8. Прогностическая функция

Эта функция предполагает формулиров­ку гипотез об общих тенденциях развития человека и мира. Это - обращенность к будущему. Степень вероятнос­ти прогноза будет тем выше, чем больше философия опирается на науку. Философия, опираясь на теоретическое осмысление бытия, закладывает фундамент для нового миропо­нимания.

Все функции философии взаимосвязаны. Изучение философии призвано помочь преобразовать, систематизировать стихийно сложившиеся взгляды у человека в бо­лее обоснованное миропонимание, формирующее его мировоззрение. Без уяснения функций философии это весьма затруднительно.

Вопросы для самопроверки

1. Охарактеризуйте функциональное назначение философии и диалектику его развития.

2. В чем различие и единство эмпирического и рационального, метафизического и диалектического ме­тодов познания действительности?

3. В чем проявляет себя объективный и субъективный идеализм?

4. В чем сущность интегративной функции философии?

5. В чем значимость прогностической функции философии? Приведите примеры концепций, содержащих прогностические идеи.

6. Каковы истоки критической функции философии?

2. Структура философии

Как любая развитая наука, философия имеет свою внутреннюю спе­циализацию. Классическими разделами философии считаются онто­логия, гносеология, логика, этика, эстетика и история философии.

Основными структурными элементами философии как науки являются: предмет, категории, объект, принципы, субъект, методы, содержание, функции, закономерности.

Важнейшим разделом философии является онтология.

ОНТОЛОГИЯ (rреч. ontos - сущее и logos - слово, учение, наука) ­- учение о сущем, о бытии.

Онтология изучает наиболее общие формы бытия, отвлекаясь от их конкретного содержания. Эти формы выражаются в основных онтологических категориях: бытие и небытие, материальное и идеальное, материя и сознание, про­странство и время, прерывность и непрерывность, движение, измене­ние и т. д.

В составе онтологии выделяются ее подразделы, в качестве которых выступают: философия природы, философская антропология, социальная философия.

Философия природы, или натурфилософия (лат. natura - приро­да) - древнейший раздел философии, предметом которого являются ос­новные закономерности существования природы.

Философская антропология ( от греч. anthropos - человек) - фило­софское учение о человеке. Как самостоятельная отрасль она сформи­ровалась в XVI в. Философская антропология изучает проблемы про­исхождения человека, смысла его существования, взаимоотношений человека с природой и обществом.

Социальная философия (от лат. sоcium - общество) - наука об основ­ных законах существования общества. Современная социальная философия рассматривает общество как систему (как совокупность взаимодействующих элементов) и как процесс (как последовательное изменение, развитие общественных структур). Синонимами социаль­ной философии в различных философских теориях являются поня­тия: «общая социология», «философия истории», «исторический ма­териализм» и др.

Вторым основополагающим разделом философии выступает гносео­логия.

ГНОСЕОЛОГИЯ ( rреч. gnosis – знание) - учение о познании, теория познания.

Гносеология изучает сущность и содержание процесса познания, исследует взаимоотношения между субъектом и объектом познания, рассматривает проблемы границ, источников, форм и способов позна­ния существующего мира. В современной гносеологии выделяются такие ведущие отрасли, как эпистемология и науковедение.

Эпистемология (от греч. episteme - знание) - учение о знании как таковом. Науковедение - дисциплина, изучающая теоретические проблемы развития науки. Выделение науковедения в самостоятельную отрасль относится к 60-м годам ХХ века.

Ведущим разделом фи­лософии также является лоrика ( греч. logos - слово, понятие, мысль, уче­ние, наука) - наука о законах мышления. Логика изучает законы, формы и способы, средства мышления, рассматривает проблемы, связанные с интеллектом, в том числе и искусственным (машинным).

Основным разделом логики является формальная логика - учение о формах рассуждений, рассматриваемых отвлеченно от их содержания. Родоначальником формальной логики является Аристотель. Классическую формальную логику называют также традиционной, или аристотелевской. С конца XIX века в рамках формальной логики получила распространение математиче­ская (символическая) логика, изучающая процессы мышления по­средством их математического описания.

Онтология, гносеология и логика представляют собой ядро, основу философского знания, являясь взаимосвязанными частями единого целого. Помимо основных разделов в состав философии входят и другие разделы: этика, эстетика, история философии.

Этика (греч. ethos - обычай, характер) - учение о нравственно­сти, морали. В рaмкaх этики выделяются: этология - наука о нравственных нормах конкретных обществ и аксиология ( греч. axia - ценность) - ­учение о ценностях человеческой жизни.

Эстетика (греч. aisthetikos - чувствующий, чувственность) - учение о законах прекрасного. Эстетика, являясь древнейшим разделом философии, изучает сущность, формы, типы прекрасного в природе, искусстве, человеческой жизни. Основной проблемой эстетики является вопрос о происхождении критериев пре­красного: существует ли «объективно прекрасное» или понимание прекрасного всегда субъективно как порождение человеческого сознания.