Вопрос 15

Дорические храмы архаического и классического периодов.

Колонизация греков – Италия (Пестум), Сицилия, Африка (Ливия). Там можно найти греческие города и храмы. Македония. Под землей сохранились гробницы царей в виде маленького дорического храма. Сине-красно-желтая раскраска.

Архаический ордер и классический ордер.

Архаика эволюционировала, а классика – нет. Развивался ордер путем облегчения его пропорций. Храмы в Пестуме. Храм Геры №1 архаика – большой расплющенный эхин, вогнутая шейка, украшение резьбой, объемный антаблемент. Девять колонн по фронту. Нечетное количество колонн по фронту немыслимо для классического храма, а в архаике присутствует. Центральный колонный ряд, обусловлен большой длиной перекрытия.

Храм Геры №2 в Пестуме (Посейдона ранее) классика. Вынос капители меньше, форма более собранная. Храм Геры классический. Целла – главное помещение храма, в котором стояла статуя Бога. В целлах дорических храмов всегда двойная колоннада (в интерьерах те же элементы, что и снаружи, должны быть на 10-15% меньше, чтобы казаться естественными, при этом для достижения абсолютной схожести двух разновеликих объектов, у них намеренно изменялись пропорции). Колонн было16 на верхнем ярусе и 20 на нижнем. Между колоннами не было антаблемента – только архитрав. В интерьере нет места карнизу – незачем отводить дождь внутри. Статуя богини в конце целлы казалась больше физического размера, так как колоннады целлы сужались в перспективе, подходя к статуе в конце.

Архаический храм Деметры в Пестуме. Высота стереобата примерно 1,8 метра. Три ступени по 60 сантиметров. Снаружи дорический, внутри ионический ордер. Идея совмещения двух ордеров могла появиться только в колониях. Также на Акрополе (идея объединения всех греков путем совмещения всех ордеров). Архаический ионический ордер. Огромный вынос валют капителей. Происхождение ионической капители. Возможно, первоначально это была балка с нанесенным на нее плоскостным рисунком.

Сицилия. Храм в Сиракузах. Архаика. Каноническое соотношение не состоялось. В Сицилии создавались храмы с открытой целлой. Так как там было меньше осадков, это было очень удобно в связи с отсутствием необходимости перекрывать огромную площадь. Соответственно, и храм можно было делать не таким вытянутым.

Недоделанный храм в Сигесте. Нет каннелюр, пустой храм – без внутренних стен. Он недоделан. Каннелюры несут исключительно художественный смысл, подчеркивают целостности, монолитность и вертикальность колонны, распределяют тени по круговой форме колонны. На этом недостроенном храме видны выпуклости на камнях для переноса. В достроенных храмах такого не увидишь – они стачивались.

Классический храм Афины Афайи на острове Эгина. В торцах архитравов вытачивались борозды для канатов для переноса. 4 разных ордера, существующих в этом храме, приведены к одному. Эолийский ордер.

В классическом дорическом греческом храме обычно 20 каннелюр. У архаического храма в Пестуме их 24.

Сокровищница афинян в Дельфах. Анты – угловые части стены. Храм в антах. Самый маленький из существующих по плану. Анты, торцы стены, должны были иметь принципиально иную трактовку формы, отличную от ордерной колонны.

Архаический храм Артемиса, Геры в Олимпии. Кладка стен в целлах. Память о первичных мегаронах, где под угрозой размыва под сырцовые кирпичи были подложены каменные блоки.

Классический храм Зевса в Акраганте. С атлантами. Не дорический храм, а его слоновая имитация.

Из стен полуколонны. Размеры такие, что капитель нельзя было выложить из цельного монолита.

Классический храм Зевса в Олимпии. Квинтэссенция дорического храма – храм Зевса в Олимпии. 6 колонн по фронту, 13 колонн в длину, внутри целла и двойная колоннада. Статуя Зевса прекрасной работы Фидия. Выполнена в хризо-элефантивной технике – деревянный каркас, слоновая кость (кожа) и золото. Статуя выполнялась в отдельном помещении, размерами повторяющими размер целлы. Многие храмы не сохранились из-за землетрясений, ущерб от которых усугублялся тем, что жители добывали свинец из скреплений блоков в храмах.