Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Экзамен Тарасова.docx
Скачиваний:
55
Добавлен:
04.08.2019
Размер:
212.22 Кб
Скачать
  1. Идеалы культуры. Роль идеалов художественной культуры в сравнении с идеалами других культурных подсистем (религии, науки, техники и пр.).

Из-за противоречия материального и нематериального мира, человек строит идеальные программы мироотношения.

Конечность – атрибутивное свойство. Культура – практика культивирования идеалов целостности бытия.

Идеал обладает образованием целостности человека мира, полнота жизни.

Элементом должен быть эталон соотношения чувственного материального мира и сверхчувственного нематериального, следовательно, такой эталон и есть идеал.

«Идеал» - культурный образец, ценность, норма.

«Эйдос» - чувственное, наглядное, «идя» - сверхчувственное, бестленное.

18 век из французского языка «идеал» - предполагает в себе двойственность: идейное и образцовое. Чувственное явление идеи.

Условия:

  1. Наличие чувственного объекта

  2. Интериоризация схемы действия

  3. Экстраполяция на реальность.

Идеал – чувственно явленный посредник, позволяющий субъекту вступить в отношение со сверхчувствительным объектом.

Религиозная культура – объекты, практика, законы, схемы действия. Не рефлектирует как второстепенное единство компонентов.

Научная культура – приборы и инструменты, практика и технология, немат.реалии.

Художественная культура – совокупность всех видов искусства в их материальной конкретике + практика + идеи, смыслы, образы. ПИ через себя являет сущность.

Культурные идеалы:

  • Культура основана на функционировании репрезентантов, соединении чувственного и сверхчувственного миров

  • Разделение на духовное и материальное некорректно

  • Идеал – элемент для определенной целостности устройства, функционирования и развития.

  1. Методическая функция идеалофундированной системы культуры.

Идеалофундированная система культуры – потребность с систематизации идеалов. Идеалообразование претендует на истинность, единство трех деятельностей:

  • Образование чувственных эталонов

  • Становление техники опреирования

  • Раскрытие эталонов

Каждая подсистема – это микромир.

Структура:

Виде двойной спирали:

  1. Ось симметрии задается эталонными идеалами – вертикальная ось. Идеалы абсолютной гармонии.

  2. Нарастание материального и нематериального.

  3. Идеалы-идолы – эманационные идеалы

  4. Идеалы-идеи – имманационные идеалы.

Стремление идеалов друг к другу, внутренняя динамичность. Потенция к минимализации одной из сторон.

  1. Идеалы в узловых точках – равновесные идеалы, непротиворечивая гармония.

Методологические возможности:

  • Позволяет проводить анализ различных явлений во взаимодействии друг с другом.

  • Исключает трактовку случайности. Есть логика внутреннего движения и перерождения.

  • Перманентное стремление к равновесию

  • Установление подобия определенных подсистем структуры в целое

  • Система открывается для человечества.

  1. Междисциплинарный подход в деятельности искусствоведа. Значение смежных дисциплин для деятельности искусствоведа-знатока.

«Искусствовед-знаток» - это эрудит, способный тонко различать художественные стили, эпохи и авторские произведения различных видов и жанров; ученый, умеющий выявлять и вербально кристаллизовать исторические, географические, религиозные, сюжетные, технические и пр. детерминанты, координационно определяющие то или иное творение искусства в тот или иной период жизни творца. Инструментами «знатока» выступают эмпирические методы познания художественной реальности: измерение, наблюдение, аналогия, идеализация, формализация, индукция, экстенсивная экстраполяция. Однако цель, которую преследует в деятельности с произведением «искусствовед-знаток» (диспозиция конкретного произведения в художественном пространстве и времени), и цель, которую призван реализовать в диалоге с произведением зритель (обретение события), принципиально не совпадают. Подобное свидетельствует, что результаты знаточеской службы, являясь положительными в сфере профессионального искусствознания, весьма слабо помогают зрителю обрести искомую цель, зачастую даже мешая этому.

Дисциплины: история искусства (техника, технология, материал), культурология, история, религиоведение, мифология, архивоведение, география, строительное дело, химия.

Методы – наблюдение, эктраполяция, анализ.