- •1 Вопрос.
- •2 Вопрос
- •3 Вопрос
- •4 Вопрос
- •9 Вопрос
- •10 Вопрос Киевская Русь. Принятие христианства и его последствия. Три периода: - эпоха первых киевских князей; - период расцвета; -эпоха Ярославичей.
- •11 Вопрос
- •12 Вопрос
- •13 Вопрос
- •14 Вопрос
- •15 Вопрос
- •16 Вопрос
- •17 Вопрос Раздробленность Руси. Татаро-монгольское завоевание и его последствия.
- •5. Объединение русских земель вокруг Москвы, свержение татаро-монгольского ига
- •18 Вопрос
- •19 Вопрос
- •20 Вопрос
- •21 Вопрос Объединение русских земель вокруг Москвы, свержение татаро-монгольского ига
- •22 Вопрос Политика Ивана IV Грозного и последствия его правления
- •23 Вопрос
- •24 Вопрос Смутное время": основные события и результаты. Политика первых Романовых и духовный раскол XVII в.
- •25 Вопрос
- •26 Вопрос
- •27 Вопрос
- •28 Вопрос
- •29 Вопрос
- •30 Вопрос
- •31 Вопрос
- •32 Вопрос Правление Петра 1: внешняя политика.
- •33 Вопрос
- •34 Вопрос
- •35 Вопрос Россия в XVIII в: эпоха дворцовых переворотов. Просвещенный абсолютизм Екатерины II.
- •36 Вопрос
- •37 Вопрос
- •38 Вопрос
- •39 Вопрос
- •40 Вопрос
- •41 Вопрос
- •42 Вопрос
- •43 Вопрос
- •44 Вопрос Ну это как бэ причины наверно Политика
- •Борьба с революционной опасностью
- •Восточный вопрос
- •45 Вопрос
- •46 Вопрос
- •47 Вопрос
- •48 Вопрос
- •49 Вопрос
- •50 Вопрос
- •51 Вопрос
- •Манифест 17 октября 1905 г. Ведущие политические партии начала хх в и основы их программ
- •2. Правые центристские партии.
- •3. Левые центристские организации.
- •4. Левые радикальные партии.
- •52 Вопрос
- •53 Вопрос
- •54 Вопрос Аграрные реформы п.А.Столыпина
- •55 Вопрос
- •56 Вопрос
- •57 Вопрос
- •58 Вопрос
- •59 Вопрос Двоевластие и его эволюция. Взятие власти большевиками. Первые мероприятия в конце 1917-начале 1918 гг.
- •60 Вопрос Гражданская война: предпосылки, действующие силы, периоды и итоги
- •61 Вопрос
- •62 Вопрос
- •63 Вопрос Коллективизация сельского хозяйства: цели, задачи, методы и последствия
- •3 Этапа сплошной коллективизации:
- •64 Вопрос
- •65 Вопрос
- •66 Вопрос Перестройка промышленности на военный лад
- •67 Вопрос Период коренного перелома
- •68 Вопрос
- •71 Вопрос
- •72 Вопрос
4 Вопрос
Начнем с описания верхнего палеолита. Верхний палеолит характеризуется прогрессивным развитием культуры, значительно усложняется образ жизни людей, развивается строй первобытной общины. Отделка орудий стала более совершенной. Впервые появляются разнообразные костяные наконечники копий и метательного вооружения. Появились разнообразные каменные орудия для разделывания туш и обработки шкур. На основе дальнейшего усложнения общественной жизни людей верхнего палеолита происходят и существенные перемены во всех областях их культуры.
Дальнейшее прогрессивное развитие человечества выражается и в том, что теперь обнаруживаются некоторые своеобразные черты культуры, характерные для населения отдельных больших областей. Люди ведут более организованный образ жизни, наблюдаются начальные этапы разделения обязанностей, проявляются первые признаки религиозности. Многочисленные памятники говорят о том, что это уже не стадо, а общество. Более подробно это будет описано в первой главе нашей работы.
Вторая глава посвящается следующему этапу этнического развития восточной Европы. Здесь говорится о киммерийцах, скифах и греках. Считается, что киммерийцы - древнейшие аборигены Северного Причерноморья и Северо-Западного Кавказа. Они жили здесь еще до прихода скифов. Границы их расселения - северные берега Черного моря и от устья Дуная на Кишинев, Киев, Харьков, Новочеркасск, Краснодар и Новороссийск.
Для юга европейской части CCCР это древнейшие племена, о которых нам известно из античных письменных источников. Сведения о киммерийцах содержатся в "Одиссее" Гомера (IX - начало VIII вв. до н.э.), ассирийской "Клинописи" (VIII-VII вв. до н.э.), в "Истории" Геродота (V в. до н.э.), у Страбона (I в. до н.э. - I в. н.э.) и других древних авторов.
Ранние киммерийцы вели оседлый образ жизни и занимались как земледелием, так и скотоводством. В начале железного века они перешли к кочевому образу жизни, причиной чего послужило изменение климата, который стал сухим и жарким. С переходом к кочевому скотоводству у киммерийцев усиливается разложение общинного строя, возникает частная собственность, богатства концентрируются в руках у знатной верхушки. Социальное и имущественное разделение общества заметно по погребениям. С прекращением оседлости единственными памятниками киммерийцев стали их захоронения в курганах. Материальная культура киммерийцев характеризуется археологическими памятниками двух основных видов - погребениями и поселениями.
Более тщательно изучена история скифов. Читается, что они достигли наивысшего развития среди народов заселявших тогда континент. Среди них Геродот выделяет скифов-пахарей, которые вели оседлый образ жизни в лесостепной полосе современной Украины, между Днепром и Днестром. Возникло Скифское государство с центром в нижнем Поднепровье, со временем он переместился в Крым. Это царство просуществовало до III века н.э.
Огромное влияние на развитие культуры этноса оказали греческие колонии. Торговля с греками и в Северном Причерноморье и в других районах греческой колонизации способствовала дальнейшему разложению первобытно-общинного строя у местных племен. Все более заметным становится также сильное воздействие греческой культуры на высшие слои окружающих племен. С другой стороны, сближение греческих переселенцев с местным населением наложило отпечаток на весь ход социально-экономической и политической истории колоний и характер их культур.
Развитие торговли северочерноморских колоний существенно отразилось и на их взаимоотношения с местными племенами. Многочисленные греческие изделия обнаружены при раскопках поселений и курганов.
Завершает нашу работу описание сарматского периода в Евразии. Изначально сарматы жили на огромной территории степей и пустынь к востоку от реки Урал и Каспийского моря. Их движение на запад было длительным процессом протяженностью в два столетия, в течение которого сарматские роды, направлявшиеся на запад, не полностью утеряли контакт со своими родичами на востоке. На территории их пребывания осталось немало памятников, свидетельствующих об их быте, культуре и верованиях