- •Розділ і Мета та завдання курсу
- •Розділ іі Загальна схема та структура курсу
- •Розділ ііі
- •Зміст лекційної частини
- •Вступ: предмет та основні проблеми курсу «філософська антропологія»
- •Тема 2 Огляд основних теорій людини («широкий» підхід)
- •Тема 3 Філософська антропологія як специфічний напрямок в історії філософії
- •Тема 4 Людина як творець та витвір культури
- •Тема 5 Дуальність природи людини
- •Тема 6 Філософські аспекти людської сексуальності
- •Тема 7 Філософська антропологія розуму
- •Тема 8 Соціальні аспекти філософської антропології
- •Тема 9 Доля гуманістичних цінностей в сучасній культурі
- •Тема 10 Людина майбутнього: футурологія та філософська антропологія
- •Розділ іv
- •Зміст семінарських занять
- •Заняття 1
- •Роль та значення людини як суб’єкта та об’єкта творчості
- •Заняття 2 Поняття тілесності в філософії
- •Заняття 3 Метафізика любові Кохання як філософська проблема
- •Заняття 4 Свідомість людини та її межі
- •Заняття 5 Влада та проблема тотального політичного відчуження
- •Заняття 6 Образ-концепт надлюдини: історія та сучасність
- •Заняття 7 Екологія, екологічні проблеми та розвиток людства
- •Заняття 8 Танатологія: філософсько-антропологічні підходи до проблеми смерті та безсмертя
- •Розділ V Завдання та вправи
- •Розділ VI Зміст самостійної міст самостійної роботи студентів
- •Розділ VII Контрольні питання з курсу «Філософська антропологія»
- •Розділ VIII Контрольні питання для студентів дистанційної форми навчання:
- •Розділ IX Списки основної та додаткової літератури
Заняття 3 Метафізика любові Кохання як філософська проблема
Любов до мудрості як сутнісна ознака філософії.
Еротологія та еротографія: багатоманітність любовних дискурсів.
Еротика, культура та цивілізація.
Православна філософія про метафізику кохання.
Спокуса як філософська проблема.
Джерела:
Барт Р. Фрагменты речи влюбленного. М., 1999.
Бердяев Н. А. Эрос и личность. Философия пола и любви. М., 1989.
Бодрийяр Ж. О совращении // Ad Marginem’93. Ежегодник. М., 1994.
Бодрийяр Ж. Фрагменты из книги «О соблазне» // Иностранная литература. 1994. № 1.
Вейнингер О. Пол и характер. М., 1992.
Венера в мехах. Л. фон Захер-Мазох. Венера в мехах. Ж. Делёз. Представление Захер-Мазоха. З. Фрейд. Работы о мазохизме. М., 1992.
Еліаде М. Мефістофель і андрогін. К., 2001.
Киркегор С. Дневник обольстителя. Калуга, 1993.
Маркузе Г. Эрос и цивилизация. М., 1995.
Матегацца П. Экстазы человека. СПб., 1890.
Розанов В. В. Люди лунного света. Метафизика христианства. М., 1990.
Салецл Р. (Из)вращения любви и ненависти. М., 1999.
Сартр Ж.-П. Первичное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм. // Проблема человека в западной философии. М., 1988.
Философия любви. М., 1990. Ч. 2. Антология любви.
Танатография Эроса. СПб., 1994.
Эвола Ю. Метафизика пола. М., 1996.
Література:
Абрамов А. И. Метафизика любви и философия сердца в русской философской культуре // Философия любви. М., 1990. Ч. 1.
Апресян Р. Г. Заповедь любви // Человек. 1994. № 2.
Васильев К. Любовь. М., 1982.
Гайденко П. Соблазн «святой плоти». С. Соловьев и русский серебряный век // Вопросы литературы. 1996. № 4.
Евтушенко С. П. Эрос и агапе: гносеологический аспект // Вопросы философии. 1999. № 11.
Козырев А. П. Смысл любви в философии В. Соловьева и гностические параллели // Вопросы философии. 1995. № 7.
Мамалуй А. А. Пост(недо)модерн или совращение смысла // Матеріали ІІІ Харківських Міжнародних Сковородинівських читань: «Філософія: класика і сучасність». Х., 1996.
Семенова С. Г. «Любовь – это стремление к бессмертию...» // Философия любви. М., 1990. Ч. 1.
Томенко М. Теорія українського кохання. К., 2001.
Заняття 4 Свідомість людини та її межі
Типологія свідомості та її філософсько-психологічні передумови.
Структура свідомості: філософсько-антропологічні підходи.
Проблема локалізації свідомості.
Свідомість і несвідоме: психоаналітична антропологія.
Трансформація свідомості як філософська проблема.
Джерела:
Дельгадо Х. Мозг и сознание. М., 1971.
Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990.
Гроф С. Области человеческого бессознательного. М., 1994.
Гроф С. Холотропное сознание. М., 1996.
Гуссерль Э. Собрание сочинений. М., 1994. Т. 1. Фенология внутреннего сознания времени.
Джемс У. Существует ли сознание? // Новые идеи в философии. 1910. № 4.
Мамардашвили М. К. Сознание как философская проблема // Вопросы философии. 1990. № 10.
Мамардашвили М. К. Необходимость себя. М., 1996.
Налимов В. В. Спонтанность сознания. Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М., 1989.
Нойманн Э. Происхождение и развитие сознания. М.; К., 1998.
Патнэм Х. Философия сознания. М., 1999.
Сознание и бессознательное. СПб.; М., 1997.
Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1989.
Література:
Андрос М. «Чиста» свідомість як атрибут смерті // Філософська і соціологічная думка. 1996. № 1–2.
Берлянд І. Гра як феномен свідомості // Філософська і соціологічна думка. 1995. № 7–8.
Братусь Б. С. Смысловая вертикаль сознания личности (к 20-летию со дня смерти А. Н. Леонтьева) // Вопросы философии. 1999. № 11.
Власенко І. М. Потенціал індивідуальної свідомості // Вісник АН УРСР. 1990. № 10.
Нещерет И. Н. Феномен трансформации сознания и его место в современном искусстве // Философские перипетии. Вестник ХДУ. Серия философия. 1997. № 398.
Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.
Разин А. В. Сознание и нравственность, антропологическое единство // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 1999. № 3.
Стародубцева Л. В. В лабиринтах сознания // Человек. 1999. № 1.
Файдыш Е. К. Измененные состояния сознания. М., 1993.
Человек: философские аспекты сознания и деятельности. Минск, 1989.
Швалб Ю. Онтологія цілепокладаючої свідомості: конститутивні процеси // Філософська думка. 1999. № 1–2.