Вопросы по всему курсу

1. С чем связано явление социокультурной асимметрии русской культуры?

2. Пограничность и интертекстуальность как методологические проблемы истории и теории русской культуры.

3. История как феномен русской культуры: семантика русской истории.

4. Геополитическое положение России и российской цивилизации как исходный момент культурно-исторического развития русского народа.

5. Как соотносятся в истории России цивилизация и культура, цивилизационные и культурные процессы?

6. Этногенез русской культуры. Этнические контакты и конфликты восточных славян в древности.

7. Природные предпосылки становления менталитета русской культуры.

8. Ментальное своеобразие русской культуры. Протоменталитет древнерусской культуры.

9. Русский национальный характер и менталитет русской культуры.

10. Ментальные истоки бинарности русской культуры. Логика “взаимоупора” в истории русской культуры.

11. Значение восточнославянской мифологии в истории русской культуры.

12. Место восточнославянской мифологии в русском православии.

13. Почему древнерусское язычество оказалось бесперспективным в культурно-историческом отношении?

14. Чем была вызвана историческая необходимость выбора мировой религии Русью на рубеже I и II тысячелетий н. э.?

15. Историческое значение Крещения Руси.

16. Какие религии были отвергнуты древнерусской культурной элитой и почему?

17. Почему религиозный выбор Древней Руси пал на христианство восточного обряда и византийского образца?

18. Каковы были культурно-исторические последствия религиозного и культурного выбора Древней Руси?

19. Своеобразие древнерусского двоеверия. Его роль в становлении древнерусского протоменталитета.

20. Какую роль играла религия в строении древнерусской культуры?

21. Древнерусская культура и западноевропейская культура Средневековья: сходство и различия.

22. Как в Древней Руси понималась история, ее движущие силы и как это отразилось в последующем национальном понимании исторического процесса?

23. В чем проявилось своеобразие древнерусского христианства (православия)?

24. Как объяснить феномен святости в древнерусской культуре?

25. Культ святых в миросозерцании христианской Древней Руси.

26. Почему Древняя Русь, по мысли Г.Федотова, предпочла “путь святости” — “пути культуры” и в чем это проявилось?

27. Культурно-историческое и религиозное единство Русской земли в представлении деятелей древнерусской культуры.

28. Почему удельная междоусобица и фактический распад Киевской Руси не повлияли на единство древнерусской культуры?

29. Роль православия в истории древнерусской культуры.

30. Значение монголо-татарского ига для древнерусской культуры и истории русской культуры в целом.

31. В каких аспектах и почему оказала влияние на древнерусскую культуру культура кочевых народов-завоевателей?

32. Назовите социокультурные факторы национального освобождения Руси из-под владычества Золотой Орды.

33. Русское самодержавие как феномен культуры. В чем состоят культурно-исторические предпосылки становления на Руси самодержавия как феномена культуры?

34. Происхождение и культурный смысл концепции “Москва — Третий Рим”.

35. В чем заключалось содержание полемики между последователями Иосифа Волоцкого и Нила Сорского?

36. Историческое значение спора “иосифлян” и “нестяжателей” для истории древнерусской культуры.

37. Апология самодержавия в культуре Московской Руси, ее средства и формы.

38. Представления о правде, справедливости, “грозе” в идеологии Московского царства.

39. Идеалы самодержавия и “боярской республики” в полемике Ивана Грозного и Андрея Курбского.

40. Культура Киевской и Московской Руси: сходство и отличие.

41. Кризис культуры Московского царства, его духовные и политические предпосылки и следствия.

42. Крепостное право как феномен русской культуры. Его культурные истоки.

43. Смутное время в истории русской культуры.

44. Своеобразие русской городской культуры XVII в. (идеи, сюжеты, жанры, герои, нравственные идеалы).

45. Русская демократическая сатира XVII в. , ее мотивы и цели.

46. Московское барокко и его значение для русской культуры.

47. Русский религиозный Раскол в истории русской культуры. Его причины и следствия.

48. Культурное значение и смысл Петровских реформ.

49. Петр Великий как культурный реформатор.

50. Культурная политика Петра I в сфере науки, искусства, религии, государственного строительства.

51. Почему Петровские реформы не обеспечили устойчивого, поступательного развития России по западноевропейскому пути?

52. Своеобразие русского Просвещения и “просвещенного абсолютизма” в России.

53. В чем состоят сходство и основные различия западноевропейского и русского Просвещения?

54. Почему русская культура во время правления Екатерины II получила название “золотого века Екатерины” ?

55. Что такое русская дворянская культура и в чем проявилось ее своеобразие ?

56. Культура русского крестьянства и ее специфика в XVIII - начале XIX вв.

57. Значение Карамзина в формировании русской классической культуры.

58. Значение Пушкина в формировании русской классической культуры.

59. Россия и Европа в историософии Чаадаева.

60. Война 1812 года и ее значение в истории отечественной культуры.

61. Значение русской культуры для Отечественной войны 1812 года.

62. Русская интеллигенция. Ее происхождение, сущность и значение в истории русской культуры.

63. Культура русских разночинцев в полемике с дворянской культурой.

64. Разночинская и народная, крестьянская культура: общее и особенное.

65. Демократическая культура и ее место в истории русской культуры.

66. Западники и славянофилы в истории отечественной культуры. Сходство и различия их культурологической доктрины.

67. Сущность и смысл идейной полемики западников и славянофилов.

68. Истоки русского радикализма и его роль в развитии русской культуры.

69. Романтизм и реализм в русской культуре.

70. Роль русской культуры в подготовке и осуществлении крестьянской реформы.

71. Культурная программа русского народничества.

72. Религиозные искания деятелей русской культуры.

73. Значение Л.Толстого и Достоевского в истории русской культуры.

74. Учение В.Соловьева о “всеединстве”. Его значение для истории русской культуры.

75. К.Леонтьев и его теория “цветущей сложности” в истории русской культуры.

76. “Новое религиозное сознание” в духовных исканиях философов Серебряного века. Богоискательство и богостроительство.

77. Русские поэты Серебряного века и их место в истории отечественной культуры конца XIX - начала XX в.

78. Символизм, и постсимволизм как течения культуры Серебряного века.

79. Место русского авангарда в культуре Серебряного века.

80. Сборник статей о русской интеллигенции “Вехи” и его значение для русской культуры XX в.

81. Почему в истории отечественной культуры XX века сложилось две русские культуры?

82. Истоки и смысл русского коммунизма и антикоммунизма — с точки зрения советской культуры и эмигрантской культуры.

83. Культурно-исторические предпосылки возникновения русской советской культуры.

84. Культурно-исторические предпосылки возникновения русской эмигрантской культуры.

85. В чем состоит принципиальное различие советской культуры и культуры русского зарубежья?

86. В чем проявлялось принципиальное сходство советской культуры и культуры русского зарубежья?

87. Вокруг каких идей и принципов объединились представители “первой волны” русской эмиграции.

88. Почему идейное единство русской эмиграции распалось?

89. Что обусловило раскол культуры русского зарубежья?

90. Какую роль в развитии отечественной культуры сыграла русская эмиграция “первой волны” ?

91. Какова роль русской эмиграции “второй” и “третьей” волн?

92. В чем заключался смысл марксистского понимания культуры в России?

93. Ленинская теория культуры и культурной революции.

94. Богдановская концепция “пролетарской культуры” и ее значение в истории советской культуры.

95. Культурное строительство 1920-х годов. Борьба за гегемонию в культуре.

96. В чем состоит сущность тоталитарной культуры? Своеобразие советской тоталитарной культуры.

97. Какую роль сыграли Ленин и Сталин в развитии советской культуры?

98. Деятели советской культуры на службе тоталитарного режима.

99. Деятели советской культуры в борьбе с тоталитарным режимом.

100. Двоемыслие как феномен советской культуры.

101. Русская советская интеллигенция: старое и новое в условиях тоталитаризма.

102. Кризис советской тоталитарной культуры: его причины, механизмы, процессы и последствия.

103. Значение борьбы двух русских культур в истории отечественной культуры XX века.

104. Почему культура русской диаспоры оказалась более стабильным и жизнестойким образованием, нежели русская советская культура?

105. Почему тоталитаризм оказался нежизнеспособным и был обречен на гибель?

106. Каковы культурные причины краха тоталитарного режима и распада СССР?

107. В чем состоит историческое значение советской культуры и наследия тоталитаризма?

108. Почему постсоветская культура сегодня развивается так драматично и противоречиво?

109. Истоки и культурный смысл ведущих конфликтов и противоречий современности.

110. Назовите основные тенденции развития отечественной культуры в конце XX — начале XXI века.

111. Какие существуют прогнозы в отношении перспектив развития русской культуры и российской цивилизации в XXI веке.

112. Архитектонический принцип в изучении истории русской культуры.

113. Сходство и различие стадиального и архитектонического подходов к истории культуры.

114. В чем состоит смысловое своеобразие известных культурно-регулятивных механизмов (конфигураторов культуры)?

115. Приведите примеры кумулятивных, дивергентных, культурно-синтетических, селекционных и конвергентных процессов в истории других культур и цивилизаций.

116. Назовите конфигураторы культуры, не встречающиеся в истории русской культуры — на материале известных зарубежных культур.

117. Охарактеризуйте архитектонику русской культуры в целом.