Индивидуальность

Понятие индивидуальности очень сложное.

В буквальном смысле индивидуальность – означает уникальность неделимого.

В понятии человеческой индивидуальности отражаются следующие характеристики индивида:

1. характеристика индивида как разносторонне одарённого и универсально развитого

2. характеристика индивида как гармонично сочетающего в себе различные дарования при определяющем значении какого-то одного

3. характеристика индивида как творчески и свободно реализующего себя.

Это точка зрения Э.Ю. Соловьёва.

Понятие индивидуальности неправомерно противопоставлять понятию личности, т.к. в историческом (в онто- и филогенетическом) развитии эти феномены тесно взаимосвязаны и попеременно выступают как моменты друг друга, т.е. индивидуальность всегда находит в себе личность, а личность всегда находит в себе индивидуальность.

ТЕМА 3. БЫТИЕ

ЛЕКЦИЯ 1. ПРОБЛЕМА БЫТИЯ В КЛАССИЧЕСКОЙ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ.

План:

1. Философский смысл понятия бытия

2. Проблема бытия в античной философии

3. Проблема бытия в средневековой философии

4. Рационалистические и иррационалистические концепции бытия.

Философский смысл понятия бытия

Категория «бытие» отличает сверхчувственное единство и полноту реальности.

Бытие – это последнее, о чём допустимо спрашивать; это предельное основание => бытие не может быть традиционным образом (через род и видовое отличие) определено, т.к. нет родового понятия.

Содержание философской категории бытия раскрывается в связи со следующими философскими понятиями и категориями:

I. категория существования – самая абстрактная.

Эта категория выражает простой факт: любой предмет, обладая признаком существования, объединяется по этому признаку со всем тем, что есть в мире.

С помощью этой категории в истории философии часто обозначается внешняя, чувственно данная сторона бытия чего бы то ни было (со всеми случайными признаками).

II. Категория «форма бытия»

Эта категория указывает на особенное, специфическое существование, которое характеризуется определённым набором признаков.

Наиболее общие формы бытия (эти формы образуют пары):

1. материальное бытие и идеальное бытие

Идеальное бытие:

• объективно-идеальное бытие (надиндивидуальное духовное)

• субъективно-идеальное бытие (индивидуализированное духовное)

2. объективное бытие и субъективное

Объективное бытие – существующее независимо от сознания человека, субъективное бытие – это то, которое существует, благодаря сознанию человека.

3. Применительно к человеческому бытию мы можем говорить о существовании следующей пары: вещно-объективируемое (пассивное) бытие и человеческое существование как экзистенция (это необъективируемый уровень бытия человека). Экзистенция совпадает с человеческой свободой.

III. Категория субстанции

Если понимать бытие как единство сущности и существования, то можно сказать, что в понятии «субстанция» выражается сущностная сторона бытия. В современном понимании (смысле) субстанция – это название для предельного основания, к которому сводятся все конечные формы проявления бытия (конкретные вещи, процессы и состояния). Субстанция является причиной самой себя, у неё нет внешней причины.