III. Что является результатом семейной терапии?

В идеале в результате семейной терапии пары или семьи обучаются фокусировать внимание на своем интерактивном процессе. Пара или семья учится, как формировать четкие и простые фигуры и как завершать ситуации. Приведенные ниже специфические результаты относятся к навыкам, необходимым для того, чтобы уметь прийти к соглашению на разных фазах интерактивного цикла.

А. Члены пары начинают признавать различия Друг Друга. Они учатся ценить эти различия и поддерживать полное выражение того, что они видят, чувствуют, о чем думают,

В. Границы между индивидами, субиндивидами и между этими системами и миром становятся ясными и гибкими, что делает возможным грациозный контакт.

С. Пары и семьи учатся высказывать друг другу свои высокие оценки, поощрять и поддерживать друг друга в разнообразии путей обучения.

D. Члены семей начинают ценить свою собственную борьбу и сопереживать борьбе других людей. Они учатся взаимному уважению и преданности. Пары и семьи учатся также жить в настоящем, определять прерывания в своем процессе, развивать свою выдержку, когда жизнь становится невыносимо тяжелой. Они начинают искренне интересоваться чувствами взглядами друг друга и становятся смелыми экспериментаторами, а иногда могут быть игривыми, когда необходимо принять творческие решения.

IY. Главный предмет рассмотрения семейной терапии

Главным предметом рассмотрения гештальт-терапии пар и семей являются интеракции в паре и между членами семьи. Мы концентрируемся на способностях этой системы организовать себя в рамках определенного соглашения в конкретный отрезок времени и продвинуться по направлению к достижению целостности ее работы. Гештальттерапия пар и семей сосредоточивает свои усилия на поддержании осознавания людьми своих действий. А также стремиться сделать для них понятными те способы, которыми они прерывают и блокируют свой процесс в течение интерактивного цикла. Вдобавок гештальт «парная» и «семейная» терапия концентрируется также на ее (его) персональных ответах на изменяющиеся аспекты терапевтической ситуации. Можно сказать, что мы прислушиваемся к висцеральному, метафорическому и эстетическому опыту нашей системы, а также к тому, что мы видим и слышим: что является неотразимым. А что скучным, что ригидным, а что подвижным. Таким образом. Текущий феноменологический опыт, переживаемый вне связи с основаниями интерактивного цикла, вызывает поток метафорического материала в самом терапевте.

Y. Как мы относимся к понятию гомеостазиса в парах и семьях?

Ближайшим к понятию гомеостазиса в гештальттерапии пар и семей является понятие «общая почва». В пространстве «общей почвы» интеракции происходят легко и стремятся к повотрению. Пара или семья чувствует сходство между объектами, идеями, ценностями и целями, и она способна относительно легко начать и завершить переживание. Эта быстрота возникает из общего опыта переживаний, верований, образования, которые имеют пара или новая семья, объединившись вместе. «Общая почва» формируется также после повторной обработки различий, существующих между членами пары или семьи, а также после повторного успешного завершения гештальта. Таким образом, «общая почва» обеспечивает стабильность, сходные способы действия, комфортные привычки пары и семьи. Эффективная семья постепенно расширяет 2общую почву» через определенный период времени. По мере проработки различий «общая почва» уплощается. «Общая почва» есть точное отражение истории пары или семьи. Богатая мультитекстуральная «общая почва» отражает возрастающую стабильность в парах и семьях. И в состоянии такого легкого контакта пара или семья может переживать гомеостазис.

YI. Что является причиной патологии в семье?

Поскольку гештальт-терапевт пары или семьи интересуется интеракциями настоящего момента, вопрос о причинности представляется периферическим. Причины дисфункционального (невротического) поведения в настоящем следует искать в прошлом, когда это поведение было наилучшим разрешением возникшей трудной ситуации и функциональным. Однако, постепенно такое поведение стало привычным и неосознанным. Оно начало использоваться для разрешения проблем, возникающих в настоящем, стало прерывистым и перестало отвечать истинной потребности. Это создает препятствия для функционирования поведения и обучения новому. Моделям взаимодействия в качестве жены и мужа и членов семьи каждый обучается в своей жизни рано и действует, как правило, без осознавания. Патологические семьи обычно имеют патологические модели; и эти паттерны становятся привычными и могут передаваться последующим поколениям. Таким образом, мы, прежде всего, концентрируемся на жизни в настоящем через призму этих прерывающих паттернов, однако, в то же время, мы не отвергаем возникшего конкурентного интереса к прошлому. Ведь каждый думающий человек хочет исследовать свою жизнь, знать свое прошлое, говорить о нем с другими, рассказывать свою историю. Семьи стремятся узнать о своей истории, о своих предках, своих корнях. И ощущать себя в качестве человека, имеющего прошлое и будущее, означает быть психологически здоровым. Согласно нашей концепции этот интерес (как к прошлому, так и к будущему) наилучшим образом можно исследовать в фазе разреше­ние/завершение цикла настоящего опыта после достижения "хорошего" контакта. Во время этой фазы интерактивного цикла "проживание" того, что было выучено или пережито в настоящем, часто способствует осознанию множества "почему" в прошлом. Хотя количество этих возможных "почему" почти безгранично, так как любое поведение мультидетерминировано, исследование причин и следствий обладает для всех нас какой-то завораживающей силой.