75. Особистість в екзистенційній психології

Це сучасне напрямок у психології особистості йде корінням в екзистенціалізм як популярну філософську школу другої половини XX ст., що виникла на основі філософії життя, феноменології, персоналізму, ідей С. К'єркегора, Хайдеггера, Ж. П. Сартра, А. Камю та ін Е. п. л. пов'язана з іменами Бінсвангера, Боса, Мея, Е. Ван Каама, Дж. Бьюдженталя, з гуманістичною психологією. Нерідко в контексті екзистенціального напрямку розглядається і логотерапія Франкла.

Феноменологіч. аналіз актуального людського існування здійснюється представниками Е. п. л. шляхом дослідження проблем життя і смерті, свободи і вибору, сенсу існування, любові і самотності. Єдиною реальністю, піддається вивченню, оголошується унікальне людське переживання.

На відміну від гуманістичної психології, де моделлю саморозвитку виступає мимовільно розгортається самоактуалізація, в психології екзистенціальної такою моделлю є активне, суб'єктне досягнення досконалості (perfection fulfillment).

В основі особистісного зростання лежить пов'язана з собою ланцюг життєво важливих рішень, відповідальних виборів, що незмірно складніше фатальною реалізації вродженого особистісного потенціалу.

Як і гуманістична психологія, Екзистенціальна психологія особистості орієнтована на майбутнє, а не на минуле. Детермінація особистісного розвитку вибором певного майбутнього активізує вроджені процеси символізації, що сприяє відкриттю особистості нових, більш глибоких смислів. У той же час вибір певного майбутнього неминуче веде до "онтологічної занепокоєння ", тривозі, що вимагає від особистості мужності. Вибір безпечного статус-кво стимулює переживання онтологічної вини як невикористаної можливості. Розвиваючись, рухаючись вперед, особистість робить зусилля, долає труднощі, вчиться на власних прорахунках. Справжність передбачає прийняття цього хворобливого стану справ і знаходження в собі сміливості через переживання почуття власної гідності зберігатися перед особою онтологічної тривоги і обирати майбутнє, яке зменшує онтологічну провину.

Найважливішою метою Екзистенційної психології особистості є пошук шляхів досягнення особистісної автентичності, відповідності її існування справжньої внутрішньої природі. Власне автентичний життєвий шлях передбачає цілісне творче самоздійснення. Автентичне буття висловлює особливу якість людського розуму, зване навмисністю, завдяки якому стають можливими життєво важливі для особистості рішення. Кожне з таких доленосних рішень передбачає зустріч з альтернативою між невідомим майбутнім і впорядкованим, знайомим минулим.

Серед типів особистості, що описуються в екзистенціальної парадигми, можна виділити індивідуаліста і конформіст. Індивідуаліст визначає себе як ідеального людини, яка живе інтелект, життям, що допомагає йому адекватно сприймати те, що відбувається і робити вплив на своє соціальне оточення. Має тонким смаком, почуттям інтимності і кохання. Хоча індивідуаліст не врятую нікого! онтологічної тривоги, він не дозволяє їй заважати ухваленню зважених рішень. Цей тип особистості являє собою ідеал особистісного розвитку, повністю задовольняючи біологічні, соціальні та власне психологічні потреби.

На відміну від індивідуаліста - конформіст майстерний гравець соціальних ролей, що задовольняє перш за все свої біологічні потреби. Це прагматик і матеріаліст, нездатний до символізації і заперечує значення уяви. Його взаємодія з людьми досить формально, позбавлено інтимності. Занурений в онтологічну тривогу, така людина відчуває себе даремним і ненадійним. Як результат далеко не ідеального особистісного розвитку, конформіст схильний до т. зв. екзистенційної хвороби, що виникає під тиском навколишнього середовища.

В екзистенційної психології особистість розглядається переважно в прикордонних ситуаціях. Вона як би відгороджена від буденної реальності, знаходиться поза контекстом повсякденності всередині напружених, драматичних життєвих колізій.