3. Познание

Познание мира - это неотъемлемая характеристика существования человека. Познание играет ведущую роль во всех возможных способах освоения окружающей действительности. Образ реальности необходим человеку для любой формы дея­тельности. Данный раздел предполагает рассмотрение познавательной деятельности человека с помощью сознания как особого свойства отражать окружающую дейст­вительность идеальным образом. К числу основных проблем данной темы, которые необходимо осмыслить при подготовке к вступительным экзаменам, относятся по­знание мира, его типы: чувственное и рациональное, интуиция, истина и её крите­рии, научное познание, его методы и формы, научная картина мира и её становле­ние, самопознание.

Познание есть процесс, направленный на получение знаний.

Это значит, что 1) познание представляет собой идеальную функцию мозга; 2) функцию, свойственную мозгу общественного человека; 3) познание опирается на прошлый опыт познающего субъекта (т.е. человека). Нужно помнить, что воздейст­вие внешнего мира всегда активно по отношению к любому конкретному матери­альному предмету. Поэтому большинство внутренних изменений предмета есть ре­акция отражения внешних воздействий.

Познание ~ это активное отражение или воспроизведение действительности в сознании человека; это высшая форма отражения. Построением общей теории по­знания занимается «гносеология». Философская ориентация в теории познания — гносеологический оптимизм и агностицизм. Гносеологический оптимизм исходит из принципиальной возможности получения объективного знания. Агностицизм (или скептицизм) - это отрицание возможности познания.

В структуре человеческой деятельности познание всегда переплетено с дру­гими материальными и духовными процессами - трудом, общением, оценкой, риту­альными действиями и др. Познанию придается особая значимость: знание рассмат­ривается как основа всех сторон жизни человека.

Знание - как наличие в сознании адекватных фрагментов реальности. Знание является средством ориентации всех ви­дов деятельности. Знание соотносится с незнанием. Граница между знанием и не­знанием подвижна. Если граница неопределенна, то заменителем знания становится мнение.

Мнение - преимущественно субъективный образ реальности, в котором фик­сируются не столько свойства объекта, сколько состояние внутреннего духовного мира субъекта. Механизмом поддержания целостности сознания является вера.

Вера - это волевой акт принятия каких-то ценностей, образов, желаний за адекватные, соответствующие действительности. В силу бесконечного многообразия реальности и относительности границы «знание-незнание» любое отражение объекта всегда не­полно, неопределенно. Вера ставит предел неопределенности. В этом смысле можно сказать, что любая система знаний и ценностей основана на вере в их адекватность. Но каждый новый шаг познания разрушает уверенность в незыблемости принятых на веру положений.

Познавательная ситуация предполагает наличие субъекта и объекта. Субъект познания - тот, кто познаёт, объект познания - то, на что направлена познаватель­ная активность субъекта. Субъекту приписывают наличие сознания, целенаправлен­ную активность и свободу. Именно субъект является исходным пунктом познава­тельной ситуации. Очевидно, что субъектом познания может быть только человек и гипотетическое антропоморфное существо (Бог, инопланетяне и др.). Человек обла­дает уникальными возможностями познания.

Исходя из природы человеческого существа, выделяют два основных типа по­знания: чувственное и рациональное.

Чувственное познание есть познание, осуществляющееся посредством орга­нов чувств: зрения, слуха, осязания и др. Органы чувств - это единственный путь, через который в наше сознание могут проникать сведения об окружающем нас мире. Значит, чувственное познание есть первая ступень процесса познания.

К формам чувственного познания относятся: ощущение, восприятие, представление.

Ощущение - это отражение отдельных свойств, качеств материальных пред­метов и явлений, возникающее при воздействии на органы чувств. Кожные ощуще­ния отражают различные механические и температурные свойства, зрительные - электромагнитные, световые волны, слуховые - звуковые колебания среды, вкусо­вые и обонятельные - химические свойства. Источник ощущений лежит в свойствах материальных предметов. Чем выше развитие организма, чем сложнее его связи с окружающим миром, тем более дифференцированными становятся органы чувств, тем более тонко они анализируют свойства внешней среды и изменение этих свойств. Ощущения являются источником всех наших знаний.

Восприятие - это целостное отражение внешнего материального предмета, непосредственно воздействующего на органы чувств. Это образ конкретного пред­мета (вещи), возникающий при непосредственном контакте с ним как синтез разных ощущений. Если в ощущениях возникает образ свойств, то в восприятии человек получает образ вещи. Ведущим органом чувств, при этом, выступает зрение, схва­тывающее пространственные характеристики предметов.

Представление - чувственно-наглядный образ, возникающий в сознании с помощью памяти и воображения без непосредственного контакта с предметом. Если две первые формы требуют непосредственного воздействия познаваемого объекта на органы чувств, то последнее не требует. Представление возникает на базе опыта предшествующих восприятий и элементов рационального мышления. В представле­нии мы можем представить «стол вообще», в отличие от любого непосредственного «воспринимаемого» стола. В сфере представлений большую роль играет практика, деятельность человека и связанные с практикой ценности, цели и интересы людей. Представления будут не связанными с непосредственным взаимодействием субъек­та с объектом, позволяют выходить за пределы данного явления, формировать на только образы настоящего, но прошлого и будущего.

В рациональном познании человек опирается на своё сознание. Рациональная сторона познания определена способностью человека оперировать мысленными за­менителями предмета (понятиями), сознательно конструировать модели реальности, отвлекаясь от непосредственной связи сознания с предметом и чувственной нагляд­ностью. Формами рационального познания выступают: понятие, суждение и умо­заключение.

Понятие - элементарная форма мышления, абстрактный мыслительный образ, в котором фиксируются общие и существенные свойства предметы, класса предме­тов. Основой образования понятий является общественная практика. По мере нако­пления опыта и развития науки содержание понятий обогащается и преобразуется. Понятия бывают самые разнообразные, например: человек, дом, жизнь, труд. Поня­тие качественно отличается от представления - представленный «стол вообще», как правило, будет обладать четырьмя ножками. Тогда как в понятии «стол» зафиксиро­ваны лишь его существенные и необходимые признаки (свойства). Стол может быть подвесной, откидной, качеством стола могут обладать самые разные предметы.

Итак, понятие - это особый умственный образ, отличающийся от чувственного об­раза в двух главных отношениях: