67. Природные основы общественной жизни

Природа (в широком смысле слова) есть весь окружающий нас мир во всем бесконечном многообразии его проявлений.

«Природа» (в узком смысле слова), в соотношении с понятием «общество», есть весь материальный мир за исключением общества, совокупность естественных условий его существования.

Природа представляет собой объективную реальность, которая существует вне и независимо от сознания человека.

Общество - форма совместной жизнедеятельности людей, обособившаяся часть природы, но в то же время неразрывно с ней связанная.

С нею общество неразрывно связано и не в состоянии существовать и развиваться вне природы, прежде всего - без окружающей среды.

В процессе производства природа используется человеком как предмет труда, объект его преобразовательной деятельности.

Природные богатства (в первую очередь полезные ископаемые) служат естественной основой материального производства и жизни общества.

Поэтому природа это естественная основа жизнедеятельности человека и общества в целом. Вне природы человек не существует и существовать не может.

Географическая среда - часть природы, которая вовлечена в сферу жизни общества, прежде всего в производственный процесс (растительный и животный мир, вода, почва, атмосфера Земли).

Она оказывает существенное влияние на самые различные стороны жизни общества и, прежде всего, на развитие материального производства.

Конкретная географическая среда (благоприятная или нет) активно влияет на историческое развитие того или иного народа (например, из-за количества времени на производство сельхозпродуктов).

Окружающая среда - более широкое понятие, чем географическая среда.

Она включает в себя, помимо поверхности Земли и ее недр, также часть Солнечной системы, попадаемой или могущей попасть в сферу деятельности человека. Играет важное значение в жизни человеческого общества.

В структуре окружающей среды выделяют две важнейшие составляющие: 1) естественную и 2) искусственную среды обитания.

1) Естественная среда обитания - состоит из 2 частей:

а) Геосфера – неживая часть природы.

б) Биосфера есть сфера действия всего живого.

Биосфера включает в себя как сами живые организмы, так и сферу их обитания (верхняя часть земной коры, вода, атмосфера).

Учение о биосфере (концепция биосферы)

Автор - выдающийся русский ученый В.И. Вернадский (1863-1945).

Суть: Биосфера за время своего существования и развития произвела огромные изменения не только в преобразовании поверхности Земли, но и в самой структуре планеты. Биосфера также тесно связана с космосом.

2) Искусственная среда обитания - все то, что создано самим человеком: самые разнообразные предметы, а также выведенные им в результате селекции и одомашнивания животные и растения.

С развитием общества роль и значение искусственной среды обитания непрерывно возрастает. Человеческое общество и его существование немыслимо сегодня без крупных городов, домов, автомобилей, заводов, дорог и т.д.

Однако стремительная динамика роста объемов искусственной среды обитания, ее влияние на окружающую природу все больше носит отрицательный характер. Так, объем техномассы (вес всего созданного человеком за год) уже на порядок превышает объем биомассы (вес всех живых организмов).

Взаимодействие общества и природы в историческом процессе

В философских воззрениях на природу и на ее сущность можно выделить две крайние, противоположные точки зрения:

1. Природа - лишь хаос, царство слепых стихийных сил, случайности.

2. В природе господствуют естественная необходимость и строгие закономерности.

Изменение философских представлений о взаимоотношениях общества и природы в истории философской мысли:

1. Первоначально, на заре человечества, при крайне примитивной материальной базе природа оценивалась как сила неизмеримо более значительная и совершенная.

2. Античная философия. Природа рассматривается как причина возникновения человека (Платон). Примерно то же у представителей материализма: человек есть совокупность атомов (Демокрит).

Человек и природа рассматривались как единое, гармонически взаимосвязанное целое. Идеалом общества было стремление жить в согласии с природой.

3. Средневековая философия (сильное влияние религии). Человек, как высшее существо, созданное Богом по своему образу и подобию, наделенный бессмертной душой, начинает противопоставляться более «низкой», греховной природе.

Речь идет уже не о слиянии человека с природой, а об их противопоставлении и возвеличивании человека над природой. Падает и не поощряется интерес к изучению материального мира.

4. Эпоха Возрождения - период расцвета культуры и искусства. Природа рассматривается как источник красоты, радости и вдохновения и противопоставляется разрушающей и порочной цивилизации. Раздаются призывы вернуться назад, к природе, к “золотому веку” человечества.

5. Новое время (в XVII-XVIII веке) - бурное развитие наук, начало становления и развития производства. Соответственно, и в философских воззрениях – возникает новый тип взаимоотношений человека и природы. Человек должен покорить природу, овладеть ею. В науке главной задачей становится познание тайн и законов природы.

6. В дальнейшем, постепенно, как в теории, так и в практической деятельности человека окончательно возобладала тенденция все более полного господства человека над природой.

Взгляд на природу лишь как средства для достижения каких-либо человеческих целей сохранялся, и все более усиливался, вплоть до середины XX века.

7. И лишь в последние десятилетия XX века, уже на рубеже потенциальной, глобальной экологической катастрофы, стала очевидной задача поискаразумного баланса в отношениях человека и природы, и в первую очередь - соответствующего философского осмысления взаимоотношений между ними.