом посредством социализации, воспитания и образования становится его составляющей. У феноменологов социальная реальность «конструируется» посредством образов и понятий, выражаемых в коммуникации. Социальные события, согласно их представлениям, лишь кажутся объективными, тогда как в действительности они предстают как мнения индивидов об этих событиях
Альфред Щюц (1899—1959). Основные понятия в феноменологической социологии Щюца: жизненный мир и естественная установка. Первое — это все, на что направлено сознание. Второе — дорефлексивная точка зрения. Предметом феноменологии является процесс приобретения человеком социального опыта и то, как его опыт определяет общение с миром. Взаимопонимание людей происходит благодаря процессами типизации и идеализации.
Питер Бергер (р. 1929) и Томас Лукман (р. 1927) написали трактат по социологии знания «Социальное конструирование реальности» (1966).
Общество по Бергеру-Лукману включает два основных момента: существует как субъективная и объективная реальность. Общество — непрерывный диалектический процесс. Во взаимоотношениях вырабатываются общие значения, а взаимодействия типизированы. Общество как объективная реальность строится на экстернализации и объективации (включающую институционализацию). Для передачи знания его нужно объективировать. Для поколения которое его создаёт впервые оно субъективно, для следующего уже объективно. Важно понятие роли, так как оно показывает институционализацию. Процесс перевода объективированного социального мира в сознании в ходе социализации — интернализация. Человек — социальный продукт, общество и объективная реальность, и человеческий продукт.
Вопрос 16
Время |
Содержание - критерии |
Пространственные критерии |
1920 - 1930 |
1) мощное наступление эмпирической социологии в США. В это время господствует Чикагская Школа(изучает социологию города, теории маргинальности)
Теории социальной стратификации и мобильности.
Развитие теоретической социологии в Западной Европе
|
США/Томас США/Роберт Парк
США/Мэйо США/Дракер США/Моска СССР/Стум(н)илин США/П.Сорокин
Германия/Маркузе, Адорно
Британия/Малиновский |
1940 - 1960 |
1) Дальнейшая активизация эмпирических исследований. 2) Мировой центр социологии перемещается в США
3)Возвращение в Германию Франкфуртской школы. Впервые четко обнаружилась зависимость между соц идеями и их восприятием Определились части общства 4) Дальнейшее развитие соц. Парадигм.
5) новые парадигмы
6) с 49 года проводится всемирный социологический кнгресс.
|
США, Зап Европа
Сорокин(концепция социальной динамики),Парсонс (Теория социальных систем и теория социальной действительности) и у обоих структурно-функциональный анализ. Мерт(к)он – теория среднего(или функционального,)((не разобрал свои каракули)) уровня. Фромм, Маркузе, Хабермасс, Адерно.
Гофман, Бл(р)умер Гербер и Лукман Парсонс и Мерка
Хоманс Козер, Даррендорф Гарфингер |
1970 – 1половина1980 |
1) появляются новые направления
Новое поколение социологов
Усиливается влияние западно европейской социологии Зарождается интерес к созданию интеграционных теорий и концепций Усиливается роль всемирного социологического сообщества |
Белл Фуко Леви, Айзенштадт Александер Гидденс, Бурдье, александер, Ритце |
2 половина 1980 |
1) Стремление к интеграции во всех сферах социологической науки 2) Акц. В теории активной роли соц субъекта 3) Создание теорий:
4) Раз в 4 года проводятся всемирные социологические конгрессы На этих конгрессах отмечаются серьезные сдвиги, которые произошли в соц. Теории в 20-м веке. Возможно сегодня не стоит стремиться к созданию единой общесоциологической теории, которая могла бы защетить… Сегодня нужен целый ряд соц. Теорий для анализа соц. Жизни, тем самым подчеркивается идея интернационализации социологии, т.е. формирование соц. Знания состоит из теорий, не отрицающих друг друга, а принимающии их как данность. |
Гидденс/Анг Бурдье/Фр, Ритце/США Штомпка/Польша
США/Александер Бауман
|