Тема 12. Сознание План

1. Сознание: его происхождение и сущность.

2. Структура и функции сознания.

1. Сознание: его происхождение и сущность

Человек обладает удивительной способностью воспроизводить в своих идеальных образах объекты и свойства окружающего мира, их взаимосвязи и взаимодействия. Это возможно благодаря сознанию. Сознание – это сложное, многогранное, многоаспектное явление, возникающее лишь на определенном этапе развития живой природы. Феномен сознания в силу своей многогранности изучается различными науками, каждая из которых склонна определять его сообразно своим целям и интересам. Но любое из этих определений оказывается при этом неполным или односторонним.

В философии сложился ряд концепций происхождения и сущности сознания.

1. Объективно-идеалистическая концепция сознания (платоновский мир идей; гегелевская абсолютная идея; Бог у теологов). В этом случае человеческое сознание есть продукт мирового разума.

2. Субъективно-идеалистические концепции рассматривают сознание человека как самодостаточную сущность, содержащую картину самой себя и являющейся субстанцией материального мира (Р. Декарт, Дж. Беркли).

3. Концепция гилозоизма (овеществленная жизнь) утверждает, что сознание является атрибутивным свойством всего материального мира. С точки зрения гилозоизма, вся материя одушевлена (Б. Спиноза).

4. Вульгарный материализм полагает, что сознание имеет материальный характер, оно – результат функционирования определенных частей или образований мозга (К. Фогт, Л. Бюхнер, Я. Молешотт).

5. В концепции социологизации сознание ставится в зависимость от внешней, в том числе и социальной среды. У истоков этих идей стоит Дж. Локк и его последователи, французские материалисты XVIII в., считающие, что человек рождается с душой, сознанием, как чистый лист бумаги.

6. Материалистическая концепция подходит к изучению сознания как к сложному, внутренне противоречивому феномену единства материального и идеального, объективного и субъективного, биологического и социального.

Все рассмотренные концепции имеют право на существование в рамках философского знания, но они непосредственно связаны с общей философской и научной проблемой происхождения человека, решение которой предлагает концепция антропосоциогенеза. В рамках этой концепции сформулированы теории отражения и эволюционно-трудовой природы происхождения человека.

2. Структура и функции сознания

Сознание структурно организовано и представляет собой целостную органическую систему, состоящую из ряда компонентов, которые находятся между собой в многообразных связях: информация о мире и своем теле, получаемая с помощью органов чувств; мышление; эмоциональные переживания; ценности и мотивы. Над всем этим надстраивается самосознание – осознание и оценка собственного я и бессознательное – инстинкты, подсознательные желания, волевые импульсы.

Деятельность сознания порождает и феномены сознания - мир ощущений человека, его восприятий, эмоций, идей и т. д., которые, в свою очередь, формируются под воздействием многих факторов (природных данных, условий социальной среды, личной жизни человека, обстановке трудовой деятельности, возраста и др.). В процессе деятельности люди постоянно обмениваются мнениями, суждениями, опытом. Источником формирования как общественного, так и индивидуального сознания является бытие людей. Основой их проявления и функционирования выступает практика, а способ выражения – язык. В настоящее время существуют три точки зрения на проблему сущности и природы общественного сознания: 1) общественное сознание функционирует только посредством индивидуальных сознаний; 2) существует независимо от сознания индивида и предшествует ему; 3) проявляется как в личной, так и в надличностной форме в виде культуры, отделенной от человека.

Общественное сознание – это духовная (идеальная) сторона социально-исторического процесса. Обыденное сознание – это сознание масс людей, формирующееся в практике повседневной жизни, в непосредственном взаимодействии с окружающим миром в труде и быту. Общественная психология представляет собой первую, непосредственную ступень отражения общественного бытия. На ее основе складывается общественное мнение – это суждения людей по поводу фактов действительности, оценка состояния жизни в области экономики, политики, морали, науки, религии и т. д. В этих суждениях переплетается обыденный, эмпирический подход к событиям общественной жизни с теоретическим, научным. Теоретический уровень общественного сознания трансформируется в идеологию, которая представляет собой совокупность теоретически обоснованных политических, философских, эстетических взглядов, правовых и нравственных норм и принципов.

Кроме сознания у человека есть и сфера бессознательного. Бессознательное – это те явления, процессы, свойства и состояния, которые оказывают влияние на поведение человека, но не осознаются им. В зависимости от роли основных компонентов сознания в регулировании человеческой деятельности в его структуре можно вычленить сферы: когнитивную, эмоциональную и мотивационно-волевую. Важнейшая функция сознания, выражающая его сущность, есть функция познания – верного, адекватного отражения действительности.