3. Кодификация римского права. Рецепция Римского права.

Причина кодификации римского права – к III в. н. э. накопился большой объем несистематизированных римских законов, противоречащих друг другу. Первой римской кодификацией были Законы XII Таблиц V в. до н.э.Это была кодификация обычного права. Во II в. н.э. были кодифицированы преторские эдикты юристом Юлианом. Эта кодификация фактически положила конец правотворческой деятельности претора. Постепенно угасала и правотворческая деятельность юристов. Функции создания права сконцентрировались в руках императоров. В I в. до н.э. систематизацию накопившихся за многие века законов и сочинений юристов хотел провести Гай Юлий Цезарь, который включал в себя Кодекс, Институции и Дигесты. В Средние века этот Свод стал фундаментом, на базе которого зародилась современная юридическая наука.

Дигесты - сборник отрывков из работ самых известных римских юристов. Институции - учебник римского права, содержащий в себе ссылки на Законы 12 таблиц. Кодекс - сборник императорских конституций.

Рецепция (усвоение, заимствование) римского права — использование положений римского права другими государствами более позднего периода.Рецепция права происходит в тех случаях, когда чужеземное право является значительно более развитым, чем право заимствующей страны, и которое в большей или меньшей степени общественным отношениям данной страны, интересам господствующего в ней класса. Рецепция римского права -многоступенчатый процесс. Первые ее шаги -использование опыта прошлого в создании нового права. Первый этап рецепции характеризуется преимущественно изучением римского права в отдельных городских центрах Италии. Второй этап- распространение рецепции на территории ряда государств и практическое применение римского права в деятельности судей-практиков. Третий этап - наиболее полная переработка и усвоение достижений римского права (пандектное право). Важнейшим каналом рецепции становится закон. Рецепция приобрела уже через ряд столетий после падения Рима значение действующего права в ряде государств Центральной и Южной Европы.

4. Понятие "лица" в римском праве. Правоспособность и дееспособность.

Рабовладельческое общество признавало лицом (persona) , т.е. существом, способным иметь права, не каждого человека. Это было свидетельством того, что правоспособность (способность быть субъектом, носителем прав) не есть прирожденное свойство человека, а надстроечное явление на базисе экономических отношений общества.

Правоспособность (caput) – способность иметь права, быть субъектом права, а следовательно, получать законную защиту со стороны всех институтов римского государства.

Полная правоспособность слагалась из трех основных статусов:

-состояние свободы,

-состояние гражданства,

-семейное состояние.

С точки зрения 1, различались свободные и рабы; с т.з.2, - римские граждане и другие свободные лица (латины, перегрины) ; с т.з.3-самостоятельные отцы семейств и подвластные какого-либо. Таким образом, полная противоположность предполагала: свободное состояние, римское гражданство и самостоятельное положение в семье.

Дееспособность в римском праве – способность от своего имени и по своему разумению предпринимать правовые действия и лично отвечать за совершение противоправного действия (деликтов).

Дееспособность определялась:

1) возрастом.

-до 7 лет (недееспособны),– не имели абсолютно никакого участия в гражданском обороте, любое их волеизъявление было изначально ничтожно;

-мальчики до 14 и девочки до 12 (ограниченно дееспособны),

-до 25 (полностью дееспособны).

2) умственными способностями.

3) здоровьем лица (глухота, слепота и т. д.).