- •Вопрос 1: основные понятия культурологии. Культура и субъекты культуры.
- •Вопрос 2:Понятие культуры в современном культурологическом анализе(Фейблман,Уайт,Лоренц).
- •Вопрос 3: понятия языка, символов культуры, культурных кодов.
- •Вопрос 4: структура культуры: виды, типы, уровни.
- •Вопрос 5:функции культуры(коммуникативная,символическая,информационная и др.)
- •Вопрос 6:Культура и личность.Модели культурного человека.
- •Вопрос 7: Инкультурация и социализация современного культурного человека.
- •Вопрос 12: проблема культурной целостноси и культурогенеза.(Гердер, Ясперс)
- •Вопрос 15: Культурная картина мира. К.Ясперс «Истоки истории и ее цель»
- •Вопрос 14: Культурная история и культурная традиция.(милюков «очерки по истории русской культуры»)
- •Вопрос 16: Классификация, систематизация и типологизация культур.
- •Вопрос 18: методы культурологического анализа(исторический, логический, структ.,моделирования)
- •Вопрос 19: культура и цивилизация.
- •Вопрос 20: цивилизация как важнейшее понятие культуры.Типы цивилизации.
- •Вопрос 22: теории цивилизации(Данилевский,Шпенглер,Тойнби)
- •Вопрос 27 проблема диалога восточной культуры и западной культур.
- •Вопрос 8: Предмет культурологии и ее проблематика. Структура культурологии: теоретическая и прикладная культурология, морфология культуры, культурная антропология.
- •Вопрос9:место культурологии в системе знаний.
- •Вопрос 13: динамика культуры и понятие «исторической памяти»
- •Вопрос17:этнич и нац,элит и мас,локальная и мировая,восточная и западная…
- •Вопрос 10: Основные культурологические концепции и их теоретики.
- •Вопрос 11 Проблема приоритета культурных ценностей и норм.
- •Вопрос 24:Древние культуры и цивилизации (Египет, Месопотамия), их специфика.
- •Вопрос 23:Культурно-исторические типы: общая характеристика.
- •Вопрос 21:Морфология культуры и культурные архетипы. Этническая, национальная и цивилизованная культуры.
- •Вопрос 26: 2.Восточная культура: конфуцианско-даосский тип.
- •Вопрос 28: Античный тип культуры: генезис и периодизация.
- •Вопрос 30:Средневековый тип культуры, ее ценности и художественные стили. Рыцарство как явление культуры.
- •Вопрос 31:Христианская культура: генезис, ценности и нормы.
- •Вопрос 34:Культура и контркультура. Ф.Ницше и явление контркультуры.
- •Вопрос 33 метакультура и метацивилизация
- •Вопрос 32: русская культура и ее типологическая херактеристика
Вопрос 20: цивилизация как важнейшее понятие культуры.Типы цивилизации.
цивилизация – это материальная культура, т.е. средства для преобразования природы и создания наиболее комфортных условий существования человека.
Типы цивилизации:
1.Древние цивилизации Месопотамии и Египта.
зарождение письменности,появление ремесла,торговых отношений
2.Античная цивилизация Греции и Рима. Формировались все, известные, и по наше время, формы власти и государственные системы , политические организации.
3.Средневековая организация Европы, мусульманского мира и русская цивилизация.появление мировых религий, церковной иерархии, рыцарства, христианской и мусульманской культур.
4.Европейская цивилизация. прединдустриального периода-развитие науки и техники, промышленности и рыночных отношений, идеологии рационального хозяйствования.
5.Индустриальная цивилизация Европы, США, России, Японии. отражает ценности и европейской, западной, цивилизации, и восточной, азиатской, цивилизации. Поэтому Россию называют евразийской цивилизацией.
Вопрос 22: теории цивилизации(Данилевский,Шпенглер,Тойнби)
Российский историк культуры Н. Данилевский (1822-1885) был противником признания общечеловеческой культуры.в своей работе «Россия и Европа» он разделил европейскую и российскую цивилизации.считал что цивилизации подобны живому организму,все они как и все живое в мире борются за самосохранение друг с другом и с окр. Средой. славянский тип как самый высший.
О. Шпенглер, как и Данилевский, полагал, что культура и цивилизация не имеют общечеловеческого характера. Цивилизация, по Шпенглеру, коренным образом отличается от культуры. «Закат Европы» посвящено проблеме противопоставления культуры и цивилизации. Культура, писал он, это жизнь. Цивилизация – это смерть.
Теория цивилизации А.Тойнби.изложена в проиведении «Постижение истории. Сборник». представил историю как круговорот локальных цивилизаций. Мировые цивилизации развивались по стадиям: возникновение, рост, надлом и гибель. Вселенной управляет, по Тойнби, мировой Разум, Божественный Закон. Теория Тойнби – это теория эволюциониста. Прогресс цивилизации он видел в духовном совершенствовании и религиозной эволюции.
Вопрос 27 проблема диалога восточной культуры и западной культур.
занимала многих мыслителей. К ним относится, прежде всего, немецкий психоаналитик К.Юнг, автор работ "Йога и Запад", "Об индийском святом" и многих других.
-Вопрос восприятия внешнего мира: Запад рационален, а Восток – иррационален.
-Вопрос что есть действительность: Востока действительность есть внутренний мир человека. Для Запада - мир явлений.
-Кто есть Бог? Для Востока – Он внутри мира и самого человека. Для Запада – Бог вне мира и человека.
Для Востока человек –. погруженный во внутреннее переживание. Для Запада он - ориентирован на внешнюю среду.
Западная и восточная культуры кардинально различны.но это не значит что они не примеримы,напротив они нуждаются друг в друге. Восточная культура при всей своей духовной развитости и психологической глубине нуждается в западной цивилизации, науке, технике, промышленности. Западная культура также нуждается в восточной духовности и психологическом опыте.они дополняют и обогащают друг друга.