Вопрос 25.

Храм Аполлона в Дидимах.

4 в.до н.э. Построен возле богатейшего города Милет. Строительство длилось лет 300, но так и не завершилось. Ранее территория древнегреческого ионического пространства, теперь территория Турции.

Пол в целле ниже, чем на стилобате. «Римский лес» колонн впереди. Высота колонн равна 22 метрам (исаакий 17 метров). Количество колонн велико. Второй ряд колонн по периметру.

Роднит это место с храмом Аполлона в Бассах местоположение – вдали от города в святилищах Аполлона. Античное язычество. Оракул – явление природы, проясняющее ситуацию. Дельфийский Оракул.

Оракул в Дидимах.

Целла, как таковая исчезла, на ее месте сооружение в виде целлы – внутренний двор без крыши.

Внутри маленький храмик с 4 колоннами по фронту, открытой целлой (как храм Ники Аптерос).

Недоступность внутреннего двора со храмом – стена без лестниц в человеческий рост. Над ней порог высотой в 20 метров. В греческих ионических формах египетская восточная выраженная тирания, подавление.

В этой стене две маленькие дверки. Человеку туда ходить не стоила.

Стена внутреннего двора изнутри структурирована пилястрами. Греческая ордерная архитектура в плоском виде, вывернутая вовнутрь.

Белый мрамор на капителях и скромная полихромия.

У маленького храмика толщина колонны – метр.

Орнаментированные базы основных колонн. Высота базы – 1,5 метра. Крупное значение имеет соотнесение с колонной, а мелкий декор для ослабления драматического напряжения вошедшего. Пространство вокруг него должно было быть сложно организовано. Внутри помещений жриц 2 коринфские колонны. Капитель более 2 метров. Колонны без плинта, просто на базах. Так они становятся одной высоты с колоннами внутреннего двора.

Дидим не был сам по себе городом. Здесь жили только священники, по большей части приехавшие из храма в Дельфах. Каждые четыре года в Дидиме проводился фестиваль Дидимея, в ходе которого, наряду с музыкальными и драматическими представлениями были и спортивные соревнования. ДИДИМ знаменит грандиозным храмом Аполлона. Его размеры настолько внушительны, что, если бы его строительство было закончено, он, несомненно, стал бы восьмым чудом света. Возросшая роль Милета и всей Ионии в жизни греческого народа натолкнула отцов города на мысль: не нуждаются ли земли на берегах Малой Азии в своем оракуле, и тогда ее жители при решении важных дел не будут каждый раз добираться до материка, где в Дельфах при храме Аполлона находилась прорицательница, пифия, вещавшая волю бога. Эта мысль подкреплялась и мифом, говорящим, что Аполлон родился в Ионии. Милетяне отправились в Дельфы и получили от пифии своего рода благословение

Строительство храма Аполлона, взял на себя город Милет — его граждане испытывали гордость, чувствуя себя победителями в соперничестве с прародиной, с материковой Грецией. Правда, это было время, Храм Аполлона должен был стоять в Дидиме и мыслился как нечто грандиозное , во много раз превосходящее величественный храм Зевса в Олимпии. По длине святилище Аполлона достигало 108 метров, а по ширине — 50, в то время как главный храм Греции, храм Зевса, имел в длину лишь 64 метра. У храма Зевса было только 34 колонны, а у храма в Дидиме — 120, причем диаметр их составлял 2,3 метра, а высота равнялась 20 метрам.

С начала строительства (в 300 году до н. э.) прошло два века, а храм не был готов и наполовину. Как говорят записи тех времен, Аполлон, кому посвящался храм, “высказал ” через дельфийскую пифию свое неодобрение медленным ходом работ. Но Милет теперь переживал кризис и уже не был так богат, как прежде. Надо полагать, власти Милета образовали комиссию, которой надлежало ознакомиться с положением дел на стройке. Древнегреческий географ Страбон писал о задержке строительства и объяснил ее тем, что не хватало материала для крыши, да и тогдашние инженеры не знали, как перекрыть столь огромный храм. Строительство окончательно прекратилось в I веке н. э., когда христианство изгнало с этих земель олимпийских богов. Спустя еще два века полчища готов вторглись в Малую Азию, и мрамор храма сгодился местному населению для оборонительных сооружений. Другим разрушителем стройки в Дидиме стало землетрясение 1446 года. Святилище отделано мрамором, привезенным с островов Эгейского моря. Особенно следует отметить бюсты богов - Аполлона, Зевса, Артемиды и Лето, а также канители, украшенные головами грифонов и быков, которые наряду с головой Медузы являлись частью фриза на архитраве. Все это образцы скульптуры II века н.э. В римские времена Храм Аполлона в Дидиме был известен своими огромными ионическими колоннам. Большая часть этих колонн сегодня лежит в руинах, однако две из них до сих пор стоят в вертикальном положении. До наших дней сохранились также камни от жертвенного алтаря и древнего фонтана. В храме можно идентифицировать места, где находился внутренний двор и ступеньки, ведущие к святилищу. Повсюду можно увидеть фрагменты статуй, таких, как голова Медузы со змеями вместо волос. Перед храмом расположены несколько ступеней стадиона, датируемого вторым веком до н.э., где проходили спортивные игры в честь Аполлона