- •55. Проблема бытия
- •56. Философское понимание материи
- •57. Сознание как предмет философского анализа
- •58. Познание, его возможности и границы
- •59. Социальное познание. Стороны социального познания
- •3) Ценностная (аксиологическая) сторона социального
- •59А. Предмет, функции и роль социальной философии в познании общественных явлений
- •60. Позитивистская социальная философия
- •61. Психологическое направление в социальной философии
- •63. Материалистическое понимание истории (или исторический материализм) и его современная оценка
- •65. Учения о цивилизациях
- •66. Социально-философская проблематика фрейдизма и неофрейдизма
- •67. Природные основы общественной жизни
- •68. Географический детерминизм
- •69. Современная демографическая ситуация. Проблемы народонаселения
- •70. Современные глобальные экологические проблемы
- •71. Общество как целостная саморазвивающаяся система
- •72. Объективная и субъективная сторона общественной жизни
- •73. Социальная (общественная) деятельность и ее элементы
- •74. Общественные отношения. Виды и характер взаимодействия
- •75. Динамика общественного развития. Основные понятия
- •1) По характеру изменений:
- •2) По степени осознанности людьми:
- •3) По масштабности:
- •4) По направленности:
- •76. Многовариантность развития человеческого общества
- •77. Глобальные проблемы человечества и перспективы современной цивилизации
- •1) Экологическая:
- •2) Ядерная:
- •78. Экономическая сфера
- •79. Политическая сфера жизни общества
- •80. Правовая сфера жизни общества
- •81. Духовная сфера жизни общества
- •82. Социальная сфера жизни общества
- •83. Духовная жизнь общества
- •84. Общественное и индивидуальное сознание
- •88. Наука
- •1) По отношению к практике:
- •2) По предмету исследования:
- •90. Религия
- •91. Мораль
- •93. Ценности и интересы человека
- •94. Проблема человека в истории социально-философской мысли
- •2) Средневековая философия (5-15 века):
- •3) Эпоха Возрождения: (15-16 века)
- •5) Немецкая классическая философия:
- •6) Марксизм:
- •7) Русская философия:
- •95. Проблемы взаимодействия личности и общества в истории социально-философской мысли
- •3) Эпоха Просвещения (17-18 век):
- •5) XXI век Теория правового государства:
- •96. Личность в переходный период развития общества. Рынок и личность
5) XXI век Теория правового государства:
Основа - соблюдение прав и свобод граждан, государство само подчиняется законам.
Именно в рамках данной теории на сегодня можно более полно защитить и сохранить права личности, ее независимость и возможности для развития.
96. Личность в переходный период развития общества. Рынок и личность
Становление рыночных отношений - ответственный и болезненный, переходный исторический период.
При этом изменяются не только экономические отношения, но и вся система социальных отношений, образ жизни людей.
Суть рыночных отношений – - экономический либерализм, конкуренция, стремление к прибыли, свобода.
Это неизбежно приводит к изменению ценностных ориентаций, мотивации поведения личности.
Влияние рынка на ценностные ориентации и формирование личности: - противоречиво!
1. Положительное:
- пробуждение инициативы, активности, энергии людей;
- расширение возможностей для развития способностей и творчества личности.
2. Отрицательное:
- двойная мораль,
- всеобщее отчуждение,
- неврозы, подавленность в результате крушения надежд и т.д.
Не только материальная, но и духовная жизнь общества и личности в условиях рынка начинают строится по законам рыночных отношений и экономического обмена.
Ценностная, духовная роль философии в рыночном обществе:
А.Уайтхед: Задача философии «искать мировоззрение, способное спасти от гибели людей, для которых дороги ценности, выходящие за рамки удовлетворения животных потребностей».
Роль и задачи государства по отношению к личности в условиях рынка:
1. Государственные структуры не должны отстраняться от регулирования общественных отношений в условиях рынка.
2. Экономика должны быть социально ориентированной.
3. Ценности экономического либерализма и социальной справедливости должны быть интегрированы в едином синтезе.
Только при этих условиях можно: а) социально защитить бедных и б) одновременно дать свободу действий социально активной и способной части населения.