- •2. Спартанська та афінська система виховання
- •4.Класно-урочна система я.А.Коменського, роль учителя в сучасних умовах. Шляхи вдосконалення класно-урочної системи
- •1. Поурочну/погодинну тижневу тарифікацію для оплати праці, що практикується донині - замінити на систему оплати за роботу "від і до".
- •5.Предмет, завдання та джерела вивчення історії педагогіки
- •7.Питання виховання в європейських соціальних теоріях 19 ст.(р.Оуен, ш.Фур є, Сен-Сімон)
- •12.Педагогічні погляди гуманістів та ранніх соціалістів-утопістів (Рабле, Мор, Компанелла, Монтень). Характеристика основних педагогічних творів.
- •13.Порівняйте ідею загальнолюдського виховання в працях ж.Ж.Руссо та г.Сковороди
- •14.Основні підходи до виникнення виховання в суспільстві. Виховання в первісному суспільстві
- •15.Виникнення перших університетів у Західній Європі. Організація навчального процесу та методика навчання
- •16.Ідея керування дітьми і.Ф. Гербарта
- •18.Я.А. Коменський про вікову періодизацію та систему шкіл
- •22.М.Ф.Квінтіліан про організацію та методику навчання, вимоги до вчителя
- •25. Вплив демократичних ідей і.Г. Песталоцці на розвиток педагогічної теорії та шкільної практики
- •26.Розвиток педагогічної думки в Україні за роки Радянської влади. Діяльність с.Васильченка, т.Лубенця, в.Затонського, м Скрипника, я.Ряппа
- •27.Педагогічні погляди к.А.Гельвеція та д.Дідро
- •28.Ідея природовідповідності в працях я.А.Коменського, ж.Ж.Руссо, і.Г.Песталоцці та а.Дістервега
- •29.Характеристика школи й освіти доби Європейського Середньовіччя
- •31.Аналіз статті к.Ушинського «Праця в її психічному і виховному значенні»
- •32.Охарактеризуйте «Статут Львівської Братської школи 1586 р. Порядок шкільний» та поясніть, у чому полягає демократичний характер діяльності братських шкіл
- •33.Розкрийте сутність проблеми сімейного виховання в праці а.С.Макаренка «Книга для батьків»
- •34.Етнічні засади родинного виховання в праці в.О.Сухомлинського «Батьківська педагогіка»
- •36.Аналіз праці в.Сухомлинського «Народження громадянина»
- •37.Ідеї національного виховання української молоді г.Ващенка. Аналіз праці «Виховний ідеал»
- •38.Шкільні реформи 60-х р.Р. 19 ст. В Російській імперії. «Положення про початкові народні училища» 1864 р., »Устав гімназій та прогімназій» 1864 р.
- •39.В.О.Сухомлинський про творчий характер педагогічної праці. Аналіз праці «Розмова з молодим директором школи»
- •40.Аналіз праці і.Ф.Гербарта «Загальна педагогіка, що виводиться з мети виховання»
- •41.Аналіз праці а.С.Макаренка «Педагогічна поема»
- •42.Аналіз праці в.О.Сухомлинського «Серце віддаю дітям»
- •43.Сутність ідеї природовідповідного виховання та її втілення в праці г.Сковороди «Благодарний Еродій»
- •44.Обгрунтуйте значення роману ж.Ж.Руссо «Еміль, або Про виховання» для розвитку світової педагогічної думки
- •45.Аналіз праці а.Макаренка «Лекції про виховання дітей»
- •46.Аналіз праці в.Сухомлинського «Павлиська середня школа»
- •47.Аналіз статті к.Ушинського «Про користь педагогічної літератури»
- •48.Педагогічна діяльність в.Сухомлинського та сучасність.
- •49.Аналіз концепції «Освіта (Україна 21 ст.)»
- •51.Аналіз статті к.Ушинського «Про народність у суспільному вихованні»
- •52. Ідея політехнізму в роботах педагогів 20-30-х років. Аналіз роботи н.К.Крупської «Про політехнізм»
- •53.Аналіз роботи д.Дідро «План університету або школи публічного викладання всіх наук для Російського уряду»
- •54. Аналіз праці а.Дістервега «Посібник для освіти німецьких учителів»
- •55. Аналіз праці м.Пірогова «Питання життя» та її значення для розвитку педагогічної думки
- •56. Ідея гармонійного розвитку особистості в роботі к.Ушинського «Людина як предмет виховання»
- •57. Розкрийте основний зміст «Повчання дітям» Володимира Мономаха
- •58. Розкрийте основні положення праці я.Коменського «Материнська школа»
- •59. Ідеї громадянського виховання г.Кершенштайнера
- •60. Аналіз праці є.Славінецького «Громадянство звичаїв дитячих»
- •63.Поясніть сутність принципу «спорідненої праці» в теоретичній спадщині г.Сковороди. Яке значення він має для розвитку української національної педагогічної думки?
- •66. Діяльність представників демократичної педагогіки 30-40 років 19 ст.(в.Бєлінський, о.Герцен, м.Чернишевський, м.Добролюбов). Аналіз статті м.Добролюбова «Про значення авторитету у вихованні».
- •67. Становлення та розвиток вищих навчальних закладів в Україні: Острозька та Києво-Могилянська академії
- •68. Українська педагогічна думка першої половини 20 ст. Педагогічні погляди с.Русової, і.Огієнка.
- •69. Діяльність перших університетів в Україні першої половини 19 ст. Харківський та Київський університети
- •70. Педагогічні пошуки на межі 19-20 ст. Е.Кей та м.Монтессорі
- •73. Філософські та природничі основи педагогічної теорії к.Д.Ушинського
- •77. Порівняйте погляди Дж.Локка та я.Коменського в галузі освіти
- •78. Освітні реформи на початку 18 ст. В Російській імперії. М.Ломоносов, його значення в розвитку педагогіки та школи
- •79. К.Д.Ушинський про урок та вимоги до вчительської професії
- •80. Братські школи в Україні та Білорусі, їх роль щодо розвитку мови, науки, культури, освіти
- •81. А.Макаренко про педагогічну працю та вимоги до вчителя
- •83. В.Сухомлинський про розумове виховання школярів
- •85. Я.Коменський про вчителя та вимоги до нього
- •86. Педагогічні погляди м.Корфа, в.Стоюніна, в.Водовозова
- •87. Особливості навчального процесу в Києво-Могилянській академії. Організаційно-просвітницька діяльність п.Могили
- •88. Вплив педагогічних поглядів та діяльності с.Полоцького й є.Славинецького на становлення Слов яно-греко-латинської академії
- •89. Просвітницька діяльність ф.Прокоповича та м.Козачинського
- •90. Проблема розвитку дитячої активності та творчості в педагогічних працях л.М.Толстого
47.Аналіз статті к.Ушинського «Про користь педагогічної літератури»
Всі напрямки виховання К. Д. Ушинський розглядав як єдину нероздільну цілість, у гармонії родинно-громадсько-шкільного впливу на виховання. "Громадське виховання є для народу його сімейне виховання. У сім'ї природа підготовляє в організмі дітей можливість повторення і дальшого розвитку характеру батьків"1, - зазначав видатний український педагог. , За висновком К.Д. Ушинського, повне досягнення навчаль¬ної й виховної мети можливе, коли її втілює висококваліфікований вчитель, вихователь. Звичайно, справжній учитель, на думку К.Д. Ушинського, - це той, хто постійно сам вчиться, займається самоосвітою, знайомиться з найновішою педагогічною літературою, підвищує й удосконалює свою кваліфікацію. Саме ця думка пронизує його статтю "Про користь педагогічної літератури".
48.Педагогічна діяльність в.Сухомлинського та сучасність.
На великому фактичному матеріалі в монографії «Сто порад учителеві» видатний педагог висвітлює досвід роботи Павлиської середньої школи й дає практичні поради вчителям з різних питань навчально-виховної роботи. Ця, як він сам каже, книга, є результатом зустрічей і бесід з учителями-початківцями. В ній також подано його відповіді на листи вчителів, їхні постійні запитання: «Що таке покликання?», «З чого починається підготовка вчителя за покликанням?», «Як розкрити свої здібності в благородній справі виховання молодого покоління?», «Як знайти себе в цій, одній з найцікавіших, найскладніших, найгуманніших спеціальностей?».
В.О. Сухомлинський виділяє риси, без яких не може відбутися педагог. Це:
-
глибока віра в можливість успішного виховання дітей;
-
гармонія серця і розуму;
-
чуйність, сердечна турбота про людину;
-
розуміння світу дитинства;
-
вміння «пізнавати серцем», «проникати в душу дитини», «володіти собою, тримати себе в руках», «стримувати збудження й роздратування», «володіти ситуаціями», «створювати життєрадісні мелодії в музиці дитинства».
Головним у взаєминах педагога й дітей має бути доброзичливість, розумна доброта. В.О. Сухомлинський, звертаючись до педагогів, радив: «Будьте доброзичливими... ця порада належить до азбуки педагогічної культури взагалі й емоційного боку культури виховання зокрема».
49.Аналіз концепції «Освіта (Україна 21 ст.)»
Система виховної роботи у ФТЛ, у зв'язку із суспільно-політичними процесами в Україні, перебудовою незалежної держави, спрямована на формування інтелектуального і культурного потенціалу, як найвищої цінності нації. ФТЛ є державним навчально-виховним закладом, що організує свою діяльність на основі національної культури і національних традицій, що відповідають по цілям, формам роботи, національно-культурним потребам України, її становленню і розвитку як суверенної держави. Головною метою ФТЛ є формування і розвиток високоінтелектуальної, свідомої особистості з цивільною позицією, готової до конкретного добору свого місця в житті. Виховна робота у ФТЛ планується згідно державних документів Конституції України, Загальної декларації прав людини, Декларації прав дитини, Закону України “Про загальну середню освіту”, Державної національної програми “Освіта (Україна 21 ст.)”, Національної програми “Діти України”, Концепції виховання дітей та молоді в національній системі виховання. Міської програми патріотичного виховання населення, формування здорового способу життя, розвитку духовності та зміцнення моральних засад суспільства, з урахуванням Всеукраїнських, обласних, міських, районних експедицій, операцій, конкурсів, масових заходів для школяріів, а також з урахуванням пропозицій педагогічного та учнівських колективів ліцею. 50.Аналіз праці А.Макаренка «Прапори на вежах»
А.Макаренко високо оцінював роль вчителя н суспільстві, називаючи його "інженером дитячих душ". Він вказує шляхи формування педагогічної майстерності, а саме:
• розвиток вміння вчителя „читати за обличчям” вихованців, за їхніми жестами, внутрішнім станом, намірами тощо;
• формування вміння керувати .своєю мімікою, поведінкою, жестами;
• формування мовної техніки, постановка голосу; :
• розвиток емоційно-вольових якостей і комунікативних умінь;
• акторська підготовка, вміння грати в дитячому колективі, розігрувати педагогічний гнів, йти на педагогічно доцільний ризик;
• підготовка до подолання опору вихованців виховним впливам;
• психологічна підготовка, формування дослідницьких вмінь майбутнього вчителя.
Про ці напрямки педагогічної творчості вчителя вчений писав у "Педагогічній поемі", у "Прапорах на баштах" та у численних своїх статтях, зокрема, у "Деяких висновках з мого педагогічного досвіду" і у "Проблемах шкільного радянського виховання".
В «Педагогической поэме» меня занимал вопрос, как изобразить человека в коллективе, как изобразить борьбу человека с собой, борьбу более или менее напряжённую. Во «Флагах на башнях» я задался совсем другими целями. Я хотел изобразить тот замечательный коллектив, в котором мне посчастливилось работать, изобразить его внутренние движения, его судьбу, его окружение.
А.С. Макаренко