- •Тема 1. Философия как социально-культурный феномен
- •Тема 2. Исторические типы классической философии
- •Тема 3. Становление и основные стратегии развития постклассической философии.
- •Тема 4. Философия и национальное самосознание. Отечественная философия.
- •Тема 5. Метафизика и онтология
- •Тема 1. Философия как социокультурный феномен
- •1. Мировоззрение, его структура и функции
- •2. Типы мировоззрения. Универсалии культуры и язык философии
- •3. Предмет философии, ее структура и функции
- •4. Сравнительный анализ философии, искусства и науки
- •Философия в исторической динамике культуры.
- •Тема 2. Исторические типы класической философии.
- •1. Генезис философии. Социально-исторические и культурные предпосылки ее возникновения
- •2.Філасофская думка старажытнага Ўсходу
- •2.1. Специфика философской традиции древней Индии
- •2.2. Особенности философской мысли древнего Китая
- •3.Космоцентризм древнегреческой философии.
- •4. Философия Сократа, Платона и Аристотеля
- •5.Основные черты философии Средневековья
- •6. Основные черты философии эпохи Возрождения
- •7. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени
- •8. Философия Просвещения
- •9. Немецкая классическая философия.
- •1. Философия Канта
- •2. Философия Гегеля
- •3. Философия Фейербаха
- •Тема 3. Становление и основные стратегии постклассической философии
- •1. Марксистская философия
- •2. Неклассическая философия XIX-XX вв.
- •4. Философия позитивизма и её исторические формы
- •5. Философия экзистенциализма
- •6. Философская герменевтика
- •7. Религиозная философия
- •8. Философия постмодернизма
- •Тема 4. Философия и национальное самосознание. Отечественная философия.
- •2. Философская мысль в Беларуси
- •3. Особенности русской философии
- •Тема 8. Метафизика и онтология
- •1. Понятие метафизики. Учение о бытии
- •2. Философское учение о материи
- •3. Движение, пространство и время - атрибутивные свойства бытия
- •4.Диалектика как теория развития: основные принципы, законы и категории
- •5. Категории диалектики.
- •Тема 6. Философия природы.
- •1.Природа: понятие и основные стратегии философского анализа.
- •2. Природа как среда обитания. Естественная и искусственная среда обитания
- •3.Коэволюционный императив и экологические ценности современной цивилизации
- •Тема 9.Философия сознания
- •1.Проблема сознания в философии. Онтология сознания.
- •2.Генезис сознания: отражение ( информационное взаимодействие) и социокультурогенез.
- •3. Структура сознания. Сознательное и бессознательное
- •Тэма10. Праблема чалавека ў філасофіі і навуцы.
- •1. Проблематизация человека в философии.
- •3. Биологическая, социальная и метафизически-духовная сущность человека.
- •4. Смысл жизни и основные категории бытия человека.
- •Тэма 11. Пазнанне як ценность культуры и прадмет філасофскага аналіза.
- •1. Проблема познания в философии. Объект и субъект познания
- •2. Структура познавательного процесса: чувственное, рациональное, иррациональное в познании
- •3. Учение об истине
- •1.Понятие науки. Наука как деятельность, система знаний и социальный институт
- •2.Структура, методы и формы научного познания.
- •1. Общество как объект философского анализа
- •1. Понятие социальной структуры общества
- •2. Политическая сфера общества
- •3.Духовная жизнь общества. Общественное сознание и его формы
- •4. Экономическая сфера общества
- •Тема 12. Основные проблемы политической философии.
- •Тема 14. Философские проблемы социальной динамики. Філасофія гісторыі
- •1. Общество как развивающаяся система. Движущие силы и факторы исторического процесса
- •1. Философия культуры
- •2. Культура и духовная жизнь общества.
- •3. Глобальные проблемы современности и будущее человечества
1.Понятие науки. Наука как деятельность, система знаний и социальный институт
Наука - это форма познавательной деятельности человека (наряду с искусством, религией и т.д.), специфической функцией которой выступает выработка и совершенствование объективно-истинных знаний. Понятие науки включает в себя как деятельность по получению нового знания - научное исследование, так и результат этой деятельности - научные знания. Далеко не любое знание является научным.
Имеются формы вненаучного знания - мифическое, религиозное, мистическое, магическое, художественное, бытовое и другие. Знания из таких сфер как хиромантия, астрология, ясновидение и. т.д., требуют осторожности и проверок в применении. Научное знание является для человека опорой в его практическом устроении в мире в силу своей истинности. Однако истинность требует глубокого обоснования. Объективно-истинное и обоснованное знание принято называть наукой.
Наряду с истинностью и обоснованностью научное знание имеет такие характеристики, как системность, направленность на выражение сущности явлений, опережение практики.
Системность реализуется в различных формах: доказательство, классификация, аксиоматизация. Познание сущности явлений выражается наукой в формировании законов и создании теорий, что обеспечивает
человеку возможность прогнозировать будущее состояние изучаемого процесса. Такая новая информация требует новой терминологии, поэтому язык науки специфичен, хотя и создаётся на базе разговорного. Научные термины имеют точное, единственное значение в рамках данной научной дисциплины. За разговорным языком сохраняется роль универсального средства популяризации научных знаний. Научное же понятие по своей сути - абстракция, то есть, абстрагируясь от несущественного, выражает общее, существенное. Научное понятие - это результат идеализации, процедуры доведения определённого признака до предела с целью его более полного изучения (идеальный газ, абсолютно чёрное тело и т.д.).
Научное знание можно подразделить на гуманитарное, естественнонаучное и техническое.
Отдельный акт познавательной деятельности называется научным исследованием. Цель исследования определяется обстоятельствами научного опыта или экспериментальной практики и выступает в форме вопроса, проблемы, а не приказа или директивы, как в управленческой или других видах деятельности.
Средства научного исследования различаются на эмпирическом и теоретическом уровнях. В различных эмпирических науках выработаны такие требования к эксперименту, как воспроизводимость, предсказуемость результатов, надёжный контроль за его ходом. Они повышают достоверность фактов. Формально-логические правила позволяют выводить истинные суждения, если установлена истинность других суждений.
В структуре исследования различают такие действия, как процедура и операция. Процедура - акт мысленного освоения объекта. Операция – практическое действие в научном поиске. К процедурам относятся: анализ, объяснение, обоснование, построение гипотезы, мысленный эксперимент, экстраполяция, дискуссия, критика, идеализация и т.д. К операциям можно отнести натуральный эксперимент, наблюдение, моделирование, измерение и т.д.
Эмпирический уровень исследования обеспечивает сбор и фильтрование фактов, их описание, верификацию теоретических построений.
На теоретическом уровне факты объясняются, систематизируются, строятся гипотезы и теории, разрабатывается методология построения новой техники.
Итогом научного исследования, поскольку оно носит творческий характер, является открытие или изобретение.
Как социальный институт наука включает сложную сеть организационных, управленческих, исследовательских учреждений. Она предполагает издание специальных журналов, организацию научных сообществ, подготовку специалистов через систему академического образования. Сила науки определяется уровнем и объёмом достигнутого знания. Однако на эффективность его применения оказывает влияние ряд факторов ненаучного и научного характера. Учёный, максимально информированный в своём исследовании, за его пределами часто оказывается некомпетентным и бессильным решить вопрос о применении научных результатов. Иногда он решается не учёными, а политиками, которые умеют привлечь к исполнению своих замыслов выдающихся исследователей. В науке важным является вопрос об этике учёного, его нравственности. Как отмечал французский учёный М. Монтень: «тому, кто не постиг науки добра, всякая наука приносит лишь вред».
Применение научных знаний не является нейтральным ни в политическом, ни в социальном, ни в экономическом, ни в моральном отношениях. И ответственность за применение науки в первую очередь несут учёные. Прогресс науки - не самоцель, он призван всецело служить созидательным целям человека. С такой ориентацией науки связаны её идеалы: служение истине, правильное применение достижений, ценностное отношение к миру через призму добра и гуманизма.