9Проблема познаваемости мира. Основные концепции истины.

Развитие человеческого познания есть постоянная смена одних относительных истин другими, более точно и полно выражающими объективную истину. Процесс познания представляет собой все более полное и точное познание объективной истины. Совершенно полное, точное, всестороннее, исчерпывающее знание о каком-либо явлении называют абсолютной истиной. Таким образом, относительная и абсолютная истины - это лишь разные уровни, или формы, объективной истины. Чем выше уровень нашего познания, тем полнее мы приближаемся к абсолютной истине. Каждая относительная истина содержит в себе долю абсолютной.

Диалектический материализм исходит из того, что мир познаваем и отвергает утверждение о его непознаваемости. Особенность диалектико-материальной теории познания: ее развитие осуществлялось на основе материалистически истолкованного тезиса о единстве диалектики, логики и теории познания.

Агностицизм - философское учение о принципиальной непознаваемости бытия, отрицающее саму возможность выявления его закономерностей и постижения объективной истины. Человеческие чувства ограничены по своим возможностям, поэтому нельзя «полностью» познать.

В попытке ответить на вопрос познаваемости мира можно обозначить три основные линии: оптимизм, скептицизм и агностицизм. Оптимисты утверждают принципиальную познаваемость мира. Скептики же не отрицают принципиальной познаваемости мира, но выражают сомнение в достоверности знания, тогда как агностики отрицают познаваемость мира.

Одним из истоков агностицизма является релятивизм - абсолютизация изменчивости, текучести явлений, событий бытия и познания. Сторонники релятивизма исходят из скептического принципа: все в мире скоротечно, истина - и на житейском, и даже на научном уровне - выражает наши знания о явлениях мира лишь в данный момент, и то, что вчера считалось истиной, сегодня признается заблуждением.

Скептицизм, признавая принципиальную возможность познания, выражает сомнение в достоверности знаний.

Основные концепции истины:

1)классическая концепция

(истина — это соответствие мысли (высказывания) и действительности (вещи), представление, предельно адекватное или совпадающее с реальностью)

2)априорская концепция

3)когерентная теория

(истина — это характеристика непротиворечивого сообщения, свойство согласованности знаний)

4)прагматическая концепция

(истина — это полезность знания, его эффективность, то есть истинным является сообщение, позволяющее достичь успеха)

5)конвенционалистская концепция

(истина — это результат соглашения)

6)экзистенционалистская концепция

(соответствующие действительности знания духовно-жизненных ценностей людей, таких идеалов как идеалы добра, красоты, справедливости)

Существуют разные формы истины:

Абсолютная истина - полное, исчерпывающее знание о предмете.

Относительная истина - неполное знание о том же самом предмете.

Концептуальная истина - соответствие убеждений индивида тому или иному комплексу религиозных или естественнонаучных догматов.

Научная истина - адекватность представления о положениях, как следствиях научных теорий. Объективная истина - такое содержание человеческих знаний, которое не зависит от воли и желания субъекта. Она определяется содержанием отражаемого объекта.

Операционная истина - правильность представления субъекта о методах и средствах познания. Предметная истина - поток информации, идущей от материальных систем.

Экзистенциальная истина - соответствующие действительности знания духовно-жизненных ценностей людей, таких идеалов как идеалы добра, красоты, справедливости.