![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Культурологический подход к исследованию произведений искусства. Система культуры и место искусства в ней.
- •Идеалы культуры. Роль идеалов художественной культуры в сравнении с идеалами других культурных подсистем (религии, науки, техники и пр.).
- •Методическая функция идеалофундированной системы культуры.
- •Междисциплинарный подход в деятельности искусствоведа. Значение смежных дисциплин для деятельности искусствоведа-знатока.
- •Междисциплинарный подход в деятельности искусствоведа. Значение смежных дисциплин для деятельности искусствоведа-исследователя.
- •Междисциплинарный подход в деятельности искусствоведа. Значение смежных дисциплин для деятельности искусствоведа-майевтика.
- •Основные положения западной философии искусства (Шеллинг и еще кто-то).
- •Основные положения отечественной философии искусства.
- •«Принцип внутренней необходимости» и причины его возникновения.
- •Герменевтический подход к исследованию теории и истории искусства.
- •Гносеологические основы искусства. Визуальное мышление.
- •Майевтика искусства. Метод Сократа и его адаптация к задачам истории и теории искусства.
- •Полифункциональность деятельности искусствоведа как майевтика искусства.
- •Произведение искусства в качестве майевтика.
- •Этапы проектирования майевтической акции при организации диалога зрителя и произведения искусства.
- •Религиозная цель майевтики искусства. Визуальная сущность религии.
- •Духовно-исторический метод в исследовании произведений искусства.
- •Правила художественной коммуникации.
- •Западные семиотические подходы к исследованию теории и истории искусства.
- •Отечественные семиотические подходы к исследованию теории и истории искусства.
- •Метод философско-искусствоведческого анализа.
- •Значение психологических методов в анализе произведений искусства.
- •Лонгитюдное исследование;
- •Метод свободных ассоциаций;
- •Анкетирование, беседа, опрос;
- •Наблюдение;
- •Семантический дифференциал.
- •Психологические подходы к исследованию истории искусства.
- •Психология развития и ее роль в изучении закономерностей художественной коммуникации.
- •Сущность психологического анализа произведения искусства.
- •Основные концепции отечественной психологии искусства.
- •Роль социологии в исследовании произведений искусства. Законы функционирования искусства в обществе.
- •Для майевтика:
- •Основные концепции западной социологии искусства XX века.
- •Сущность социологического анализа произведения искусства и художественной коммуникации.
- •Подходы философской антропологии в теории и истории искусства.
- •Образовательное качество идеалов художественной культуры.
- •Роль философии образования в современной теории и истории искусства.
- •Педагогический подход в теории искусства. Теоретические основы образовательной деятельности искусствоведа.
- •36. Стратегии образования через искусство: опыт западных исследователей и практиков.
- •Стратегии образования через искусство: опыт западных исследователей и практиков.
- •Аксиология искусства.
- •Культурологический и герменевтический подход к организации коммуникации зрителя с произведением «Черный квадрат» к.Малевича.
Правила художественной коммуникации.
Предыстория J
- Основания языка художественной коммуникации.
Язык – общекультурное явление, универсальное. Языком может выступать всякий способ коммуникативного действия.
- Языка как пространство совершения коммуникативного действия.
Корректное рассмотрение понятия языка не столько как средство, сколько как само пространство осуществления коммуникативного действия.
Ч.Пирс американский ученый, один из основателей семиотики – язык в качестве посредника. Человек и мир взаимосвязаны знаками, единение человека с миром возможно в отношениях знаком, его объектом (мир) и интерпретантой (сознанием).
Д.В.Пивоваров. Синтетическая теория идеального. Язык есть опосредствующее звено между материальным и духовным внутри целостной челов. деятельности. Язык-посредник. Посредническая функция языка двоякая: 1. «буферная зона» - столкновение взаимопроникающих противоположностей. 2. Язык – набор операций. Язык является способом организации деятельности в этой зоне.
Л.С.Выготский. Процесс познания и коммуникации осуществляется в языке. «Мысль не выражается, а осуществляется в языке».
Ю.М. Лотман. Мысль оформляется только тогда, когда высказывается.
- Мыслительный процесс всегда диалогичен, так как знаковая операция всегда ориентирована на ответ.
1.Визуальный язык изо.искусства является не средством осуществления коммуникативного действия, но пространством и принципом организации коммуникации. Язык худ.ком. находится в процессе постоянного становления, речевого развертывания.
2. Зритель и произведение изо.иск. существуют как система речевых операций.
3. Структура знаков, организующих собой речевые операции субъектов худ.ком.
Знак – единственное образование человеческой культуры, которое стоит на границе материального и нематериального. В изо. искусстве знак наглядно демонстрирует проявление сущности в явлении, взаимозависимость сущности и существования, поэтому операции означивания важны. Индекс, икона, символ.
4. Правила объединения знаков в высказывания
* семантические (соотношение отдельного знак. элемента и его самостоятельного значения)
* синтаксические (формирование единого знакового целого)
* прагматические (вовлечение зрителя в процесс актуализации знаковых значений)
Искусственно организованная коммуникация в художественной культуре имеет своей целью ввести человека в естественное отношение единичного и всеобщего Абсолютного.
5. Две коммуникативные системы:
* объект-язык стилевого пространства Ареаклассицизма
* объект-язык стилевого пространства Ареаромантизма
6. Правила процесса художественной коммуникации.
* правило актуализации эталонной схемы реч. действия, предлагаемой зрителю ПИ. ПИ предлагает З этал. схему реч. действия, в процессе этго предложения строится материальный и индексный статус худ.образа. Главная задача ПИ провокация речевых высказываний. Зритель ведомый.
* правило перехода к взаимодействию субъектов худ. коммуникации преимущественно на объект-языковом уровне, характеризуемом образованием значений.
Зритель и ПИ начинают действие в качестве речевых партеров. Зритель и ПИ равнозначные партеры.
* правило выхода речевых партнеров худ.комм. на уровне субъект-языкового общения, характеризуемого личностных смыслов.
Становление символического статуса визуального понятия. Образование личностных смыслов. Зритель и ПИ соавторы художественного спектра идей.
* правило самоликвидации визуального понятия. Высшая коммуникация.