Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
билеты по социологиии.doc
Скачиваний:
24
Добавлен:
23.04.2019
Размер:
458.75 Кб
Скачать

62. Этика социолога

  • не подделывать данные исследований

  • корректность исследователя.

  • нейтральное отношение к проблемам, отстраненность. важно не привносить личное отношение в исследование, не ОЦЕНИВАТЬ субъективно.

Профессиональная этика в сфере социальных исследований требует особой регламентации. Во всем мире деятельность социологических сообществ регулируется специальными этическими кодексами, отражающими «многослойность» профессиональной этики социолога, обусловленную мультивариантностью его социальных отношений. В современных условиях социолог как представитель профессионального сообщества должен нести личную моральную ответственность за взаимоотношения с различными субъектами, с которыми необходимо вступать в контакты при осуществлении профессиональной деятельности:

  1. с обществом, представляемым а) ретрансляторами информации (журналисты, политики, политологи, комментаторы), б) потребителями информации, (специалисты, апеллирующие к результатам социологических исследований), в) с населением как носителем общественного мнения, г) властными структурами и идеологическими институтами, заинтересованными в тенденциозной информации;

  2. с соисполнителями в конкретных проектах;

  3. с респондентами;

  4. с заказчиками;

  5. с профессиональным сообществом.

Разумеется, этика социологов базируется на общечеловеческой морали, общем гражданском законодательстве и общих этических нормах научной работы и научного общения. Однако социология (прежде всего ее эмпирическая составляющая) имеет свою специфику, которая предъявляет дополнительные требования к моральной регламентации: коллективный характер труда; преемственность и сопоставимость результатов; конфиденциальность проблем исследования; деловые отношения (с заказчиками); социально-политическая и гражданская значимость результатов.

Коллективный характер труда, преемственность и сопоставимость результатов в эмпирической социологии приводят к тому, что проблема плагиата в эмпирической социологии имеет более сложный характер, чем в других областях науки. Ученый-социолог весьма уязвим в связи с возможностью присвоения результатов его труда или игнорирования его имени при манипуляциях с его данными.

63. Власть и социология власти.

Власть – необходимый элемент жизнедеятельности социальных систем. Ее содержание – подчинение воле носителей функции всех субъектов данной системы.

Власть обеспечивает порядок, т.е. соответствие поведения субъектов нормам и ценностям, провозглашенным целесообразными для системы.

По мнению Вебера, власть - это возможность одного социального субъекта реализовывать свою волю вопреки сопротивлению других участников политического движения. Возможность для одного деятеля в данных социальных условиях проводить собственную волю даже вопреки сопротивлению. Наука о власти - кратология. Власть является основным предметом политической социологии, как вид социального взаимодействия.

Макс Вебер предложил отождествить понятия власти и государства: «Господство означает шанс встретить повиновение определённому приказу».

Он выделил три типа господства:

  • Легальный. Опирается на формально - правовое начало,

  • Традиционный. Обусловлен нравами, привычками к определённому поведению,

  • Харизматический. Харизма - некая экстраординарная способность, выделяющая индивида из остальных.

Основные виды власти: экономическая, политическая, социальная, культурно- информационная. Средства осуществления власти: принуждение, насилие, поощрение, традиции, авторитет, право, манипуляции. Источники власти: авторитет, сила, закон, богатство, социальное положение.

Предмет социологии власти – власть и ее проявления во всех формах общественной жизни, исследования с помощью социологических методов.