- •1. Предмет теории государства и права.
- •2. Методология теории государства и права.
- •3. Развитие теории государства и права в России.
- •4. Первобытный строй и форма соц. Организации в догосударственном обществе.
- •5. Разложение первобытного строя и закономерности возникновения гос-ва.
- •6. Пути формирования государства.
- •7. Происхождение права.
- •8. Теории происхождения государства.
- •9. Власть и её виды. Гос. Власть.
- •10. Определение, сущность и содержание государства.
- •11. Типы государства.
- •12. Понятие и классификация форм гос-ва.
- •13. Форма правления.
- •14. Формы государственного устройства.
- •15. Государственный режим.
- •16. Понятие и признаки функций государства.
- •17. Классификация функций гос-ва.
- •20. Аппарат гос-ва.
- •21. Структура механизма гос-ва.
- •23. Понятие и сущность бюрократии.
- •24. Политическая система гос-ва.
- •25. Структура, функции и типы полит.Систем.
- •27. Гражданское общество и государство.
- •28. Правовое государство.
- •29. Социальное государство
- •30. Светское государство.
- •31. Государство и местное самоуправление. 32.Понятие местного самоуправления. 33. Соотношение гос. Власти и мс.
- •34. Основные подходы к пониманию права.
- •35. Сущность права
- •36. Воля в праве
- •37. Признаки и определение права.
- •38. Содержание права.
- •39. Объективное и субъективное право.
- •40.Принципы права.
- •41. Функции права.
- •42. Необходимость регулирования общественных отношений с помощью соц.Норм.
- •43.Понятие и виды социальных норм.
- •44. Нормы права и нормы морали.
- •46. Обычай как источник права.
- •47. Нормативно-правовой акт как источник права.
- •48. Судебный прецедент в системе источников права.
- •49.Договор как источник права.
- •50. Правовой статус личности.
- •51. Право и личность.
- •52.Понятие и признаки норм права.
- •53. Структура нормы права.
- •54. Соотношение нормы права и статьи нормативно-правового акта.
- •55. Классификация норм права.
- •56.Понятие правовой системы.
- •57.Структура системы права.
- •58. Правовые системы и их типологии.
- •59. Правотворчество: понятие, черты, факторы.
- •60.Воздействие нпа во времени, в пространстве, кругу лиц.
- •62. Система законодательства.
- •63. Понятие и признаки правовых отношений.
- •64.Предпосылки правовых отношений.
- •65. Правовые презумпции, фикции, аксиомы.
- •66.Состав правового отношения.
- •68. Классификация правовых отношений.
- •70. Применение права как особая форма его реализации.
- •71.Акты применения норм права.
- •72. Пробелы в праве и способы их выполнения.
- •73. Толкование права.
- •74. Право, закон и законность.
- •75. Коллизии в праве и способы их устранения.
- •76.Правовое регулирование и правомерное поведение.
- •77. Законность, правопорядок и общественный порядок: понятие, соотношение и общественная характеристика.
- •78. Принципы и требования законности.
- •79. Виды правонарушений, принципы их совершения.
- •80. Злоупотребление правом.
- •81. Юридическая ответственность и её виды. Освобождение от юридической отвественности.
- •82. Правосознание и правовая культура.
11. Типы государства.
Тип гос-ва - совокупность наиболее характерных особенностей гос-ва, которые выражают его сущность и соотношение с определенными видами тех или иных обществ, в рамках которого гос-во существует. Платон: типология правильного, идеального гос-ва. Критерий типа этого гос-ва бралось то гос-во, которое больше всего подходит для жизни граждан. Сравнивал гос-во с кораблем. Подвергал сомнению принцип законности. Всех людей он делил на 3 класса: философы, войны и другие люди. Все гос-ва Платон располагает в порядке возрастающего отклонения от идеала: аристократия( как форма правления, самый близкий тип к идеалу, Философы-правители); тимократия ( господствуют сильные войны); олигархия( правят боагтые); демократия( правит народ, Платон не любил этот вид); тирания(правят тираны; самая неправильная форма). Причины смены одной формы на другую – в порче общественного порядка происходит загнивание гос-ва, алчность, властолюбие, скупость людей. Идеальное гос-во: аристократия, народное собрание 360 членов, во главе старейшина. Умеренные территории. Есть рабы, но граждане свободны. Тяжелый труд – работы рабов. Макиавелли тоже мыслил об идеальном гос-ве. Специфический вид самодостаточного гос-ва по Платону. В 20 веке наиболее распространен формационный подход.
До недавнего времени формационный подход признавался у нас в качестве единственно возможного и научного, поскольку выражал марксистское отношение к вопросу о типе государства. Гос-во может быть только классовым. Проявление классов связано с понятием общественной экономической формации, т.е. способу производству. Каждому типу производственных отношений соответствует тип гос-ва (рабство – рабовладельческое). Смена одного типа гос-ва другим и одного типа права другим происходит путем революции. Идеальный тип – социалистический, отвержение эксплуатации, собственность в руках народа. Существует гос-во в форме советов – новый тип. Попытка усовершенствования формационного подхода основана Еллинеком. Сам подход отрицательно принят учеными. У всех гос-в выделяется общая черта: организованное господство рабовладельцев над рабами. Кирее выделял: города-гос-ва; восточная деспотия; феодальное поместье-гос-во; сословная монархия.
Другим заслуживающим внимание современным подходом к типологии государства является цивилизационный. В настоящее время в нем преобладает так называемое «технологическое» направление, согласно которому тип государства связывается с той ступенью (стадией) научно-технического прогресса и жизненного уровня населения, определяемого потреблением и оказанием услуг, которой соответствует данное государство. Одной из наиболее распространенных и характерных для этого направления цивилизационного подхода является «теория стадий экономического роста», автор которой известный американский социолог и политический деятель Уолт Ростоу- пять стадий: традиционное общество; переходное общество, в котором закладываются основы преобразований; общество, переживающее процесс сдвига; созревающее общество и общество, достигшее высокого уровня народного потребления.
Тойнби: Цивилизация – замкнутое состояние общества, отличающееся общностью религиозных, культурных, географических и иных признаков.10 независимых цивилизаций, постоянно живущих, и 650 временных обществ. египетская, китайская, иранская, сирийская, западная, дальневосточная, православная, мексиканская, арабская, иудейская.
Объективно любая цивилизация обладает такими свой-ми, кот. позволяют ей развивать ценности
до определенного этапа – предел роста. Достигнув своего апогея и начав падение могут в определенных изменившихся усл-ях снова начать развиваться, но исчерпав ресурсы цивилиз-я может исчезнуть или подчиниться др. более развитым цивилиз-ям. Личностный подход: вся история персоналистична. История обогащается через человека. Типы гос-ва: рабовладельческий, феодальный, буржуазный, социалистический. Идеологический подход: разделение типов гос-ва из их гос. идеологии( демократия, коммунизм, социализм, национализм, консерватизм, фашизм) рассматривают следующие типы гос-ва: с коммунистической идеологией(СССР, КНР, КНДР, Куба). Демократическая(Россия, Франция, Англия) либеральная( США) консервативная(Германия) Националистическая( Прибалтика, кроме Литвы)