- •Затверджено науково-методичною радою Академії митної служби України
- •Лекція 1 Культура як предмет культурознавства
- •Визначення культури
- •Структура культури
- •Предмет культурознавства
- •Культура і цивілізація
- •Філософія Гегеля як теорія культури
- •Людина, творчість, культура в філософії м. Бердяєва
- •Література
- •Контрольні запитання
- •Лекція 2 Основні культурологічні концепції
- •Культура і несвідоме: концепція Зігмунда Фрейда
- •Культура та колективне несвідоме: концепція к.Г. Юнга
- •Концепція ігрової культури Йохана Хейзинги
- •Література
- •Контрольні запитання
- •Лекція 3
- •Культура первісного суспільства
- •Міф як форма буття людини і перша історична
- •Форма культури
- •Основні риси первісної культури
- •Походження первісного мистецтва та періоди його розвитку
- •Типологія розвитку художньої культури первісного мистецтва
- •Етапи розвитку єгипетської культури. Писемність єгиптян
- •Вірування єгиптян і пантеон єгипетських богів
- •Художня культура Стародавнього Єгипту і її зв’язок із заупокійним культом
- •Пам’ятки художньої культури Єгипту
- •Література
- •Контрольні запитання
- •Ілюстративний матеріал (слайди)
- •Лекція 5 культура месопотамії Історія державності Месопотамії
- •Писемність
- •Релігійні уявлення жителів Межиріччя
- •Художня культура Месопотамії
- •Контрольні запитання
- •Ілюстративний матеріал (слайди)
- •Лекція 6 трипільська культура Походження трипільської культури
- •Вірування і світогляд
- •Художня культура
- •Контрольні питання
- •Ілюстративний матеріал
- •1. Карта культур мідного віку на території України: 1 – трипільська культура (5400 – 2750 рр. До н. Е.).
- •Лекція 7
- •Антична культура
- •Культура стародавньої греції
- •Історія розселення грецьких племен
- •Головні риси давньогрецької культури
- •Лекція 8 культура стародавнього риму
- •Релігійні уявлення римлян, еллінізація римської релігії
- •Римська міфологія
- •Специфіка публічного життя римлян: свята та видовища
- •Художня культура
- •Пам’ятки художньої культури Риму
- •Лекція 9 культура середньовіччя
- •Періодизація Середньовіччя
- •Особливості середньовічної культури та менталітету
- •Світ в уявленні середньовічної людини
- •Головні риси середньовічної культури
- •Культура Візантії
- •Періодизація культури Візантії
- •Класичний період візантійської культури VIII – XI ст.
- •Епоха Комнінів – хі – хіі ст.
- •Культура пізньої Візантії хiii – xvі ст.
- •Візантійська теорія образу
- •Світове значення візантійської культури та її вплив на культуру Київської Русі
- •Література
- •Контрольні запитання
- •Визначте основні періоди розвитку культури Середньовіччя.
- •Ілюстративний матеріал (слайди)
- •Наука й освіта у Західній Європі Середніх віків
- •Художня культура і її основні стилі. Романський стиль
- •Середньовічна готика
- •Міська культура подарувала світові:
- •Музика та театр
- •Література
- •Контрольні запитання
- •Ілюстративний матеріал (слайди)
- •Лекція 11 культура середньовічної русі Історичні передумови виникнення української культури
- •Культура дохристиянської Русі: язичництво, пантеон язичницьких богів
- •Художня культура Київської Русі
- •Пам’ятки художньої культури Київської Русі
- •Література
- •Контрольні запитання
- •Ілюстративний матеріал (слайди)
- •Лекція 12 культура відродження Соціально-економічні передумови культури Відродження. Загальна характеристика епохи
- •Головні риси культури Ренесансу
- •Періодизація італійського Ренесансу
- •Скульптура
- •Північне Відродження
- •Література
- •Контрольні запитання
- •Ілюстративний матеріал (слайди)
- •Лекція 13 українське бароко Місце бароко в світовому процесі художнього розвитку
- •Філософія бароко. Григорій Сковорода
- •Естетика бароко
- •Література і театр бароко
- •Архітектура і живопис
- •Живопис
- •Література
- •Ілюстративний матеріал (слайди)
- •Історія терміна “бойчукізм” та створення “школи м. Бойчука”
- •Художні принципи м. Бойчука і бойчукістів
- •Література
- •Присталенко н. Доля школи Михайла Бойчука – нашої гордості, слави, скорботи // Українська культура. – 1997. – № 7.
- •Соколюк і. Школа Михайла Бойчука та українське мистецтво першої третини XX ст. // Народна творчість, етнографія. – 1991. – № 5 – 6.
- •Бачинський с. Мої зустрічі та силуети українських малярів і різьбярів на чужині. Спомини старого емігранта за роки 1908 – 1950 рр. // “Нові дні” Торонто. – 1952. – Вересень. Контрольні запитання
- •Ілюстративний матеріал (слайди)
Лекція 13 українське бароко Місце бароко в світовому процесі художнього розвитку
Бароко – це своєрідний етап духовного розвитку, що, подібно Ренесансу, охоплює мистецтво, літературу, філософію, історію, культуру в цілому і характеризується сукупністю тих поглядів і уявлень, які в Європі мали місце в період від занепаду Ренесансу аж до початку Просвітництва.
Довгий час вчені різних країн сприймали бароко як антиреалістичне, тобто негативне, явище. Наприклад, швейцарський вчений Г. Вельфлін (Г. Вельфлин. Ренесанс и бароко. – СПб., 1913; Г. Вельфлин. Основные понятия искусства. – М.; Л., 1930) бачив у ньому зворотний бік Ренесансу, занепад, формалістичну течію. Є. Курціус (Curtius E.-R. Europäische Literatur und Lateinisches Mittelalter. – Bern., 1948; Curtius E.-R. La literature européenne et le Moyen Age latine. – P., 1956) підмінює його маньєризмом (стиль європейського мистецтва XVI ст., у якому зловживання декоративністю, прикрашуванням, витонченістю форм поєднувалися з містикою); а Д. Чижевський пов’язує його з контрреформацією і характеризує як клерикальний та аристократичний напрям.
Протягом останніх двох і особливо останнього десятиріччя ця позиція змінюється. У бароко вбачають зміну світосприйняття в перехідну епоху, коли в надрах феодалізму формуються буржуазні відносини, суспільне життя ускладнюється, зростають соціальні суперечності. Це призводить до того, що оптимізм, гуманізм, сувора простота і прозора ясність, властиві творчості митців відродження, перестають задовольняти.
Народжуються свої способи відображення дійсності, які і складаються у стиль бароко. Тобто бароко – це перший для всіх європейських культур художній напрям. Це загальноєвропейський стиль.
Серед країн православно-слов’янського кола бароко найраніше виникло в Україні і Білорусії, які входили тоді до Речі Посполитої і тісніше стикалися з європейською, зокрема польською бароковою культурою, зазнаючи її впливу з кінця XVI ст.
Хронологічні рамки бароко в Україні: кінець XVI ст. – XVIІІ ст. Якщо два твори Герасима Смотрицького, вміщені в Острозькій біблії, і “Хронологія” Андрія Римші вийшли в 1581 р., а їх вже вважають бароковими, то початок бароко, наприклад, у сербській літературі датується 1648 р. У І половині XVIІІ ст. у Західній Європі складаються інші напрямки.
В Україні (як у Білорусії та в Росії) значення бароко було іншим, ніж у західноєвропейських країнах, де воно прийшло на зміну Ренесансу і мало значення реакції на Ренесанс. У східних слов’ян не було Ренесансу, тому бароко взяло на себе функцію Ренесансу і включало такі ренесансні явища:
розвиток особистого начала в культурі;
секуляризацію культури;
розвиток наукового світосприйняття.
До того ж не було відходу від Середньовіччя, зберігалися його елементи.
Східнослов’янське бароко – це частина того “сповільненого Ренесансу”, що продовжувався аж до початку ХІХ ст. у східнослов’янських культурах.
Крім цього, в Україні бароко було шляхом європеїзації своєї культури, переключаючи її в європейську систему жанрів і художніх форм. Саме воно об’єднало культуру слов’ян з культурою Західної Європи. А українська культура стала провідником цих процесів і для Росії, включивши і її у європейські процеси.
Через ці особливі умови бароко в Україні й Росії, як зазначив О. Морозов, було більш життєрадісним, ніж у католицьких країнах, йому був чужий пафос типової для бароко трагічної ідеї “vanitas” (суєти).
