Гендер для «чайников»

Право на участие в голосовании – главное требование

первых политических организаций женщин в Великобритании и Амери_

ке второй половины XIX века. Поэтому первый период движения жен_

щин за равные с мужчинами права вошел в историю под названием суф

ражизм (от suffrage – право голоса). Помимо избирательных прав суфра_

жистки добивались одинаковых с мужчинами прав на собственность,

высшее образование, профессиональную занятость.

Манифест женского движения был провозглашен амери_

канскими активистами на первой в истории конференции по правам

женщин. В 1848 году 200 женщин и 40 мужчин собрались в городке Сене_

ка_Фолз (штат Нью_Йорк), где после бурных дискуссий приняли «Декла_

рацию чувств», записав в ней основные идеи и принципы суфражизма.

Этим названием автор манифеста Элизабет Стэнтон подчеркивала связь

со «священным» для американской демократии документом, принятом в

годы Американской революции, «Декларацией независимости», где было

провозглашено, что «все люди созданы равными и наделены их творцом

неотчуждаемыми правами». На конференции были сформулированы ло_

зунг нового движения – «Все мужчины и женщины созданы равными» –

и основные требования: женщины как гражданки Соединенных Штатов

должны обладать всей полнотой политических прав, а также иметь право

на развод, на опеку над детьми в случае развода, на владение имуществом

и наследством, право на собственные заработки и получение высшего об_

разования. Участники конференции полагали, что только с помощью ор_

ганизованных массовых действий можно добиться своих прав.

Немногочисленные женские группы в Америке и Европе

к началу ХХ века превращаются во влиятельные национальные коалиции

и ассоциации. Всеми способами гражданской активности суфражистки

пытаются добиться изменения законов, сделать все, чтобы их голос был

услышан. Массовые демонстрации, петиции, обращения к партиям и по_

литическим деятелям, митинги, демонстративные, даже провокацион_

ные, акции протеста были нацелены на привлечение общественного

внимания, изменение политики и проведение реформ. В деятельности

организаций и акциях протеста в то время в основном участвовали жен_

щины из среднего класса (работницам фабрик и заводов было не до об_

щественной активности). В защиту прав женщин выступили социалис_

ты. На Международной социалистической конференции в Копенгагене

230

Феминизм, или история борьбы женщин за права человека

в 1910 году Клара Цеткин предложила ежегодно проводить Международ_

ный женский день под лозунгами борьбы за политическое и социальное

равноправие. Этим днем женской солидарности, который способствовал

и привлечению к борьбе женщин_работниц, стало 8 марта.

В 1870_е годы первые европейские университеты открыли

свои двери для студенток. Но суфражисткам понадобилось почти семьде_

сят лет упорной борьбы, чтобы стало реальностью их главное политическое

требование. В 1920 году Конгрессом США была принята 19_я поправка к

Конституции, которая предоставляла избирательное право женщинам.

Англичанки получили это право ограниченно (только для замужних жен_

щин) в 1918_м, а в полном объеме – в 1928 году. Самой прогрессивной в

этом отношении страной стала Новая Зеландия, которая первой в мире

уже в 1893 году допустила женщин на избирательные участки. А во Фран_

ции женщинам предоставили законное право голосовать на выборах

только в 1946 году, через полтора века после получения этого права муж_

чинами. До 1970_х годов Швейцария отказывалa гражданам женского по_

ла в праве избирать и быть избранными. Для многих мусульманских

стран это требование остается актуальным и в ХХI веке.

В 20_е годы ХХ века в Европе и США феминистское дви_

жение первой волны, добившись, наряду с избирательными правами,

принятия законов, разрешающих женщинам учиться в университетах и

работать вне дома, посчитало свои задачи выполненными, и активность

женских организаций пошла на спад.