- •Тема 2. Человек………………………………………………………………………
- •Тема 3. Бытие …………………………………………………………………………
- •Тема 4. Развитие и прогресс …………………………………………………
- •Тема 5. Сознание …………………………………………………………………….
- •Тема 1. Введение в философию лекция 1. Мировоззрение
- •1. Понятие, структура, функции мировоззрения
- •Понятие, структура, функции мировоззрения
- •Типы мировоззрения
- •Мифологическое мировоззрение
- •1) Этнологические
- •Функции мифа:
- •1. Познавательская
- •2. Императивная (функция моделирования поведения)
- •Религия
- •3. Политеизм
- •1. Гносеологическая
- •2. Социальная
- •Функции религии:
- •1. Объяснительная
- •3. Коммуникативная
- •2. Уровни существования философии.
- •3. Типы философствования Общественная и индивидуальная потребность в философствовании. Особенности философии как типа мировоззрения.
- •Уровни существования философии
- •1. Обыденно-житейский
- •2. Духовно-практическая
- •3. Теоретическая философия
- •Типы философствования
- •1. Особенности теоретической философии как формы сознания
- •3. Функции теоретической философии и её роль в культуре. Особенности теоретической философии как формы сознания
- •Предмет и методы теоретической философии
- •Сознание, объект
- •Структура философского знания
- •I. В онтологии
- •1. Философы-материалисты
- •2) Субъективный
- •II. Применительно к гносеологии
- •2. Рационализм
- •III. В аксиологии
- •Философский метод
- •1. Диалектический и метафизический
- •Обобщающий метод
- •Функции философии
- •Роль философии в культуре
- •Тема 2. Человек
- •Человек как философская проблема. Исторический характер представлений о человеке.
- •I. Античность
- •II. Средние века
- •III. Эпоха Возрождения
- •IV. Эпоха Нового времени
- •V. Немецкая классическая философия:
- •VI. Марксизм
- •VII. Философия жизни
- •Исходные понятия философской антропологии Человек
- •Человечество
- •Сущность человека
- •Признаки сущности человека:
- •Существование человека
- •Сравнительная характеристика сущности и существования:
- •Проблема антропогенеза
- •2. Религиозно-этический
- •Фундаментальные характеристики человека
- •2. Соотношение биологического и социального в человеке.
- •Человек и природа: сущность и тенденция взаимодействия
- •I. До сер. XX века (или до нач. XX в.)
- •1. Биологизаторские
- •2. Социологизаторские
- •Современный научный подход к проблеме (основные тезисы):
- •Философия пола
- •Социальная структура и личность. Понятие о человеческой индивидуальности.
- •Индивидуальность
- •Философский смысл понятия бытия
- •II. Категория «форма бытия»
- •III. Категория субстанции
- •IV. Категория «сущее»
- •Проблема бытия (понятие бытия) в античной философии Парменид
- •Демокрит
- •Отличия идеи от чувственно воспринимаемой вещи:
- •Понятие и проблема бытия в средневековой философии
- •II. В средневековой философии проблема бытия ставилась и в виде проблемы универсалий.
- •1) Крайний реализм
- •2) Умеренный реализм
- •1) Крайний номинализм
- •2) Умеренный номинализм
- •3. Концептуализм
- •Рационалистические и иррационалистические концепции бытия
- •Иррационалистические концепции бытия
- •1. Понятие материи. Атрибуты и формы существования материи.
- •2. Проблема материального единства мира. Понятие материи. Атрибуты и формы существования материи.
- •Проблема материального единства мира
- •2. Социальное пространство и социальное время как формы социального бытия
- •3. Проблема индивидуального бытия в современной философии
- •Понятие и характеристики социального бытия
- •Характеристики социального бытия:
- •II. Социальное бытие имеет чувственно-сверхчувственный характер
- •Особенности социального пространства:
- •Особенности социального времени:
- •1. Dasein (дазайн)
- •2. Экзистенция
- •3. Ужас
- •Тема 4. Развитие и прогресс
- •3. Понятие развития. Прогресс и регресс. Проблема критериев прогресса. Понятие и структура материалистической диалектики. Объективная и субъективная диалектика.
- •1. Диалектика как теория познания
- •2. Диалектическая логика (диалектика как логика)
- •Особенности диалектического и метафизического методов. Понятие о диалектической логике.
- •1. Принцип объективности и универсальной взаимосвязи
- •1. Абстрактность и односторонность
- •Диалектическая логика
- •Принцип восхождения от абстрактного к конкретному
- •Принцип единства исторического и логического
- •Понятие развития. Прогресс и регресс. Проблема критериев прогресса.
- •2. Взаимосвязь формы и содержания
- •3. Принцип системности
- •4. Диалектико-материалистическая концепция детерминизма. Взаимосвязь формы и содержания
- •Принцип системности
- •Соотношение частей и целого
- •Антиномии целостности
- •Принцип детерминизма
- •Диалектика необходимости и случайности
- •Соотношение необходимости и свободы
- •Понятие отражения. Сознание как высшая форма отражения.
- •Марксистское учение о возникновении и сущности сознания
- •Структура и функции сознания (применительно к марксистской философии)
- •2. Оценочная
- •3. Регулятивная
- •4. Творческая
- •Проблема идеального в марксистской философии
- •Современные философские программы исследования сознания
- •1. Инструменталистские
- •2. Интенционалистские программы
- •3. Кондиционалистские программы
- •1. Проблема бессознательного в психоанализе Зигмунда Фрейда
- •Проблема бессознательного в психоанализе Зигмунда Фрейда
- •II. Экономика (экономический фактор)
- •III. Динамика
- •Первая топика
- •I. В описательном смысле психика складывается из 3-х сфер, инстанций:
- •II. С динамической точки зрения психика состоит из двух систем:
- •2. Вторичный процесс
- •Вторая топика
- •Тема 6. Познание
- •Периодизация творчества Канта
- •Основная проблема и главные понятия теории познания Канта
- •Учение Канта о познавательных способностях
- •Понятие о познавательном отношении человека к миру. Субъект и объект познания. Роль практики в процессе познания.
1. Диалектика как теория познания
В этом качестве диалектика изучает происхождение и развитие познания. Диалектика в этом качестве рассматривает предмет познания в его историческом становлении.
2. Диалектическая логика (диалектика как логика)
В этом качестве диалектика изучает мышление как процесс, в котором совершается построение системы категорий через их взаимосвязи. Диалектика как логика изучает также и специфические процедуры построения системы конкретного знания (например: восхождение от абстрактного к конкретному)
3. диалектика как универсальный метод (способ) познания и преобразования мира человеком.
Особенности диалектического и метафизического методов. Понятие о диалектической логике.
В качестве метода диалектике противостоит метафизика.
Любой метод всегда содержит систему нормативных принципов, требований, относящихся прежде всего к познавательской деятельности.
Диалектический метод включает в себя:
1. Принцип объективности и универсальной взаимосвязи
Это единый принцип. Это требование рассматривать объект во всём многообразии и полноте его взаимосвязей с другими объектами.
2. принцип самодвижения (принцип развития): любой объект следует рассматривать как саморазвивающийся
3. принцип противоречия: любой объект следует рассматривать как единство взаимодействующих противоположностей
4. принцип конкретности истины: это требование максимально полного учёта всех конкретных условий, в которых находится объект познания (познаваемый объект), а также совершается сам процесс познания.
Метафизический метод сформировался под влиянием науки XVII – XVIII вв., главными науками в то время были математики и механика, отцом метода считается Исаак Ньютон.
Энгельс в работе «Анти-Дюринг» определяет особенности метафизического метода:
1. Абстрактность и односторонность
Это стремление рассматривать вещи и понятия человеческого ума (в которых отражаются эти вещи) в их обособленности друг от друга, в неподвижном состоянии, не как существенно изменчивые, а как вечно неизменные.
2. этот метод носит ограниченный характер, имеет границы своего применения и применяется только в известных пределах.
Диалектическая логика
В отличие от формальной логики, которая полагает формы мышления статичными, неизменными, диалектическая логика изучает мышление в двух аспектах:
1) в аспекте единства формы и содержания мысли
2) в аспекте взаимодействия и развития элементов мысли и, прежде всего, – понятий.
Идея диалектической логики была воплощена, продемонстрирована в известной работе Гегеля, которая называется «Наука логики». У Гегеля диалектическая логика представлена в её идеалистическом варианте. В материалистическом осмыслении эта идея воплощена в работе Маркса «Капитал».
Согласно диалектической логике (в любом варианте), только в системе категорий отдельные категории, понятия обретают свой конкретный смысл.
В реальном процессе познания отдельные понятия со стороны своего содержания взаимодействуют друг с другом, вступают в противоречия и образуют в синтезе новые категории, понятия.