- •1. Основные этапы развития социологии.
- •3. Социология в России: основные этапы становления
- •4. Понятие «этнос» и его место в социологии.
- •5. М.М.Ковалевский и становление российской академической социологии.
- •6. Методологическое значение проблемы предмета социологии
- •7. Жизненный путь п.Сорокина и его социологическая концепция.
- •8. Классовая структура современных обществ.
- •9. Основные социологические направления (школы).
- •10. Социальное пространство как категория социологии.
- •11. Социология в Санкт-Петербургском государственном университете.
- •12. О понятии «цивилизация».
- •13. Структура социологического знания.
- •14.Методы социологических исследований.
- •15. Социологические теории среднего уровня: основные принципы формирования и характеристики
- •16. Социологические законы.
- •17. Отраслевые социологии: предмет и основные признаки.
- •18. Понятие ролей и ролевая теория личности.
- •19. Социологическая теория: определение и структура.
- •20. Метод наблюдения
- •22. Понятие ценности в социологии.
- •23. Понятийный аппарат социологии и его уровни.
- •24. Партия как социальный институт.
- •25. Понятие общества: определения
- •26. Социальные институты и их определения.
- •27. Общественное сознание и его структура.
- •28. Понятие общественной формации и ее познавательные функции
- •29. Социальное неравенство и стратификация общества.
- •30. Понятие личности в социологии.
- •31. О понятии «социальная структура».
- •32. Определение объекта социологии.
- •33. Определение понятия социальный класс.
- •34. Предмет социологии: подходы
- •35. Э. Дюркгейм о предмете социологии.
- •36. История и социология.
- •37. М. Вебер и его определение предмета социологии.
- •38. Социология и экономическая теория.
- •39. П.Сорокин о предмете социологии
- •40. Социология и философия.
- •41. О.Конт и система его социологии.
- •42. Роль социологии в обществе.
- •43. Содержание социологического мышления
- •44. Социология молодежи: предмет и основные проблемы.
- •45. Концепция социального действия м.Вебера.
- •4 Группы социальных действий:
- •46. Социальная структура российского общества.
- •47. Марксистская социология, ее принципы и место в социологическом знании.
- •48. Религия как социальный институт.
- •49. Ментальность: социологическое представление
- •50. Позитивистская социология о.Конта.
- •51. О понятии социальный институт.
- •52. Предмет социологии конфликта.
- •53. Регионально-территориальная общность и ее черты.
- •54. Семья как социальный институт.
- •55. Предмет экономической социологии.
- •56. Понятие социализации.
- •57. Эмпирическая социология и ее место в структуре социологии.
- •58. О понятии социологический подход (социологическое мышление)
- •59. Политика и политическая социология.
- •60. Социологические издания в России (журналы, периодические издания)
- •61. Социология и социальная антропология.
- •62. Этика социолога
- •63. Власть и социология власти.
- •64. О понятии бюрократия.
- •65. Социология девиантного поведения
- •66. Международные и российские социологические Ассоциации и Общества
64. О понятии бюрократия.
Бюрократия – одна из форм осуществления власти властных функций, важный элемент механизма интеграции и социального регулирования в условиях экспансии публичной власти и роста численности специализирующихся в управлении.
Это система управления, основанная на подчинении человека не другому челвоеку, а безличной системые.
Вебер ввел бюрократию в социологию, он видел в ней локомотив модернизации, наиболее рациональный механизм управления.
По Веберу:
Строго иерархическая структура
Формальное статусное подчинение
Управление по формальным безличным правилам
Эмоциональная нейтральность отношений
65. Социология девиантного поведения
Девиантное поведение – это поступки, деятельность человека, социальные явления, не соответствующие установившимся в данном обществе нормам.
При социологическом изучении девиантного поведения анализируется влияние ценностных ориентаций личности, ее установок, особенностей формирования социальной среды, состояния общественных отношений, институциональных форм собственности.
Как правило, социальные отклонения связаны с устойчивым искажением ценностных ориентаций, типичных для общества, социальных групп.
Главное направление социологического исследования проблемы девиации направлено на выявление ее причин.
В рамках социологии сложились следующие теории по этому вопросу.
1. Чарльз Ломбарзо, Вильям Шелдон полагали, что определенные физические черты личности предопределяют отклонение личности от нормы.
Так Шелдон делит людей на 3 типа:
1) эндоморфы – полноваты, не склонны к девиантному поведению;
2) мезоморфы – атлетическое телосложение, могут характеризоваться девиантным поведением;
3) эктоморфы – худые, вряд ли склонны к девиантному поведению.
2. З. Фрейд видел причину девиаций в том, что внутри каждой личности постоянно происходят конфликты.
Именно внутренний конфликт является источником девиантного поведения.
В любом человеке есть «я» (сознательное начало) и «сверх-я» (бессознательное). Между ними постоянно возникают конфликты.
«Я» пытается удержать бессознательное в человеке. Если это не удается, то тогда наружу прорывается биологическая, животная сущность.
3. Эмиль Дюркгейм. Девиация определяется процессом социализации личности.
Этот процесс может быть удачным, и неудачным.
Успешность или неуспешность связана со способностью человека адаптироваться к системе социальных норм общества.
При этом чем больше человек проявляет творческой активности, тем больше шансов прожить свою жизнь успешно. На успешность влияют социальные институты (семья, институт образования, отечество).
4. Р. Мертон полагал, что отклоняющееся поведение – следствие рассогласованности между порожденными социальной структурой и культурой целями и социально организованными средствами их достижения.
Цели – то, к чему следует стремиться, основной компонент в жизни всех слоев общества.
Средства оцениваются с точки зрения возможности достижения цели.
Они должны быть портативны и эффективны. Исходя из этой предпосылки, девиантное поведение наступает лишь в том случае, если нарушается равновесие между целями и средствами их достижения.
Таким образом, главной причиной девиации является разрыв между целями и средствами осуществления этих целей, который наступает в силу неравного доступа к средствам различных слоев групп.
На основе своих теоретических разработок Мертон выделил пять типов девиантного поведения в зависимости от отношения к целям и средствам их достижения.
1. Конформизм – соглашение индивида с общепринятыми в обществе целями и средствами их достижения. Отнесение этого типа к девиантным не случайно.
Термином «конформизм» психологи определяют слепое следование человека за чужим мнением, чтобы не создавать в общении с другими лишних трудностей, добиваться поставленных задач, иногда греша при этом против истины.
С другой стороны, конформное поведение затрудняет процесс утверждения собственного независимого поведения или мнения.
2. Инновация – принятие индивидом целей, но предпочтение использовать для их достижения нестандартные средства.
3. Ритуализм – отказ от общепринятых целей, но использование при этом стандартных для общества средств.
4. Ретритизм – полное неприятие общественных установок.
5. Мятеж – изменение социальных целей и средств в соответствии со своей волей и возведение их в ранг общественно значимых.
В рамках других социологических теорий в качестве основных типов девиантного поведения выделяются следующие виды:
1) культурные и психические отклонения – отклонения от норм культуры. Могут быть опасными или неопасными;
2) индивидуальные и групповые отклонения – отдельный человек, индивид отвергает нормы своей субкультуры. Групповое – иллюзорный мир;
3) первичные и вторичные. Первичные – шалость, вторичное – девиантное отклонение;
4) культурно добряемые отклонения;
5) сверхинтеллектуальность, сверхмотивация;
6) культурно осуждаемые отклонения. Нарушение нравственных норм и нарушение закона.