- •1 Предмет философии, ее структура и функции
- •2 Вопрос Позитивизм как альтернатива философской метафизики. Ее этапы развития. Основные представители.
- •3 Вопрос Философия жизни как течение иррационализма. Учение Ницше.
- •4 Экзистенциализм: его проблемы, идеи и представители.
- •5 Вопрос Философский постмодернизм как осмысление информационно – компьютерной реальности.
- •6 Вопрос Философский смысл категории бытие. Онтология.
- •7 Вопрос Философское понимание материи. Движение, пространство и время как атрибуты материи.
- •8 Вопрос Диалектика – учение о всеобщей связи развитии. Основные принципы, законы и категории диалектики.
- •9 ВопросСущность, структура и функции сознания. Проблема идеального.
- •10 Вопрос Сознательное и бессознательное в психике человека. Теория психоанализа о бессознательном.
- •11. Чувственное и логическое как познавательные способности человека. Их основные формы.
- •12. Взаимосвязь речи, мышления и языка.
- •13.Понятие истины, ее формы и критерии. Гносеологические концепции истины.
- •Виды истины
- •14.Уровни и формы научного познания. Понятие научной революции и научной парадигмы.
- •15.Наука и ее роль в развитии цивилизации. Сциентизм и антисциентизм.
- •16.Понятие метода. Классификация методов научного познания.
- •17.П редмет и функции социальной философии. Философское понятие общества. Основные сферы общественного бытия, их структура и особенности.
- •18.Проблема общественного прогресса, его критерии.
- •19.Формационная и цивилизационная концепции исторического развития: содержание и представители.
- •20. Человек как предмет философии. Современные антропологические теории.
- •21. Биопсихосоциальная природа человека.
- •22.Сущность человека и смысл его бытия.
- •23.Человек как личность. Соотношение в нем свободы, ответственности и творчества.
- •24.Проблема антропосоциогенеза. Современные версии происхождения человека и общества.
- •25.Аксиология. Понятие ценности. Классификация ценностей. Основные ценностные ориентации.
- •26.Философское понимание культуры. Виды и формы культуры.
- •27.Глобальные проблемы человечества и пути их разрешения.
- •Некоммерческая консалтинговая компания «market trading» http://mtcompany.Ru/
2 Вопрос Позитивизм как альтернатива философской метафизики. Ее этапы развития. Основные представители.
В 19-20 в. Философия развивается по не классическому сценарию т.к. ощущается кризис ее метафизических основ.
Позитивизм – философия науки. Основатель О.Конт в 30 годы 19 века. Основная работа : курс позитивной философии. Позитивизм — направление философии, зародившееся в 30-е — 40-е годы XIX в. и выступающее за то, чтобы философия была освобождена от научных черт и опиралась только на достоверное научное знание. По мнению позитивистов, философия должна исследовать лишь факты (а не их внутреннюю сущность), освободиться от любой оценочной роли, руководствоваться в исследованиях именно научным арсеналом средств (как и любая другая наука), опираться на научный метод.
Основные идеи позитивизма:
1 наука это единственное эффективное средство решения проблем человечества. Таким образом позитивизм образовал сциентизм – учение которое опирается на науку и видит в ней главную движущую силу развития общества.
2оптимизм в отношении общественного прогресса, уверенность в его неизменности.
3 борьба против философии как метафизического абстрактного знания; философия не должна включать не проверяемые умозрительные положения.
4 философия является такой же наукой как любая конкретная наука, ее место в ряду других научных дисциплин.
Позитивизм в своем развитии прошел 4 этапа:
1 этап: 30 годы 19 века – Первый позитивизм (Спенсер, Милль)
2 этап : Эмпириокритицизм (Мах, Авенариус), конец 19 – начало 20 века. Основная идея эмпириокритицизма — в основе философии должен лежать критический опыт.Эмпириокритицизм выступает с субъективно-идеаллистических позиций: все предметы, явления окружающего мира представляются человеку в виде "комплекса ощущений". Следовательно, изучение окружающего мира возможно только как опытное исследование человеческих ощущений.
3 этап: неопозитивизм (Рассел, Витгенштейн), с 20 г. 20 в. До середины 20 в. Главная идея неопозитивизма — философия должна заниматься логическим анализом языка науки, поскольку язык, как и язык науки, — главное средство, через которое человек позитивно (достоверно, научно) воспринимает окружающий мир.
4 этап: поспозитивизм (Поппер, Кун, Фейерабенд, Лакатос) Постпозитивизм отходит от приоритетности логического исследования символов (языка, научного аппарата) и обращается к истории науки. Главная цель постпозитивизма — исследование не структуры (подобно неопозитивистам) научного знания (языка, понятий), а развития научного знания.
3 Вопрос Философия жизни как течение иррационализма. Учение Ницше.
В первой половине 19 века усиливается критика рационализма что приводит к возникновению философских течений утверждающих превосходство
неразумного начала над разумным, считающих основной характеристикой мира иррациональное называется иррационализм.
Жизнь – это первичная реальность предшествующая разделению мира на материальное и идеальное. Она является непосредственно переживаемой сущностью мира. Жизнь есть универсальный принцип мира который соединяет и проблемы бытия и проблемы ценности.
Представители: Шопенгауэр, Ницше, Зиммель, Дельтей.
Ницше (1844-1900) – «воля к власти», «по ту сторону добра и зла», «так говорил заратустра».
Главные идеи Ницше:
- позитивная идея: утверждение культурно – этического идеала в виде концепции сверхчеловека.
- негативная идея: переоценка всех ценностей.
Главная положительная задача философии: утверждение высшей ценности культурного совершенствования человека в результате которого должен появиться новый тип человека которого Ницше называет сверхчеловеком.
Сверхчеловек – новый зоологический тип превосходящий хомосапиенс по нравственным и интеллектуальным качествам. Он может быть достигнут путем усовершенствования, строго отбора и сознательного воспитания новой породы людей. Сверхчеловек – творец самого себя как свободной и автономной личности. Он обладает следующими качествами : героизм, неустрашимость, честность, жажда деятельной любви, великодушие, твердость.
Затем Ницше переосмыслил этот образ выдвинув на первый план культ сильной личности.
Негативная часть: война Ницше за освобождение людей из под власти духов и социальных авторитетов.
Ницше утверждает что главный принцип бытия – это воля к власти. Жизнь есть особый вид мировой энергии, одной из проявлений воли к власти.